Parle Lui, Tout simplement!

Parfois, lorsque la personne se trouve seule et les paroles sont comme refusant de sortir, il se met en doute peut être se contenter de la pensée seulement, jusqu'au moment ou viens Rabbi nah'man et dit le plus simple …parler

Une fois entra chez Rabbi nah'man une personne qui voulu énormément parler de sa situation spirituelle et ses doutes sur cela. Mais au moment ou il se rapprocha du Rabbi et voulu ouvrir sa bouche, comme si elle s'était fermé avec un cadenas et tout simplement il resta comme «muet» la bouche se ferma et ainsi le cœur aussi.

Cela était une des deux fois qu'un tel cas arriva chez ce h'assid, alors Rabbi nah'man lui donna un conseil: «Habitue toi a parler avec hashem et alors tu pourras parler aussi avec moi». Avec ce conseil Rabenou raconta une parabole sur un fort qui s'efforça de conquérir une muraille forte et vigoureuse, mais quand il arriva au portail il remarqua une toile d'araignée qui ferma l'entrée. Rabbi nah'man dit : il est certain que cela est un signe d'idiotie et de débilité si il laisse tout et baisse les bras a cause de quelques toiles d'araignées…

Le message est facilement  compréhensible. Parfois lorsque la personne vient exprimer ce qu'il a sur le cœur devant le créateur du monde alors il ressent que sa bouche se ferme et il ne réussit pas à exprimer comme il faut ses mots. Est-ce que ca vaut le coup de tout laissés et de baisser les bras en tout quittant ? Évidemment que non. Car lorsque la personne reçoit le mérite de pouvoir parler avec le Roi il peut en fait réaliser tout selon sa volonté, demander supplier, et le Roi qui est infiniment miséricordieux lui donnera, le consolera et l'encouragera. De toute façon, a cause de quelques grelotement de première approche c'est dommage de relaisser le grand mérite d'être avec le Roi face a face. 

Il est possible de comparer cela aussi à quelqu'un qui a tellement voulu avoir un bon poste de travail. Il est invité a un entretien et se prépare comme il faut, s'habit bien, il met en ordre les choses sur lesquelles il va parler avec le patron etc. Mais quand il arrive au moment de vérité il ressent une faiblesse et des grelotements dans ses jambes. On n'attend pas qu'il se lève et s'enfuit de cet endroit, mais il attend quelques instants jusqu'au moment ou son sentiment premier s'en aille et alors il se renforce et parle comme il a convenu.
Rabbi nah'man de breslev a aussi rajouté: «L'essentiel est la parole, car grâce a la parole on est capable de tout conquérir et de gagner toutes les guerres!»

Parfois, lorsque la personne se trouve seule et les paroles sont comme refusant de sortir, il se met en doute peut être se contenter de la pensée seulement, mais Rabbi nah'man nous apprend que ca vaut toujours le coup de se renforcer et d'investir ses forces dans les paroles, car la force de la parole se trouve a un niveau beaucoup plus élevé et crée vraiment une discussion entre lui et le créateur.
Lorsqu'il est difficile à la personne d'ouvrir sa bouche en discussion personnel avec le Créateur, c'est en fait un petit manque dans la vigueur qui vient de la sainteté. Puisqu'il en est ainsi, alors à lui de se renforcer et d'avoir du courage contre cette honte qui ferme cela, car elle est la valeur d'une vrai bêtise. On explique cela: l'homme veut en fait vaincre avec sa parole une guerre très forte, qui est la guerre contre le Yetser hara. Maintenant, lorsqu'il se trouve proche de cela, prêt à commencer la bataille, et aussi est presqu'arriver a ouvrir des portes et des murailles, alors a cause d'un obstacle tellement petit qui prend source en une faiblesse d'esprit, est ce qu'il ne parlera pas? ! Si il regarde avec vérité il verra que cela ressemble exactement a une toile d'araignée qui seulement en la remuant disparait.
La personne a qui cette difficulté se renforce sur lui, Rabbi Nah'man conseille de faire deux heures d'Hitbodedout. La première il voudra, désirera et se préparera à parler, et la seconde heure parlera et exprimera sa discussion devant D-ieu.

Il est juste qu'il est beaucoup plus facile d'ouvrir le livre de prières est de prier. Mais Rabenou parle énormément et louange ardemment la grandeur de la discussion personnel de l'homme avec son Créateur, en expliquant aussi: toutes les prières écrite qui sont déjà écrites et ordonnées, les mauvais anges connaissent déjà le chemin par le quelle elles passent en arrivant dans les cieux. Cela ne vient pas baisser la valeur des prières écrites qu'il faut dire aussi infiniment. Mais, cela ressemble  à des voleurs qui en général se trouvent sur les routes empruntées par tous et les chemins connus, puisque ces routes sont connues à tous. Cependant, si quelqu'un est intelligent et prend un chemin individuel un chemin qu'il crée lui-même et que personne n'a  encore emprunté alors la probabilité qu'il le vole baisse énormément. De cette façon marche la discussion avec D-ieu. C'est en fait une nouvelle prière qui n'est pas connu des détracteurs et ils ne savent pas attendre la personne sur le bord de la route, c'est pourquoi la Tefila s'envole directement vers le trône saint d'Hashem.
Il est dit sur Léa notre mère : «les yeux de Léa était adoucis [mou]» Tous ses cils sont tombés, et ses yeux était tout le temps rouges et enflés. Pourquoi ? Parce qu'elle supplia et demanda encore et encore de ne pas tomber dans la part d'Essav le Racha. C'est une allusion au peuple d'Israël qu'il doit prier encore et encre pour ne pas tomber dans les bras du Satan. Cela n'est pas facile, surtout que les épreuves sur la Emouna se font de plus en plus difficile de génération en génération et la difficulté de rester accrocher a la corde devient 70 fois plus dure. C'est pourquoi la seule chose qui peut sauver sont les larmes et les prières devant D-ieu, qu'Il nous protège et fasse barrière entre nous et les épreuves.

Cette Tefila unique qui s'appelle Hitbodedout[isolement],ce cadeau que Rabbi nah'man a descendu au monde, est adapté  a chacun selon son niveau et sa situation.  Le dialogue direct simple et doux, a créé un chemin même pour ceux qui n'arrivent pas à s'asseoir étudier des jours entiers de façon intensive.

Ainsi, nous avons constaté est tellement grande la force de la parole entre l'homme et son créateur. Le Yetser hara est prêt a tout faire pour qu'un juif ne réussisse pas à réaliser cette chose tellement requis –La hitbodedout. Justement c'est ce qui nous poussera plus a se renforcera a parler avec hashem et de le réjouir avec des paroles.

Que soit Sa Volonté qu'on mérite.