La Charla Semanal – Bamidbar
La palabra Shalóm en hebreo no significa sólo “paz”, lo contrario de guerra, sino que deriva de una raíz que expresa los conceptos de "completo" e "integro"…
Parashá Bamidbár
La palabra Shalóm en hebreo no significa sólo “paz”, lo contrario de guerra, sino que deriva de una raíz que expresa los conceptos de "completo" e "integro"…
Cuando las diferencias unen
"Y habló HaShem a Moshe y a Aharon diciendo: Cada hombre junto a su estandarte, con insignias según la casa de sus padres acamparan los Hijos de Israel, a distancia y en derredor de la Tienda de Reunión (Santuario) habrán de acampar" (Bamidbar 2:1-2).
Una persona se acerco cierta vez al Jafetz Jaim y le pregunto: "¿Por qué existen distintas y variadas costumbres en nuestro rezo? ¿No sería mejor que todo el pueblo de Israel adoptara un solo texto y una costumbre única?".
Le contesto el Jafetz Jaim: "Pregúntale al Zar de Rusia: ´¿Por qué tiene bajo su mando tan variados servidores y soldados? La infantería y la montada, la artillería y la marina, y muchos militares más, especializados cada uno en un tipo específico de tarea. ¿No sería mejor tener un gran ejército con todo tipo de armas, con gente preparada para cualquier ataque y comandada por un solo general? ¡Se ahorraría un montón de problemas que surgen por la
diversidad de sus ejércitos!´. Sin embargo cualquier persona inteligente se daría cuenta de que cada uno de los regimientos y formaciones militares tiene una función específica para cumplir, una que sólo él, puede desempeñar óptimamente. Cada uno tiene su propio uniforme e insignias, y también su propio equipo y armamento. Las condiciones de cada fuerza para la batalla son diferentes. Sucede lo mismo con el ejército de Di-s. Existen variaciones en costumbres, estilos, en la formulación de las plegarias, pero eso es justamente lo que hace que el servicio divino sea completo".
diversidad de sus ejércitos!´. Sin embargo cualquier persona inteligente se daría cuenta de que cada uno de los regimientos y formaciones militares tiene una función específica para cumplir, una que sólo él, puede desempeñar óptimamente. Cada uno tiene su propio uniforme e insignias, y también su propio equipo y armamento. Las condiciones de cada fuerza para la batalla son diferentes. Sucede lo mismo con el ejército de Di-s. Existen variaciones en costumbres, estilos, en la formulación de las plegarias, pero eso es justamente lo que hace que el servicio divino sea completo".
La Parashá de Bamidbár trata extensamente sobre los arreglos y divisiones de Israel de acuerdo a cada tribu, con sus estandartes y emblemas específicos. Cada una acampaba en su ubicación correspondiente según la orden Divina, y así como acampaban, así debían viajar, cada una de acuerdo a su tribu y junto a las insignias de su familia.
Aprendemos de aquí que las variaciones y diferenciaciones son características de nuestra nación desde sus comienzos. Se combinan para formar un mosaico de muchos colores. De la misma manera los diferentes modos de culto nos traen hacia un único y compartido propósito.
La palabra Shalóm en hebreo no significa sólo “paz”, lo contrario de guerra, sino que deriva de una raíz que expresa los conceptos de "completo" e "integro". Y estas dos acepciones son sin duda, parte esencial de la idea de paz.
Porque el concepto de paz no se aplica cuando existe una sola cosa. La paz solo puede existir entre dos entidades separadas. Cuando dos seres conviven juntos armoniosamente, entonces se puede decir que reina la paz entre ellos. Y cuanto mas diferentes y opuestos sean y, a pesar de ello, conviven bien salvando sus diferencias, mas se puede afirmar que impera la paz entre ellos.
Ninguna diferencia más obvia al respecto que la que existe entre el hombre y la mujer. La oposición es tan grande que nuestros Sabios han dicho que las mujeres constituyen por sí mismas una nación diferente. Sin embargo, es cuando el Shalóm reina entre estos dos opuestos que precisamente, la presencia Divina mora entre ellos. Es tan grande el valor del Shalom que Di-s no encontró nada mejor para que sirviera como vehiculo de Su bendición. Mas aun, nuestros Sabios han dicho que un hombre no esta completo hasta que no se casa con una mujer. Cuando cada una de las partes completa los rasgos de carácter de la otra y se unen en un todo; solo entonces se puede afirmar que existe Shalóm, paz.
La Parasháenseña cuál es la perfecta disposición para Israel. Las tribus son ordenadas por campamentos y cada una debe cumplir su propia y especifica función. Dentro de esta disposición el Mishkán (Tabernáculo)viaja en el centro de ellos y Di-s afirma: "Yo morare dentro de ellos" (Éxodo 25:8).
Desde un punto de vista estrecho se podría pensar que las variaciones en función y carácter podrían llevar a una situación de hostilidad y conflictos. Pero desde una óptica más amplia es posible apreciar como cada uno puede completar al otro y unirse a todos en una perfecta armonía. El Pueblo de Israel, todos juntos y unidos a pesar de las diferencias, seremos capaces de marchar "como un solo hombre con un solo corazón" para cumplir con la voluntad de nuestro Padre en los Cielos.
Preparémonos para recibir la Torá todos unidos con renovado fervor en este Shavuót, ¡y que por este mérito acerquemos la Redención Final!
(Gentileza, www.judaicasite.com)
(Con la amable autorización de www.Torá.org.ar)
6/01/2019
SHALOM
Es interesante la manera como los Rabinos desmenuzan de una manera diferente cada parasha desde diferentes ángulos. Se hace interesante y entretenida. Leer directamente de la Torá se hacen poco monótono y este libro es un poco aburrido y ustedes lo hacen interesante. GRACIAS. SHABAT SHALOM.
6/01/2019
Es interesante la manera como los Rabinos desmenuzan de una manera diferente cada parasha desde diferentes ángulos. Se hace interesante y entretenida. Leer directamente de la Torá se hacen poco monótono y este libro es un poco aburrido y ustedes lo hacen interesante. GRACIAS. SHABAT SHALOM.
5/29/2019
Shalom
Gracias Breslev; xq me has traído muy gratos recuerdos de mi madre;cuando ella misma nos reunía y nos sentíamos en completa armonía,Que el kadosh Baruj Hu los ilumine x traernos a cada alma un poco de su davar kadosh.