Благодаря настойчивости

Нет в мире отчаяния вовсе! И Песах Шени (Второй Песах, Песах опоздавших) [1] намекает на это. Ведь когда человек ритуально нечист или находится в дальней дороге (намек на то, что он чрезвычайно далек от Всевышнего), он не может принести пасхальную жертву в положенный срок [2]. Это означает, что он не удостоился сделать свое служение Творцу постоянным и упорядоченным ; в свой срок и в свое время, как пристало еврею.

И если, несмотря на это, он не отчаивается и идет к истинному праведнику (аспект Моше) просить у него совета в служении Всевышнему, и вопрошает: Почему мы лишены возможности принести жертву Всевышнему? (Бемидбар, 9:7) то есть он говорит: хоть я и запачкал свою душу и отдалился от Всевышнего, я прошу совета и хочу приблизиться к Нему, благословен Он, хотя бы теперь, с этой минуты; ведь наверняка есть совет даже для меня, как приблизиться к Нему, благословен Он,  то Всевышний, благословен Он, жалеет этого человека и удостаивается он, благодаря своей настойчивости, истинного подъема.

И еще он удостаивается благодаря этому добавить главу в Торе [3], ведь если человек вопрошает и ищет: “Айе? Где место Его Славы?”, – то впоследствии он удостаивается совершить открытия в Торе (как это объясняется в первоисточнике).

( Ликутей алахот)

[1] Согласно Закону Торы, человек, который по объективным причинам не мог принести пасхальную жертву, делает это через месяц.
[2] То есть накануне праздника Песах
[3] Т.к. закон Второго Песаха Всевышний раскрыл только после настойчивой просьбы опоздавших принести вовремя пасхальную жертву