Наука благодарности (1)

Все к лучшему

Из новой книги рава Шалома Аруша«Сад благодарности»
 

Рабби Нахман из Брацлава, блаженной памяти праведник, да защитят нас его заслуги, пишет: «Все беды и страдания, галут и все, чего людям недостает, будь то заработок, или дети, или телесное здоровье, – происходят лишь от недостатка разумения. Если восполняется разумение, устраняются все недостатки. “Если приобрел разумение – чего тебе недостает, а если недостает разумения – что ты приобрел?” (Ваикра раба 1:6)».
(Кицур ЛМ, 21).
Обратите внимание, рабби Нахман не пишет, что лишь некоторые беды происходят от недостаточного разумения, но ясно говорит обо всех бедах и несчастьях! Все страдания, весь галут объясняются исключительно недостатком разумения! А если восполняется разумение, тут же устраняются все недостатки!
Другими словами: откуда берутся недостатки? Они объясняются тем, что у человека недостаточно разумения. Чего же он не понимает? Того, что все от Всевышнего и все – благо. Если человек пришел к совершенному пониманию, что все от Всевышнего и все – благо, значит, у него есть разумение. Тогда нет никаких бед, никаких страданий, никакого недостатка и никакого галута – как только восполняется разумение, что все от Всевышнего и все во благо, тут же исчезают все недостатки…
 
Величайшее благо
А вот что говорит наш святой учитель в другом месте:
«Знай, что это качество называется «един», и это аспект цели. Как написано: «В день тот будет Господь один, и имя Его – одно» (Захария 14:9). «В день тот» – это цель, и это аспект «все благо», ибо Единый весь благ. Как наши мудрецы, блаженной памяти, говорили про этот стих: «В день тот будет Господь один, и имя Его – одно» – а разве в наше время Он не един? Но в наше время [произносят] благословение на дурную [весть] «Судия истинный», а на добрую: «Благой и благотворящий», но в грядущем на все будут благословлять: «Благой и благотворящий» (Псахим, 50а).  
«Получается, что аспект единства – это цель, и он полностью благ, ибо цель целиком блага. Ведь даже все беды, страдания и несчастья, постигающие человека, не дай Бог, если посмотреть на их цель – они вовсе не зло, а великое благо. Ведь все страдания посылаются Всевышним, благословен Он, чтобы напомнить человеку обратиться к раскаянию или смягчить наказание за его грехи. Таким образом, страдания – это великое добро, ибо намерение Всевышнего, без сомнения, благо. Таким образом, в любых бедах и страданиях, если посмотрит человек на цель происходящего, то есть, на намерение Всевышнего, у него не будет страданий вовсе. Напротив, он преисполнится радостью, от великого блага, которое он увидит в цели этих страданий…» (ЛМ 1, 65)
Обратите внимание, что наш святой учитель пишет, что все страдания – это великое благо. Не просто «благо», а «великое благо»! Например, когда Всевышний дает человеку сто тысяч долларов, это лишь малое благо, а когда Он забирает у него миллион долларов – это великое благо.
 
Добрые вести
Если человек понимает это, он может на любую весть произносить благословение «Благой и благотворящий». И так будет в грядущем, после прихода Машиаха. Тогда просто никто не будет произносить «Благословен Судия истинный», а лишь «Благословен благой и благотворящий». Вот, например, какой может быть телефонный разговор в дни Машиаха:
Звонит телефон, Авраам отвечает:
– Здравствуйте.
– Здравствуйте.
– Чем могу быть полезен?
– Вы Авраам?
– Да.
– Мы хотим сообщить вам, что ваше судно затонуло…
– Правда? Спасибо тебе, Господи! И спасибо вам за это радостное известие…
И Авраам пускается в веселый пляс и с превеликой радостью благословляет: «Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной, благой и благотворящий!» А затем он устраивает пир в честь этого события и приглашает весь город. Все приходят и спрашивают: «Что мы празднуем?» А хозяин им отвечает: «У меня такая радость:  мое судно затонуло, все мое имущество погибло, и я остался без копейки».
Услышав это, никто не удивляется, поскольку все понимают, как должно, что все к лучшему, и обо всем следует благословить «Благой и благотворящий». И они благословляют вместе с хозяином: «Счастливчик! Слава Богу! Спасибо Всевышнему – как здорово, что у тебя больше нет денег! Нет ничего лучше! Велик Господь! Благословен Он, благой и благотворящий! Все, что делает Господь – все к лучшему. Спасибо, спасибо, спасибо…»
Вы думаете, это не нормально? Так кажется только тому, кто считает, что в мире есть зло. Но после прихода Машиаха все будут знать, что в мире нет зла, и такое поведение будет совершенно нормальным. И в самом деле, каждый должен стараться понять это уже сейчас, стремиться благодарить за все. Со мной был такой случай: один ученик, приблизившийся к вере благодаря моим урокам, как-то раз сказал мне: «У меня есть радостная весть, уважаемый учитель. Меня уволили с работы. Теперь у меня будет больше времени на уединенную молитву… Я благодарю Всевышнего за милость Его, и верю, что причитающееся мне я получу и так …»
Тогда этот еврей только начал приближаться к вере, приходить на уроки и слушать мои беседы, записанные на дисках, но, потеряв работу, он уже радовался и благодарил Всевышнего за свое увольнение… Если бы он не достиг этого нового разумения, кто знает, что с ним могло случиться: скорее всего, он стал бы плакать и жаловаться…
Это свет Машиаха – благословлять на все – свет «благой и благотворящий». Благодарить за все. Ибо в этом истинная правда: все, что делает Всевышний – к лучшему. Если ты не можешь радоваться и благодарить, это не потому, что действительность плоха, а оттого, что тебе пока не хватает понимания и веры.
(Продолжение следует)