Царский сын из драгоценных камней

Из "Сказочных историй" раби Нахмана

У одного царя не было детей. Стал он обращаться к лекарям, потому что боялся, что попадет после него царство в чужие руки. Но как ни старались лекари — не могли ему помочь.

Обратился тогда царь к евреям и повелел им просить в молитвах, чтобы Всевышний послал ему детей. Стали искать евреи праведника, чья молитва могла бы помочь царю; искали-искали и нашли наконец такого человека, хотя праведность его и не была открытой. Попросили его посланцы помолиться за царя, чтоб родились у того дети, но ответил им праведник, что не понимает он ничего в таких делах.

Сообщили об этом царю, и приказал тот доставить еврея во дворец.
Когда привели праведника, обратился к нему царь милостиво:
— Тебе, конечно, известно, что евреи полностью в моей власти, и я могу сделать с ними все, что мне заблагорассудится. По-хорошему тебя прошу: помолись, чтобы мог я иметь детей.

Пообещал тогда праведник царю, что не пройдет и года, как родится у того ребенок, и вернулся домой.

А в положенный срок царица родила дочь — девочку красоты необычайной. Уже к четырем годам постигла царевна все науки, выучилась играть на музыкальных инструментах и говорить на всех языках мира. Изо всех стран приезжали цари посмотреть на нее.

Счастлив был царь-отец, но все же хотелось ему и сына, чтобы не попало царство в чужие руки. Снова повелел он евреям молиться, чтобы послал ему Всевышний наследника.

Опять отправились евреи к тому праведнику, да не застали его в живых. Искали-искали они и нашли другого такого же скрытого праведника и попросили его помолиться за царя, чтобы родился у того сын. Но ответил им праведник, что не понимает он ничего в таких делах.

Сообщили об этом царю, и приказал тот доставить праведника к нему.
Привели еврея во дворец, и обратился к нему царь, как и к его предшественнику:
— Тебе, конечно, известно, что евреи полностью в моей власти, и я могу сделать с ними все, что мне заблагорассудится. По-хорошему тебя прошу: помолись, чтобы родился у меня сын! Спросил его праведник:
— Сможешь ли ты выполнить то, что я потребую?
— Конечно! — сказал царь.
— Пусть принесут мне драгоценных камней всех пород. В каждом из них заложено особое свойство, и с их помощью я выполню твое желание.

А у этого царя, как и у любого другого, была книга, в которой перечислялись все породы драгоценных камней.

— Я полцарства готов отдать за то, чтобы у меня родился сын! — сказал царь и принес еврею драгоценных камней всех какие ни на есть пород.

Растер их праведник в порошок, высыпал порошок в бокал с вином и дал все это выпить царю и царице — каждому по половине бокала. Сказал им еврей, что родится у них сын, и будет он целиком сотворен из драгоценных камней, что  свойственны будут ему качества всех их пород. И вернулся праведник домой.

Велика была радость царя, когда родила царица сына. Но выглядел мальчик обыкновенным ребенком из плоти и крови, а вовсе не из драгоценных камней. Только выдался он и красотой, и умом и к четырем годам стал большим мудрецом, постиг все науки и изучил все на свете языки. И приезжали отовсюду цари посмотреть на него.

Увидела тогда царская дочь, что не уделяют ей уже того внимания, что прежде, и разгорелась в ней зависть к брату. Одно лишь утешало ее: хорошо хоть, что не родился он сотворенным из драгоценных камней, как обещал праведник.

И вот однажды вырезал царевич по дереву и порезал палец. Подбежала сестра перевязать брату ранку и вдруг увидела у него под кожей драгоценный камень.

Разгорелась тут в ней зависть еще пуще, и притворилась она больной. Много лекарей перебывало у нее, но не смогли ее излечить. Призвали к ней тогда колдунов, и открыла она одному из них правду: что притворилась больной из-за брата. Спросила она у колдуна, возможно ли навести на человека порчу, чтобы поразила того проказа.

— Возможно, — ответил ей он.
— А если обратится этот человек к другому колдуну, и тот избавит его от порчи и излечит? — спросила царевна.
— Если околдовать человека, а потом спрятать под водой то, чем наводилась порча, колдовство невозможно будет отменить.

Сделала она все по его словам и бросила то, чем навела на брата порчу, в воду. Поразила тут царевича проказа, появились струпья на носу его, на лице и на всем теле.

Стали приглашать к нему и лекарей, и колдунов, да только никто из них не мог царевичу помочь. Повелел тогда царь евреям молиться за своего сына. И вновь разыскали евреи того праведника и доставили к царю. А праведник этот с тех пор, как родился царевич сотворенным из плоти и крови, а не из драгоценных камней, как было его отцу обещано, постоянно взывал к Б-гу, да благословится Имя Его, в своих молитвах:
— Ведь не для себя я сделал это, а ради славы Твоей, но не сбылись мои слова…
Продолжал праведник и во дворце молиться Всевышнему, чтобы излечил Тот царского сына, но это не помогало. Однако открылось ему, что царевич околдован.

А был тот праведник сильнее всех колдунов; и пошел он к царю, и объяснил, что царевич околдован, а то, чем наведена порча, брошено в воду. И есть только одно средство для того, чтобы помочь царевичу: бросить в воду колдуна, который навел на него порчу.

Сказал ему царь:
— Отдаю тебе всех колдунов, чтобы их бросили в воду, — только бы мой сын излечился!
Перепугалась тут царевна и побежала к воде, чтобы извлечь из нее то, чем навела порчу на брата, — так как знала она место, где этот предмет находится, — да не удержалась и свалилась в воду.
Поднялся тут большой переполох, и сказал тогда праведник:
— Теперь царевич излечится.

И действительно — выздоровел тот, засохли на нем все струпья и отпали, и сошла с него кожа, и увидели все, что сотворен был царевич из драгоценных камней; и оказалось, что и впрямь был наделен он свойствами каждой из их пород, как и предсказывал праведник.

***

"Сказочные истории" раби Нахмана, раскрывающие бездонную глубину человеческой души, и просто захватывающие истории, заказывайте здесь.