Ультиматум Яакова (Ваишлах)
Яаков просил у благословенного Творца: «Можешь ли Ты обещать мне, что даже мои грехи обратятся в конце концов в заслуги?»
«Воззвал Яаков, — Господь, сказавший мне: «Вернись в свою страну, на свою родину, и Я облагодетельствую тебя!» (Берешит, 32:10)
Перед тем как вышел наш праотец Яаков из Харана, чтобы отправиться в Страну Израиля, обратился он к благословенному Творцу: ««Воззвал Яаков, — Господь, сказавший мне: «Вернись в свою страну, на свою родину, и Я облагодетельствую тебя!»» (Берешит, 32:10). Простой смысл слов Яакова состоит в том, что он просит Творца исполнить данное ему обетование и облагодетельствовать его. Однако как понимать содержание просьбы Яакова: он хочет, чтобы Творец вложил деньги на его банковский счет, чтобы Яаков мог заплатить налоги? 🙂
Талмуд говорит (трактат Йома, 86б), что тот, кто совершает раскаяние из любви к Творцу, удостаивается того, что его грехи обращаются в заслуги. Это невероятно глубоко: всякий раз, когда вы вспоминаете о грехах, которые совершили, это дает вам силу измениться к лучшему. Ведь, когда человек оглядывается на прошлое, оказывается, что все грехи, которые он совершил, были лишь частью пути, который привел его к сегодняшнему дню, когда он изменился к лучшему. При таком взгляде на прошлое никакая вещь не произошла по ошибке. И это то, что наш праотец Яаков просил у благословенного Творца: «Можешь ли Ты обещать мне, что даже мои грехи обратятся в конце концов в заслуги?»
Сказано в Талмуде (трактат Рош аШана, 17б): «И прошел Г-сподь перед ним (Моше) и провозгласил: «Г-сподь, Г-сподь, Б-г милосердный и милостивый…»… «Г-сподь милосердный» – до того, как человек согрешил и «Г-сподь милосердный» после того, как человек согрешил и раскаялся».
Когда наш праотец Яаков готовился к борьбе с Эсавом, он просил Творца: «Умоляю Тебя, покажи мне наиболее явным образом, что я и мои потомки никогда не отдаляться от Тебя, и что Ты никогда не оттолкнешь нас – будь что будет. И даже если я совершу самый тяжелый грех, Ты обратишь все в заслугу.
Пока Творец не показал нашему праотцу Яакову, что воистину невозможно отдалиться от Него благословенного, Яаков просто не мог жить. Он хотел знать, что знать, что отдалиться от Творца – это практически невозможно.
Молитва раби Натана
Владыка!
Царь Вселенной!
С края земли взываю к Тебе,
чтобы Ты смилостивился надо мной
в великом Твоем милосердии –
над таким отброшенным и отверженном, как я –
и приблизил меня к Себе
в Твоей великой милости и милосердии.
Ведь основа Твоего величия –
когда наиболее отдаленные
приближаются к истинному служению Тебе,
как открыл Ты нам через Твоих святых мудрецов.
И даже если я далек от Тебя неимоверно,
не поступай со мной в соответствии с моими грехами;
не суди меня по моим поступкам,
потому что Ты близок к отдаленным.
Разве не именно через меня
превознесется и прославится и возвеличится
Имя Твое благословенное во веки веков?
И через приближение отдаленных, подобных мне,
потому что основа Твоего величия –
это когда наиболее отдаленные
приближаются к Тебе по-настоящему.
***
Рав Шломо Карлебах – выдающийся деятель в области приближения евреев к Торе и корням, а также музыкант, конца прошлого века, начала нашего. Его легкие мелодии на еврейские традиционные тексты породили любовь и интерес десятков тысяч людей к молитве, изучению Торы и др.
Вы можете просмотретьзаказать его диски с песнями и уроками (на англ.иврите) по ссылке.
