Книга для настоящего мужчины

Книга рава Аруша для мужчин "Завет мой - мир" - ключ для успешного заработка, мира, гармонии и радости в семье и духовного роста

2 Время чтения

редакция Бреслев Исраэль

Опубликовано 05.04.21

"Завет Мой – мир" – книга знаменитого раввина Шалома Аруша о том, как жить в мире с собой и с Богом. Книга предназначена для юношей и мужчин.

 Глава из книги: "Сохранение завета"
Укрепление веры может быть достигнуто лишь посредством сохранения завета Авраама. Сперва разъясним, в чем состоит его нарушение:
Тора рассказывает нам о внуке праотца нашего Яакова: «Но Эр, первенец Йеѓуды, был неугоден очам Господа, и умертвил его Господь». Какой же грех совершил Эр, за который его называют «неугодным очам Господа»? Раши объясняет, что прегрешение Эра состояло в том, что он извергал семя на землю, чтобы жена его не беременела, и красота ее не портилась.
Написано в святом Зоѓаре, что основное испытание человека в этом мире — это противостояние страсти к блуду. В то же время мы знаем, что главное — это вера. Получается, что одно зависит от другого. Прелюбодеяние происходит из-за глаз, поэтому, отвернувшись от греха, можно обрести совершенную веру. Человек знает, что у мира есть Хозяин, а сам он — такое же творение, как и другие существа, для которых сотворен мир. Поэтому он избегает смотреть на то, что ему не принадлежит, ибо не подобает поступать так сотворенному существу. А тот, кто поднимает глаза, называется высокомерным, так как думает, что хозяин мира — он сам и все принадлежит ему. Поэтому он смотрит и желает, чтобы все женщины принадлежали ему. Рабби Нахман пишет,  что из-за этого происходит смерть сердца.
 Царь Давид, мир праху его, несколько раз употребляет слово «всегда», и все эти выражения связаны друг с другом. В одном из них: «А я всегда с Тобой»  говорится о единении с Господом; в другом: «Глаза мои всегда — к Господу» — о чистоте взгляда. Одно связано с другим, ведь чтобы удостоиться постоянно пребывать с Творцом, нужно прежде всего закрыть глаза. И наоборот, защитить свои глаза — в духовном смысле — можно лишь посредством единения с Всевышним, поскольку может случиться, что человек физически закрывает глаза, но блуждает глазами разума, то есть мыслями, воображая целый мир страстей. Поэтому лишь когда мысль его, то есть внутренний взор, обращен на Господа, можно сказать, что он бережет глаза свои. Тогда он соблюдает и сказанное в третьем стихе: «Представляю Господа пред собой всегда…
 
Заказывайте книгу "Завет мой -мир" – уже сейчас!

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий