Мир между противоположностями

По “Ликутей Моаран“, 80

1. Основа мира – это соединение противоположностей. Поэтому пусть не приведут тебя в смятение твои опасения, если ты видишь человека, который является твоей совершенной противоположностью, и тебе кажется что  тебе никоим образом невозможно поладить с ним. И также когда ты видишь двух совершенно разных людей, не говори, что они не смогут быть в мире друг с другом. Напротив – в этом и заключается основа  совершенства гармоничного мира – постараться наладить    мир между двумя противоположностями – подобно тому, как благословенный Творец осуществляет мир в Своих высях между огнем и водой, являющимися двумя противоположностями.

2. Удостоиться мира можно благодаря (готовности) к самопожертвованию ради Освящения Имени Творца. И благодаря этому удостаиваются произносить в святости речи Торы и молитвы. А именно тогда человек удостаивается вкладывать весь свой разум, мудрость и понимание внутрь речей, и он крепко соединяет свою мысль с речами  в  такой степени, что  осознает и хорошо слышит все, что он произносит. И в этом  заключается святость речи. И есть у благословенного Творца великое наслаждение от такой речи. А удостаиваются всего этого благодаря тому, что достигают  мира между противоположностями благодаря (готовности) к самопожертвованию ради Освящения Имени благословенного Творца.

3. Ведь даже легкомысленные  евреи, и даже грешники Израиля, когда их принуждают отказаться от своего еврейства, упаси Б-г,  идут на самопожертвование ради Освящения Имени Творца, как уже видели это множество раз. Поэтому человек должен напоминать себе об этом каждый день – что он    согласен на самопожертвование ради Освящения Имени Творца, ибо в этом основа святости человека из народа Израиля. И благодаря этому он удостоится мира , как упомянуто.

4. И это хороший совет для того, чтобы молиться с осознанностью. Если человек видит, что ему трудно сосредоточиться в молитве из-за множества мыслей, которые путают и отягощают его сознание, тогда пусть он напомнит себе, что он, безусловно, был бы согласен  пойти на смерть ради освящения Имени Творца, ведь даже грешники Израиля идут на самопожертвование ради Освящения Его Имени, как упомянуто. И благодаря самоотречению ради Освящения Имени, человек удостоится связать свою мысль с речью и молиться сосредоточено, как упомянуто. Ведь даже без всего этого основа совершенства молитвы – это молиться в самоотверженности.

Молитва раби Натана

Владыка мира, Царь, которому принадлежит мир, Творящий мир и Дающий существование всему сущему. Помогай нам и спаси нас всех, чтобы мы удостоились всегда придерживаться качества мира, и чтобы был истинный мир между человеком и его ближним, между мужем и женой, и чтобы не было никаких раздоров даже внутри сердца между всеми людьми. Ибо Ты осуществляешь мир в высях, и Ты соединяешь вместе противоположности,  огонь и воду. И Ты в Своей потрясающей чудесности осуществляешь мир между ними. Так привлеки же и к нам Свой великий мир, распространив его на весь мир так, чтобы соединились вместе все противоположности великом мире и огромной любви, и чтобы все объединились между собой в едином сознании, чтобы единодушно приближаться к Тебе и к Твоей Торе  во истину. И пусть все превратятся в единое соединение для того, чтобы осуществлять Твою Волю единодушно.  Г-сподь Мира, благослови нас миром и благодаря этому привлеки к нам все благословения, все (добрые) влияния и все спасения.

И помогай мне и спасай меня в Твоем великом милосердии, чтобы я удостаивался постоянно самоотверженности ради Освящения Твоего Имени во истину, и в особенности во время чтения «Шма Исраэль» и во время молитвы. И пусть я удостоюсь всегда молиться и произносить «Шма Исраэль» в истинной самоотверженности. И пусть я удостоюсь принимать в своем сознании с сильным желанием  быть воистину готовым на самопожертвование ради Освящения Твоего Великого, Святого и Грозного Имени. И благодаря этому пусть я удостоюсь всегда молиться с великой осознанностью, в истинной святости и чистоте. И удостоюсь вкладывать весь свой разум и все мои мысли и сознание внутрь слов молитвы и связывать мысль с речью крепкой и мощной связью. И пусть не выйдет из моих уст ни одно слово без осознанности, упаси Б-г, так, чтобы мы удостоились доставлять Тебе наслаждение своей молитвой всегда.

И пусть у Тебя будет великая радость и наслаждение от нашей    молитвы,  и она  украсит Твою главу, подобно короне. И пошли нам мудрость, проницательность и понимание. И спасай нас всевозможными спасениями, и раскрой наши сердца для постижения Твоей Торы. И привлеки к нам  чудесное сияние   от Твоей Торы, которую Ты раскроешь в Грядущем через Твоего праведного Машиаха, как сказано: «И будете черпать воду в радости из источников спасения», т.е.  постигать Новую Тору, которая раскроется в Грядущем.

***

Радостная новость для всех, кто интересуется учением раби Нахмана. Вышла в свет книга “Миры раби Нахмана” включающая перевод более 70 уроков из “Ликутей Моаран”, молитвы к этим урокам раби Натана и  их избранные советы (Эцот ешарот). Заказывайте эту книгу здесь