20 Кислев 5781 / 6 декабря 2020 г. | Чтение Торы: Ваишлах
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   Мелодия души     Миры Меира Брука     Духовные ориентиры     Духовный поиск             
 
  Все категории  
 
 
 
Каббала в хасидизме  
 
Главная страницаДуховный мирКаббала в хасидизмеСвет аспекта «Уха» (18)
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Свет аспекта «Уха» (18)    

Свет аспекта «Уха» (18)



Сосуды получают свет, который могут использовать в святости. Из-за превышения света сосуд "забывает" свои благие намерения

 



Кабала  Основные понятия урок 18

 

 

*Для просмотра статей всего этого цикла, перейдите сюда*

 

Свет аспекта «Уха»

 

На прошлом уроке мы коснулись разбиения сосудов. Объясняет святой Ари, что  существуют 2 причины для их разбиения.

1. В них не было света аспекта «Уха».

2. «Цари»  стояли в линию, один под другим.

В результате они не смогли принять свет "величия" (гадлут) и 7 нижних - разбились и умерли (т.е. упали из ацилута в миры раздельности, ведь критическое уменьшение света подобно, или, точнее является смертью). (Три первых относятся к голове, где нет разбиения).

В очень общей форме и, не входя во внутренний смысл, опишем выход сфирот мира Некудим, где произошло разбиение. Первый мир АК (Адам Кадмон) – линия от Бесконечного света до этого мира – Кетер (Венец) АКа. Затем вышли из его (венца) ответвления: Хохма (Мудрость) и верхняя часть Бины (Понимания) (АБ, и таамим СаГ), которые закончились на уровне его (венца) тела.Нижние же 9 сфирот  Бины – спустились до  уровня его (венца) ног АКа, что обозначает самые грубые сосуды. Там вышла сначала голова т.е. свет ГаР (Гимел Ришонот  = голова) с частичным светом Уха (ведь говорится о производном Бины (Понимания)- которое соответствует уху). Затем снизошел свет, в котором уже не было света аспекта  Уха, вследствие  которого вышло тело, т.е. 7 царей один под другим. В них и произошло разбиение сосудов.

В очень общем виде это похоже на то, что ссоры начинаются на этапе делёжки (грубые сосуды, т.е. тело). Когда же лишь идут планы (голова, ГаР)- как правило, их можно избежать. Так и для разбиения сосудов Бина (Понимание, соответствующее аспекту  матери) должна была спуститься в низшие аспекты.

Уже говорилось, что после сокращения  Бесконечного света, сосуды получают свет в соответствии с количеством,  которое могут использовать в святости. Т.е. "получать для даяния". Превышение этого ограничения  приводит к тому, что сосуд "забывает" свои благие намерения. Это похоже на то, что сторожу дали слишком большую сумму, и он с ней убежал.

Чья вина? Бессовестность сторожа/чиновника, или слишком большое искушение, которому его подвергли?

Нужно понимать, что бессовестность и вообще понятие зла – это вторичные аспекты, которые появились лишь в определённый момент мироздания.  До разбиения сосудов не было ни каких негативных аспектов. И всё первоначальное Творение  было лишь единением Б-жественных вечных сфирот (у которых однако было начало) с вечной изначальной, непостижимой Сущностью. Т.е. не было самого понятия зла! Это трудно представить, но нужно попробовать отрешиться от нынешней  стадии мироздания и мысленно проделать путь от начала Творения и далее, нисходя со ступени на ступень. Начиная  от Бесконечного света  и вплоть до разбиения сосудов  – всё лишь единая  Б-жественность.

Первый инцидент использования света не по назначению было во время разбиения сосудов. По причине того, что слишком большой свет снизошёл в низкие ступени и сосуды не смогли "удержаться от соблазна". Говорит Ари, что это не было недоразумением, упаси Б-г, но таков был  изначальный замысел. Здесь  было достигнуто 2 цели.

1 . Возможность выбора между служением Творцу и злом

2. Завершение исправления нижайших сосудов, именно которые и являются мощнейшими "открывателями" Б-жественного света, в тайне Бесконечного света, но уже как "получения в форме даяния".

И, в сущности, обе эти цели ведут к одному результату. Говорит Бааль Сулам, что великий свет АКа, не касался, однако сфиры Малхут (царства), с которой связаны упомянутые семь царей. Тем самым он приоткрывает тайну, сказанного святым  Ари, что луч выходит из Бесконечного света,  но не касается низа. А именно - сфиры Малхут, которая является основным сосудом!

Т.е., для завершения замысла сокращения  Бесконечного света нужно было спустить свет в сам Малхут  (царствие), что привело к разбиению сосудов  и образованию понятия зла и нечистых оболочек (клипот), которые затем исправляются. Конечный результат – знакомый нам мир, где зло – его основная часть, которая обречена исчезновению.

Вернёмся к аспекту Уха.

Обратим внимание на форму головы. Черты лица в основном начинаются от глаз и ниже – это указывает на аспект постижения, т.е. сосудов.

Как уже говорилось,  "нет света без сосуда". При этом имеется в виду не то, что нет света, ведь "не видел – не доказательство",  но  то, что без сосуда он непостижим. Чтобы видеть – нужны глаза (соответствующие сосуды), слышать – уши. Если их нет, мир (свет который воспринимается этими сосудами) не исчезает (за исключением самого слепца). Напомним, что мы поясняем аспекты не в любом случае не улавливаемые вещественными зрением и т.п. (но есть духовное зрение и слух и т.п. души),/ лишь берём примеры поясняющие эти понятия.

Хотя речь идёт о Б-жественности, и даже мир ангелов (Йецира) для большинства является тончайшими непостижимыми светами, тем более мир душ (Брия) или Б-жественная эманация (Ацилут). Однако, с другой стороны, всё, что есть тут – это именно материальное воплощение утончённых светов, и это очень помогает понять их сущность.

Возвратимся к вышеупомянутой особенности лица. Обратим внимание на то, что и в теле сохраняется  это правило – оно также  как бы разделено надвое, и большинство органов находятся  под диафрагмой.

В чём причина  этой особенности? Говорит святой Ари, что кроме первого сокращения, приведшему к  созданию 3-х высших миров Венца, Мудрости, и Понимания, (Гальгальта, АБ и СаГ), (которые все являются ответвлениями Кетера), было также  ещё одно общее сокращения – "ног" АКа.

И поскольку внизу невозможно ничего, что не «запланировано» сверху, то сокращение произошло на всех уровнях в РТС  (Рош-Тох-Соф = голова, тело, ноги).

И "настоящая" голова осталась лишь от глаз и выше, поэтому она и почти непознаваема. (При этом остаётся правило, что тело более достигаемо чем голова, а ноги, чем тело).

Вновь напомним, что мы не занимаемся анатомией, но лишь указываем на производные, имея в виду высшие корни.

 

---

Вернёмся к аспекту Уха. Понятно, что мы коснулись великой тайны аспекта Уха, которую приоткрыл Ари, пусть всего лишь незначительным  намеком; однако, определённую пользу можно извлечь! Первое разбиение было из-за недостатка света аспекта  Уха. А значит и все последующие – являются следствием  этого -  ведь всё управляется единым корнем и является его производным.

Совсем по-простому:  насколько человек обратит внимание на то, что ему говорят сверху (как правило, через речь людей, но есть и аспекты ДМЦХ[1] уха) – настолько он избежит разбиений и разочарований.

Кто-то ему указал на что-то. Кто ты такой? И вообще это неправильно и т.д. Да, он прав. Но он прав по отношению к человеку, ему указавшему, но при этом он не  уловил то, что ему было послано таким образом предостережение с неба!

Здесь кроется совет, как перестать "разбиваться" и начать "строиться". Послушай, и даже спроси, если ты получишь свет уха – всё будет хорошо.

Тут есть много уровней. Можно начать слушать творение, оно говорит, и говорит с тобой. Бааль Шем Тов и некоторые его ученики понимали язык птиц и животных, которые открывали им будущее и т.д.

Но и по-простому, каждый кто прислушается – получит определённое "озарение" и совет. Здесь мы коснулись аспекта "уединения", о котором подробно говорит раби Нахман.

А ещё проще – меньше спорить, больше слушать. И даже там, где нужно на своём настоять, а себе при этом стоит сказать – ему я ответил, а что Б-г мне сказал его устами?

Связан с этим и 2-й аспект, приведший к вышеупомянутому  разбиению сосудов: одна вертикальная  линия царей, сверху вниз. (Разумеется, что нет материального  понятия верха в высших мирах, подобно тому, как  законы природы - выше самой природы. Какой размер и вес имеет закон притяжения? Никакого, но  он находится везде и воздействует одновременно на всё. Также и здесь верх и низ – аспекты степени  важности и значимости).

Вернувшись к практическому приложению вышеупомянутых идей:  не выслушав и не поняв собеседника, ты ставишь его "ниже себя". (И наоборот, это причина того, что не слушают.) Т.е. недостаток света уха - именно и привёл к такой «иерархии»  царей.

Ещё раз напомним, что используя слова "ухо" и "цари", мы не имеем в виду обычный смысл этих слов. Ведь ещё не было чего-либо, даже похожего на окружающую нас действительность, и лишь начался процесс образования раздельных миров, (которые получили структуру с их (царей) разбиением). Но говорится о разнообразных видах "света", эманация которого пред нами.

 

Помолимся за то, чтобы умножились  мир и взаимопонимание на Земле, и чтобы  исчезла гордыня. И чтобы снизошёл Свет аспекта  Уха, и выстроился Дом Б-га, Иерусалимский  Храм. Амен.


***

Для усвоения сложнейших тайн Кабалы простейшим образом на понятном языке, ознакомьтесь с увлекательным пособием рава Михаэля Гитика - "Визуализация Кабалы".

***

Ознакомиться с учением Кабалы доступным языком через призму учения раби Нахмана из Бреслева Вам помогут книги рава Хаима Кремера - "Скрытые Сокровища" и "Анатомия Души".


 


[1]  ДМЦХ – аббревиатура  Домем (безмолвный), Цемах (растения), Хай (животные) – аспекты неживой природы, растительного и животного миров, как упоминалось.

 





Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Рав Нахман Лифшиц
   Доп. информация о Каббала в хасидизме


Back    Назад          Часть - 18 из - 19          Вперед    Next
Все части Кабала: основные понятия


В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 

 
Высшая душа               Б-г и боги               Нетив Хаим (Путь Жизни)-3
 
 Высшая душа  Б-г и боги  Нетив Хаим (Путь Жизни)-3


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
   Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
  •  
  •  
     
  •  
  •  
     
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar