14 Нисан 5779 / 19 апреля 2019 г. | Чтение Торы: Песах
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   Мелодия души     Миры Меира Брука     Духовные ориентиры     Духовный поиск             
 
  Все категории  
 
 
 
Каббала в хасидизме  
 
Главная страницаДуховный мирКаббала в хасидизмеТайна бесконечного света
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Тайна бесконечного света    

Тайна бесконечного света



Проявления доброты и чудес приводят к вере, а она приводит к большему познанию и проявлению участия Творца в жизни праведника.

 



*Для чтения начала цикла статей, перейдите сюда*

 

Общеизвестно и очевидно, что Б-г - «хороший и добрый».


Что это значит? Как уже упоминалось, сущность Творца непознаваема. Познаваемы лишь проявления.


Добрый человек - делает добро, позитивно мыслит и хочет добра.


Родители - даже если неважные люди - добры к своим детям. Закон природы, что беззащитный младенец вызывает сочувствие и участие у любого человека.


Творец, понятно, неизмеримо добрее самых добрых людей, и все мы - Его дети! Это очевидно для любого верующего, но, на самом деле, лишь праведники это постигают.


В чём проблема?


Именно в сказанном, что окружающая действительность противоречит вере.


Казалось бы, даже зэки в тюрьме пьяницы с их волчьими законами, у своих дружков получают больше помощи, и больше полагаются на них, чем на помощь Творца. Понятно, что это трагическая ошибка, которая именно и привела их к тому положению, в котором они очутились.


Однако очевидно, что поверхностный взгляд на окружающую действительность может привести к этому ощущению и ошибке. Мы видим невообразимую пропасть между нашей верой в Его бесконечную доброту и, зачастую, «печальной действительностью».


На самом деле, и у верующих также есть эта внутренняя работа укрепления в вере. И, в соответствии с укреплением в ней, праведнику открывается вышеупомянутая истина о бесконечной доброте Творца. И в глубине постижения этой истины заключается разница между ступенями праведников.


Однако, это замкнутый круг. Проявления доброты и чудес приводят к вере, а она, в свою очередь, приводит к большему познанию и большему проявлению участия Творца в жизни праведника. С чего же начать?


Очевидно, что основа – это укрепиться в вере, несмотря на видимые неувязки. Однако, благодаря изучению Торы и исполнению заповедей, человек начинает очень быстро продвигаться со ступени на ступень.


Это и есть наше продвижение "снизу вверх". Параллельно и соответственно этому, как объясняет великий каббалист Ари, осуществляется эманация сверху вниз, что очень помогает укреплению в вере и привлекает высочайший свет к душе человека.


Но, как уже сказано, это должно сопровождаться принятием Его Царства и исполнением заповедей и Торы. И эта работа обязана сопровождать все более высокие и тонкие открытия его Б-жественности. Это похоже на то, что невозможно учить умножение, забыв законы сложения. Понятно, что каждый последующий уровень образованности человека опирается на предыдущий. Так и у верующего, простая вера и исполнение заповедей - это основа, на которой строится его духовное здание и продвижение.


Итак, повествует святой Ари, что воистину всему предшествовал «бесконечный свет».


Как уже говорилось, Каббала говорит не о материальном свете, а о духовных законах. О чём же здесь идёт речь?


О поразительной и невообразимой действительности, более совершенной и изумительной, чем какие-либо известные нам понятия, включая рай и любые мыслимые совершенства, которые душа только может себе пожелать!


Что же это? Нужно знать, что всё, что было, есть и будет - уже присутствовало там, в высших мирах, в полном совершенстве. Что означает полное совершенство?


Как упоминалось, Б-г сотворил мир для излияния Своего блага на создания. Это вызвало закон в душах жаждать и любить Его благо. Все наши желания происходят именно из этого закона.


Однако, мы находимся в мире бедствий и недостатков. Никто не может прийти к совершенному исполнению желаний, в лучшем случае – можно прийти к результату, подобному – по отношению к мечте, - отношению тонкого луча к бесконечному свету.


Именно это открывает нам наш святой учитель Ари, что изначально уже корни душ были созданы и получали благо и наслаждения в бесконечной форме. И это именно то проявление «бесконечной доброты» о которой велась речь в начале урока.


Конечно, это очень интересно, но какое отношение это имеет к нам?


И второй вопрос! Зачем было делать этот мир недостатков и несчастий, когда изначально всё уже было совершенно?


Как уже упоминалось, Каббала является высшим материализмом и понятно, что учёным не становятся за одну лекцию, а, тем более, мудрецом Торы.


Однако, понятно, что есть очень высокое назначение у этого мира, и есть у него аспект, которого было невозможно достичь даже в мире полного исполнения желаний. Иначе бы этот мир попросту не был бы создан!


С Б-жьей помощью, мы продолжим разбирать эту тему, и да будет Б-г нам в помощь, продолжим постигать истинную и угодную Ему мудрость Торы и укрепляться в подлинной вере, в радости и в исполнении Его заповедей. Амен.

 

 

Продолжение следует…


 

 

 

***
Желающим глубже изучить вопросы, затронутые в статье, рекомендуем Вам книги«Скрытые сокровища» и "Анатомия души" рава Хаима Крамера.

 

 

 





Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Рав Нахман Лифшиц
   Доп. информация о Каббала в хасидизме


Back    Назад          Часть - 3 из - 11          Вперед    Next
Все части Кабала: основные понятия


В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Кишиневски Алла
יונתן בן סופיה, נועה בת ואלריה
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
   משה בן חנה
Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
  •  
     
  •  
     
  •  
  •  
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar