14 Ияр 5779 / 19 мая 2019 г. | Чтение Торы: Бехукотай
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   9 ава - память о Храме     Элул и Рош а-Шана     Йом-Кипур     Суккот и Симхат Тора             
 
  Все категории  
 
 
 
Пурим  
 
Главная страницаЕврейский календарьПуримСотри память об Амалеке
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Сотри память об Амалеке    

Сотри память об Амалеке



Амалек – это дурное начало, стремящееся отторгнуть нас от ощущения истины, что мы, по своей сути - добро, частица Б-жественности!

 



Тора повелевает нам: «Сотри память об Амалеке из поднебесной, не забудь» (Дварим, 25:10). Что это означает на практике?

 

**Добро внутри нас**

 

Каждый человек по своей сути – частица высшей Б-жественности. Добро является нашей внутренней сущностью, в нас «заложено» стремление делать добро, и благословенный Творец получает наслаждение от нас постоянно. Внутреннее добро настолько естественно и неотделимо от нас, мы настолько сроднились с ним и привыкли к нему, что с трудом различаем его в себе.
 

К примеру, когда утром звенит будильник, нам хочется еще подремать, но мы преодолеваем себя и встаем. Почему? Что заставляет нас вставать? У нас есть естественное внутреннее чувство долга, подталкивающее нас встать для  исполнения своего предназначения. Да, есть также внешние причины, из-за которых мы спешим подняться с кровати – дети расстроятся, если их не разбудить вовремя, или начальник на работе рассердится, если опоздаем и т.п. Однако, как правило, мы не делаем всех этих расчетов. В нас есть естественное внутреннее побуждение, подталкивающее нас делать «то, что нужно». Это настолько естественно, что мы даже не обращаем внимания на то, что же подталкивает нас. Это – частица высшей Б-жественности, вся сущность которой лишь в том, чтобы исполнять желание Творца.
 

Мы омываем руки, одеваемся, произносим благословения перед едой, после еды и т.д. Мы чувствуем, что обязаны делать каждую вещь правильно; мы не согласны вести себя иначе. Почему? Это проявление частицы высшей Б-жественности внутри нас –  заложенное в нас естественное желание выполнять волю Творца и естественное отстранение от всего, что противоречит Его воле. В течение дня на нас возложено бремя обязанностей: мы должны честно трудиться, быть хорошими родителями, супругами, соседями и т.п. Это настолько заложено внутри нас, настолько является частью нашей личности, что мы плывем в этом потоке, как правило,  вовсе не отдавая себе в этом отчет.
 

Но когда мы сталкиваемся с испытанием, когда нас соблазняет дурное побуждение, не дай Б-г, - к примеру, когда нас подмывает высказать собеседнику нечто обидное и т.п. – здесь, напротив, мы очень хорошо ощущаем голос соблазна: «Я обязан ему сказать все, что о нем думаю…»; «Я страшно злюсь на него…» и т.п. – эти желания очень хорошо различимы, потому что они приходят извне, они не являются нашей сущностью. Материальные стремления – это также частица нас, однако наше подлинное «я» - наша внутренняя сущность, наша душа – это частица высшей Б-жественности, стремящаяся делать только то, что угодно в глазах Творца.

 

**Раскаяние = воссоединиться вновь с добром внутри нас**
 

Когда человек, не дай Б-г, споткнулся и поступил плохо, он чувствует себя с этим скверно. Почему? Потому что стремление к проступку приходит извне. В своей сущности человек благ и отшатывается от зла. Мудрецы говорят, что человек грешит только тогда, когда вселяется в него дух глупости. Человек совершает проступок только тогда, когда он на мгновение забывает о своей истинной сущности, не дай Б-г, и тогда внешнее дурное побуждение тянет его к соблазну. Это то, что называется духом глупости.
 

Мудрецы говорят также (трактат Бава Батра, 16), что Сатан сначала соблазняет человека к греху, а затем выступает в роли обвинителя. Это обвинение знакомо нам – это тяжелое чувство вины, которое охватывает человека после того, как он оступился, не дай Б-г. Оно облачается в назойливые мысли: «Я – плохой, я – грешник, Творец оставил меня», не дай Б-г.
 

В нашем мире Сатан облачается в соблазны массовой культуры, ее призрачные и суетные ценности, внедряющие в нас дух глупости и подталкивающие к нарушению запретов Торы, не дай Б-г. А затем приходит обвинитель Амалек, обличающий споткнувшихся, подобно сказанному (Дварим, 25:17): «Он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших». Амалек беспощадно психически избивает и убивает человека, усугубляя его падение.
 

В течение 24 часов в сутки мы делаем добро, и если мы порой спотыкаемся, не дай Б-г, - тотчас же появляется Амалек, и начинает наносить нам удары, чтобы сломить нас и заставить нас поверить, что мы плохие и что Творец оставил нас, и нет у нас больше надежды, не дай Б-г…
 

Главное, чего он добивается – это заставить нас отчаяться. Он желает, чтобы мы ощутили себя безнадежно испорченными и оставили попытки раскаяться и вернуться к Творцу.
 

Он ведет с нами беспощадную войну изо всех сил пытаясь лишить нас веры в то, что мы можем вновь вернуться к Творцу, быть близкими к Нему, ощутить, что воистину «есть Б-г внутри нас».
 

«Вот рука на престоле Б-га, что война у Г-спода против Амалека из рода в род» (Шмот, 17:16). Мудрецы трактуют этот стих, что престол Творца и Его Имя несовершенны, пока не стерто имя Амалека. Имя Творца – это раскрытие в мире Его Сущности. Его престол, разумеется, это не материальный трон, а олицетворение идеи Владыки мира, восседающего на престоле, которая  призвана раскрыть в мире Его величие. Цель творения – чтобы в нем раскрылись слава и величие Творца. Делая заповеди и исполняя Его волю, мы тем самым коронуем Его над нами. Совершенство раскрытия Его царства – когда мы осознаем, что это раскрытие осуществляется благодаря нам.
 

В сущности, мы постоянно находимся под властью Его царства и желаем выполнять Его волю. Однако Амалек делает все возможное, чтобы не дать нам осознать эту истину. Амалек – это дурное побуждение, изо всех сил стремящееся отторгнуть нас от ощущения этой истины: «Добро является моей сущностью, я всегда хочу выполнять волю Творца и восцарять Его над собой», истины, благодаря которой Его царство в мире раскрывается в совершенстве.
 

И благодаря силе истинных праведников, внедряющих в нас подлинную веру, укрепляющих нас в сознании святости, присущей нам, - мы победим в этой войне. Побеждаем уже сейчас.

 

 

 

 

***
Через нас Вы можете выполнить одну из 4-х заповедей Пурима "Подарки бедным", где бы Вы ни находились. (Тем кто помогает беднякам всегда и особенно в эти дни, Всевышний посылает особое благословение и выводит его из беды. Многодетные семьи, старики, и люди, обремененные болезнями, нуждаются в помощи.) Для того, чтобы выполнить эту заповедь через нас, напишите нам сюда, или по адресу info-russian@breslev.co.il .





Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Рав Авраам Цви Клугер
   Доп. информация о Пурим




В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
Кишиневски Алла
יונתן בן סופיה, נועה בת ואלריה
   Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
     
  •  
  •  
     
  •  
  •  
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar