21 Ияр 5779 / 26 мая 2019 г. | Чтение Торы: Бэмидбар
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   9 ава - память о Храме     Элул и Рош а-Шана     Йом-Кипур     Суккот и Симхат Тора             
 
  Все категории  
 
 
 
9 ава - память о Храме  
 
Главная страницаЕврейский календарь9 ава - память о ХрамеСамое страшное
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Самое страшное    

Самое страшное



В еврейском календаре есть три тяжелых недели – с 17 Тамуза по 9 Ава. Почему они так трагичны, и как использовать их верно?

 



«И самое страшное то, что не страшно…»
Борис Чичибабин
 
В еврейском календаре есть три тяжелых недели – с 17 тамуза по 9 ава. 17 тамуза были разбиты скрижали, а 9 ава были разрушены оба Храма. Многие трагические события произошли с нашим народом именно в эти дни.

Соблюдая ограничения радости, предписанные в эти дни Алахой (еврейским Законом), мы подсознательно стараемся поскорее «проскочить» это неудобное время и вернуться к привычному образу жизни. С годами даже сам день поста 9 ава начинает нести на себе отпечаток некой «обязаловки». Ну, надо поститься, что поделаешь. Все постятся, что я – рыжий? А если рыжий, то что?..

Выходят звезды. Мы вздыхаем  с облегчением, и  жизнь наконец возвращается в привычное русло.
«Быстро кончен их траур,
Отряхнулись и встали…»

Но выполнили ли мы в эти дни Волю Творца? Сделали ли мы возложенное на нас, чтобы приблизить Освобождение? Соблюдение Буквы Закона – это, безусловно, необходимо; чрезвычайно важно. Но неужели это – все?

В книгах говорится, что в эти дни нужно особенно обращать внимание на отношения с ближними (поскольку Храм был разрушен из-за напрасной вражды между евреями). Говорится также, что нужно оплакивать разрушенный Храм… Видеть в ближнем человека важно в любое время года. А вот оплакивать Храм?!
«Это мы не проходили,
Это нам не задавали…»
 
Рассказывают красивую историю времен Шестидневной войны. Израильские солдаты освободили Западный Иерусалим. Наши десантники - у Котеля (Стены Плача). Двадцать лет у евреев не было возможности молиться здесь. Многие парни не могут сдержать слез. Среди плачущих – молодой солдат, выросший в кибуце без всяких следов религиозного воспитания. Для него Котель не более, чем древняя стена.
- А ты почему плачешь? – спрашивают его.
- Я плачу о том, что не могу плакать как мои товарищи…
 
Похоже, что сегодня многие из нас оказались в одной компании с этим кибуцником, с той только разницей, что нам по-прежнему тяжело выжать слезу.
 
Вспоминается стихотворение, написанное одним нееврейским (хотя всегда тянувшимся к евреям) поэтом о совсем другом времени. Вот что писал Борис Чичибабин, мир его мятежной душе, о действительности, из которой многие из нас вышли (или не вышли):
 
Как страшно в субботу ходить на работу,
В прилежные игры смиренно играться
И знать, на собраньях смиряя зевоту,
Что в тягость душа нам и радостно рабство.
 
Как страшно, что ложь стала воздухом нашим,
Которым мы дышим до смертного часа,
А правду услышим – руками замашем,
Что нет у нас Бога, коль имя нам масса.
 
Как страшно смотреть в пустоглазые рожи.
На улицах наших как страшно сегодня.
Как страшно, что чем за нас платят дороже,
Тем дни наши суетней и безысходней…
 
Как страшно, поверив что совесть убита,
Блаженно вкушать ядовитые брашна
И всуе вымаливать чуда у быта.
А самое страшное – то, что не страшно.
 
«Самое страшное – то, что не страшно». Правильный диагноз – это уже залог исцеления. Но что с ним делать? Взять в рамочку и повесить на стенку?
 
Вот что говорит ученик раби Нахмана, раби Натан из Бреслева:
«Порой человек может ослабнуть и опуститься именно из-за того, что в душе он знает о том, что в самом деле много напортил; да и теперь он не лучше, чем прежде. И соблазняет его нечистый бросить все совсем, не дай Б-г, убеждая его этой «правдой». Для многих это служит привычным оправданием, и немало людей совсем опустились из-за этой своей «правды». Но подлинные праведники уже открыли нам, что это не соответствует истине.
 
А истина в том, что каждый человек должен непрестанно укреплять себя в вере в Б-га, придерживаясь того, что сказано в Псалмах (Теѓилим, 139:5): «Если взойду на небо – там Ты, и сойду в ад – вот Ты». Это значит, что даже если человек оказался на самом дне Преисподней, не дай Б-г, пусть знает и верит, что он все еще связан со Всевышним, и нет в мире места отчаянию. Можно найти путь назад даже оттуда и истинно приблизиться к Б-гу.
 
Конечно же, нужно ограждать себя от греха и даже от малейших нарушений Его Воли. Но если человек все же пал очень низко, даже тысячи и десятки тысяч раз, то и тогда милость Всевышнего бесконечна. Человек может приблизиться к Нему всегда, как низко бы он ни находился, ведь величие Благословенного не имеет границ. Раскаянием, плачем, молитвой и долгими мольбами можно обернуть все к лучшему, как сказано в Талмуде (трактат Йома, 86): «Грехи обращаются в заслуги». Это и есть подлинная истина…».
 
Говорится, что именно в эти дни Машиах может раскрыться в нашем мире. Многое, очень многое зависит от нас. Пришло время отбросить «все наши глупости и мелкие злодейства». Остановиться в бессмысленной гонке вовсе непонятно за чем.
Заглянуть в себя.
Поднять глаза к небу.
Захотеть очиститься.
 
И тогда Свыше обязательно помогут.




Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Давид Шенкарь
   Доп. информация о 9 ава - память о Храме




В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
Кишиневски Алла
   Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
  •  
  •  
     
  •  
     
  •  
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar