י"ב באייר  / שבת 24 אפריל 2021 | פרשת השבוע: אחרי מות - קדושים
 
dot  הוסף למועדפים   dot  הפוך לעמוד הבית  
 
   
    הירשם    |    התחבר
  
    החשבון שלי     מעקב הזמנות     עזרה
 
 
  המדינה שלי:  
  ארצות הברית   
 
    שפה:  
  עברית   
 
    המטבע שלי:  
  דולר ארה"ב   
 
   
עמוד הבית הילולת הצדיקים ברסלב יהדות משפחה וזוגיות חגים ומועדים רוחניות חברה
   קאוצ’ינג על הפרשה     על פרשת השבוע     פרשת דרכים     פרשה ולעניין                 
 
   הצג את כל הקטגוריות...  
 
 
 
קצר ולעניין  
 
דף ראשיפרשת השבועקצר ולענייןלמה פורים - פרשת תצוה
 
  חיפוש מתקדם
   מאמרים
 
   חיפוש
 
             
 

למה פורים - פרשת תצוה    

למה פורים - פרשת תצוה



למה פורים? השם אותו קבעו מרדכי ואסתר לדורות אומר דרשני. מדוע לא חג העצים על שם העץ עליו תלו את המן? או חג מרדכי ואסתר?

מאת: הרב יוסף ברוק   תאריך עדכון: 15:04 ,14/02/2016 גרסת הדפסה    תגובה למאמר  שלח לחבר  
 



פרשת זכור - פורים              
 
"עַל כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר ... "
 
למה פורים? השם אותו קבעו מרדכי ואסתר לדורות אומר דרשני. הרי הטלת הגורל על ידי המן הוא לכאורה חלקי, קטן ומשני בכל ההתרחשות. מדוע לא חג העצים על שם העץ עליו תלו את המן? או חג מרדכי ואסתר גיבורי המגילה? חג הנקמה בו נקמו במבקשי רעתם? אכן טעון ביאור.
 
* * *
 
הפור, הוא הגורל, מבטא לכאורה את המקריות וחוסר התכנון בצורה הברורה והמושלמת ביותר. ניב ידוע מדבר על "גורל עיוור", אקראי ומזדמן. המן חיפש יום שיהא נוח ומסוגל מבחינתו לפגוע ביהודים, וכידוע נפל היום על חודש אדר, שבו מת משה רבינו ע"ה, וראה בכך המן סימן להצלחתו ושמח מאד.
 
אך גבוה מעל גבוה שומר, וכלל ישראל הובטח כי "לא ינום ולא ישן שומר ישראל", ובתוך האירועים השונים שלכאורה אין כל קשר בין אחד לשני, אורג הקב"ה בחוטים בלתי נראים את ההצלה והגאולה, ומחבר יחד את כל ה"פזל", החל מחטא המשתה, הריגת ושתי, המלכת אסתר, הצלת המלך, עלייתו המטאורית של המן, הצלחתו להעביר בהסכמת המלך את החוק לפתרון הסופי של בעיית היהודים, וסחרור הגאווה ("למי יחפוץ המלך לעשות יקר יותר ממני", כתר המלך, הלבוש והסוס), הקמת העץ ותלייתו של המן, נקמת היהודים במבקשי רעתם, ומינויו של מרדכי כמשנה למלך, והוא בן לעם שנוצח ואבד את עצמאותו וארצו, בממלכה האדירה בת 127 מדינות. בהתחבר כל אלה יחד ראו את ההשגחה המנתבת דברים ומובילה מהלכים בצורה עקיפה ובלתי נראית עד לניצחון המוחלט.
 
עתה השיגו כי גם הפור והגורל אינם עיוורים, ואף הם כלים ביד בורא עולם אשר עצתו תקום, ומחשבות ליבו לדור ודור. וקראו לימים הללו פורים, לומר הכל תחת השגחת הבורא.
 
מנקודת מבט זו גדולה השמחה, הלב מלא על גדותיו באהבה החוזרת אל אוהב עמו ישראל. 




תגובה למאמר    תגובה למאמר
   הצג מאמרים נוספים של הרב יוסף ברוק
   חזור לדף הבית של קצר ולעניין




לראש המאמר    לראש המאמר       שלח לחבר    שלח לחבר          שתף       גרסת הדפסה    גרסת הדפסה


 הצטרפו לרשימת התפוצה הצטרפו לרשימת התפוצה
 
 
  
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו כדי לקבל מדי שבוע את רשימת המאמרים החדשים באתר. המנוי חינם וניתן לביטול בכל עת. הקליקו את כתובת הדואר האלקטרוני שלכם.

   

 מאמרים נוספים בנושא זה מאמרים נוספים בנושא זה
 
 


  0 תגובות למאמר זה     

הוסף תגובההוסף תגובה    הוסף תגובה    

 
 
  
יעמדו על הברכה    ולהבדיל לע"נ:
  
 
מה אנחנו עושים ואיך אתם יכולים לעזור?
 
אין אנו פועלים לשום מטרות רווח ואיננו נתמכים משום גוף או ארגון.
כל פעילות האתרים נועדה אך ורק כדי לזכות את הרבים ולעזור לכל הפונים אלינו.
 
לחץ כאן כדי להיות שותף 		  
 
 
 מבצעי היום בחנות מבצעי היום בחנות
 
 
 
 
אחורה  1 2 3  קדימה
 
 
 
 
  •  
  •  
     
  •  
     
  •  
 
אחורה  1 2 3  קדימה
 
 
 הכי מדובר הכי מדובר
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 הכי נקרא הכי נקרא
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 רשימת תפוצה רשימת תפוצה
 
 
 
הכניסו כתובת:   
 
   
 
 
 



  
 
 
פתח ארגז כלים