י"ג בתמוז תשע"ט / יום שלישי 16 יולי 2019 | פרשת השבוע: פנחס
 
dot  הוסף למועדפים   dot  הפוך לעמוד הבית  
 
   
    הירשם    |    התחבר
  
    החשבון שלי     מעקב הזמנות     עזרה
 
 
  המדינה שלי:  
  ארצות הברית   
 
   שפה:  
  עברית   
 
   המטבע שלי:  
  דולר ארה"ב   
 
   
עמוד הבית ברסלב יהדות משפחה וזוגיות חגים ומועדים רוחניות חברה סיפורים מהחיים
   הדף היומי - התהלים היומי     הדף היומי - שמירת הלשון     הדף היומי - שיחת היום     הדף היומי - ההלכה היומית             
 
  הצג את כל הקטגוריות...  
 
 
 
הדף היומי - שמירת הלשון  
 
דף ראשיהדף היומיהדף היומי - שמירת הלשוןשער התורה - יח תמוז
 
  חיפוש מתקדם
   מאמרים
 
   חיפוש
 
            
 

שער התורה   - יח תמוז    

שער התורה - יח תמוז



יח תמוז - שמירת הלשון – חלק שני - ענייני שמירת הלשון לפי סדר פרשיות התורה - וראה עוד, שאין הקב"ה מקפח שכר. וכבר אמרנו, שבעצת יהודה היה גם כן טובה גדולה ליוסף, שהצילו מן המית...

 



יח תמוז
 
שמירת הלשון – חלק שני
 
ענייני שמירת הלשון לפי סדר פרשיות התורה
 
וראה עוד, שאין הקב"ה מקפח שכר. וכבר אמרנו, שבעצת יהודה היה גם כן טובה גדולה ליוסף, שהצילו מן המיתה, ועל זה אמר יעקב אליו (שם מח, ח): "יהודה, אתה יודוך אחיך", וכמו שפירש רש"י שם, ואמרו חז"ל, שבשביל שהצילו מן המיתה, ריחם ה' על מלכות בית יהודה, שלא כלה זרעם עד חורבן הבית, ולא כמו שאר מלכי ישראל, שהיה רק לזמן, וכאשר כלה זמנו, קם אחר והרג אותו ואת כל ביתו, לא השאיר לו שריד, מה שאין כן מלכי בית דוד, שהוא מזרע יהודה.
 
וראה עוד עניין נורא מאוד, שנסבב בהמשך הימים מידה במידה, שהנה יוסף נכשל בחטא הלשון, ככתוב בתורה, ולא רצו אחיו למחול לו בשום אופן, שהלכו אתו בעומק הדין, שאמרו (שם לז, כ): "לכו ונהרגהו", דהיינו נשסה בו את הכלבים, וכהאי גוונא, ונתרצו למכרו לעבד עבור זה, אף שיהודה הגן בעדו, ולא הניחו להרגו, שאמר (שם לז, כה): "מה בצע" וגו', אפילו הכי למחול לו לא רצה בשום אופן, שאמר (שם כז): "לכו ונמכרנו", ותחת זה בדורות העתידים, שנכשל אחד מזרע יהודה באיסור קבלת לשון הרע, לא רצה אחד המיוחד מזרע יוסף למחול לו.
 
ומי הוא שנכשל בשגגה כזה? אדונינו דוד המלך ע"ה, שהאמין לציבה מה שדיבר על מפיבושת רעה, ואמר (שמואל ב יט, ל) (ועיין שבת נו, ע"ב): אתה וציבא תחלקו את השדה, יצתה בת קול ואמרה: רחבעם וירבעם [שהוא מזרע יוסף] יחלקו את המלוכה. וככתוב בקרא, שאחרי מות שלמה בא ירבעם וכל ישראל לרחבעם וביקשו שיקל מהם מעט עול הקשה ויעבדוהו, והשיב להם קשות (מלכים א יב, ד): "אבי יסר אתכם בשוטים ואני אייסר אתכם בעקרבים". מיד השיבו כולם (דברי הימים ב י, טז): "איש לאוהליך ישראל", והמליכו את ירבעם, והסיבה היתה מפני קבלת לשון הרע של דוד, כמו שאמרו חז"ל (שבת נו, עב), אלמלא קיבל דוד לשון הרע, לא נחלקה מלכות בית דוד, ולא עבדו ישראל עבודת כוכבים ומזלות, ולא גלינו מארצנו. וזה הכל מידה במידה, כמו שכתבנו.
 
 
***
 
מתוך "סם החיים" השלם
 
פרק י – בו יבואר גודל מעלת כוח הדיבור של האדם, והחובה להיזהר מלפגמו בדיבורים אסורים
 
בעניין הנוגע לחיי הנצח, בודאי שאין להתעצל בו
 
ואם בחיי הזמן כך, כל שכן בזה, שנוגע לו לחיי הנצח, כמפורש בכתוב (דברים לב): "אשר תצוום את בניכם לשמור לעשות את כל דברי התורה הזאת. כי לא דבר רֵק הוא מכם כי הוא חייכם" (זכור למרים, פ"ה לח"ח זצ"ל).
 
 
 




תגובה למאמר    תגובה למאמר
   הצג מאמרים נוספים של מערכת ברסלב ישראל
   חזור לדף הבית של הדף היומי - שמירת הלשון




לראש המאמר    לראש המאמר       שלח לחבר    שלח לחבר          שתף       גרסת הדפסה    גרסת הדפסה


 הצטרפו לרשימת התפוצה הצטרפו לרשימת התפוצה
 
 
  
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו כדי לקבל מדי שבוע את רשימת המאמרים החדשים באתר. המנוי חינם וניתן לביטול בכל עת. הקליקו את כתובת הדואר האלקטרוני שלכם.

   

 מאמרים נוספים בנושא זה מאמרים נוספים בנושא זה
 
 
 
 
  
יעמדו על הברכה    ולהבדיל לע"נ:
  
 
מה אנחנו עושים ואיך אתם יכולים לעזור?
 
אין אנו פועלים לשום מטרות רווח ואיננו נתמכים משום גוף או ארגון.
כל פעילות האתרים נועדה אך ורק כדי לזכות את הרבים ולעזור לכל הפונים אלינו.
 
לחץ כאן כדי להיות שותף
  
 
 
 מבצעי היום בחנות מבצעי היום בחנות
 
 
 
 
אחורה  1 2 3  קדימה
 
 
 
 
  •  
  •  
     
  •  
  •  
     
 
אחורה  1 2 3  קדימה
 
 
 הכי מדובר הכי מדובר
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 הכי נקרא הכי נקרא
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 רשימת תפוצה רשימת תפוצה
 
 
 
הכניסו כתובת:   
 
   
 

 
 



  
 
 
פתח ארגז כלים