21 Тишрей 5782 / 27 сентября 2021 г. | Чтение Торы: Суккот
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   9 ава - память о Храме     Элул и Рош а-Шана     Йом-Кипур     Суккот и Симхат Тора             
 
  Все категории  
 
 
 
Йом-Кипур  
 
Главная страницаЕврейский календарьЙом-КипурЗаконы и обычаи Йом-Кипура
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Законы и обычаи Йом-Кипура    

Законы и обычаи Йом-Кипура



В 2021 г пост Йом Кипур начинается в cр. 15.9 с заходом солнца и выходит в чтв. 16.9 с выходом звезд. Все, что нужно знать о Йом Кипуре от гл. раввина Израиля!

 



Накануне Йом-Кипура мы испытываем чувство радости, смешанное со страхом: радости от возможности искупления наших грехов в этот день Суда. (В 2021 г пост Йом Кипур начинается в cр. 15.9 с заходом солнца и выходит в чтв. 16.9 с выходом звезд.).



 ) Обычай предписывает нам рано утром накануне Йом-Кипура (или в один из предшествующих дней) взять петуха (для мужчины) или курицу (для женщины, а если она беременна ; берут вместе и петуха, и курицу) и совершить обряд Желательно взять птиц белого цвета  символ очищения от грехов. Если нет петуха или курицы, для капарот можно использовать и других чистых живых существ (принято также брать рыб); но не голубя, потому что голубей приносили в жертву в Храме; Обычай капарот можно исполнить при помощи денег, которые затем отдают на цдаку.

 

Кстати, петухов и кур, с которыми совершают обряд  также принято отдавать нуждающимся. Смысл этого обычая выражается в словах. Пусть это очищение будет столь же полным, как очищение, производившееся в Храме В ходе этого обряда мы ;вращаем над головой птицу (или рыбу) и говорим три раза: Это замена мне, это вместо меня, это  мой выкуп! Пусть уделом этого петуха станет смерть, а моим уделом  благополучная долгая жизнь и мир! Если же для капарот используют деньги, то вместо слов и этот петух ; говорят эти деньги пойдут на цдаку...

 

Для целой семьи достаточно одного петуха и одной курицы: все мужчины совершают  с петухом, а все женщины ; с курицей. Много и вкусно есть в этот день  мицва. Говорят наши мудрецы, что тому, кто обильно ест и пьет  накануне Йом-Кипура  то есть 9 тишрея,   это засчитывается так, словно он постился два дня (9 и 10 тишрей). В Торе написано:  И изнуряйте ваши души... девятого дня этого месяца. Непонятно: при чем тут девятое число  ; ведь пост Йом-Кипура приходится на десятый день тишрей? Но дело в том, что подготовка к посту Йом-Кипура рассматривается как неотъемлемая часть самого поста.   Следует закончить эту трапезу по крайней мере за полчаса до захода солнца. Ведь надо еще успеть в синагогу для Чистой молитвы  и Коль нидрейкоторые читаются перед заходом солнца!

 

Прежде чем приступить к чтению этих молитв, каждому нужно задуматься: в самом ли деле я попросил прощения у всех, кого я обидел? Уладил ли я все недоразумения? Загладил ли я все обиды, которые нанес? Все ли я сделал наилучшим образом? Важно помнить: самое главное в Йом-Кипур   это уладить свои отношения с другими людьми, установить добрые отношения с обществом. Йом-Кипур  это день доброй воли, искупающий грехи человека по отношению ко Всевышнему, однако грехи, совершенные по отношению к другим людям, Йом-Кипур искупает только при одном условии: если обидчик сумеет получить прощение от обиженного.

 

Сказано в Торе:  Ибо в этот день будете вы искуплены, будете вы очищены от всех ваших грехов пред Господом   то есть достаточно раскаяния лишь для искупления тех грехов, что совершены  пред Г-сподом однако для искупления грехов, совершенных по отношению к другому человеку, мало одного только раскаяния. Их следует загладить делами  и вот тогда Йом-Кипур поможет.   В Йом-Кипур принято одеваться во все белое   символ очищения. Сказано у пророка:  Если грехи ваши будут красны, как кармин,  станут белы словно снег, если багряны, как шелк,   станут словно белая шерсть.

 

Принято, что перед тем, как отправиться в синагогу, глава семьи благословляет своих детей: каждого - отдельно, кладя правую руку на его голову и произнося то благословение, которым благословляют народ коаним (когены), и прибавляя:  Да уподобит тебя Б-г Эфраиму и Менаше... И даст тебе Г-сподь изобилие, благословение и успех во всех твоих предприятиях, и запишет, и скрепит эту запись печатью для доброй и долгой жизни в среде всех праведников, в среде всего народа Израиля.

 

В Йом-Кипур запрещены: еда и питье, мытье, умащение маслом, ношение кожаной обуви и супружеские отношения. Кожаную обувь не надевают потому, что она напоминает о нашем общем невольном грехе: убийстве и причинении страданий животным, из кожи которых сделана эта обувь. Вместо кожаной мы надеваем резиновую или матерчатую обувь. Мы всей семьей отправляемся в синагогу, одетые по-праздничному, взяв с собой махзор; (молитвенник); талит.

 


**КОЛЬ НИДРЕЙ**
 


Перед началом этой молитвы открывают;арон кодеш; и вызывают двух уважаемых членов общины. Им оказывают честь взять в руки по свитку Торы и встать по правую и левую руку хазана.Хазан провозглашает: В присутствии трибунала Небес и трибунала Земли, с разрешения Всевышнего и с разрешения общины мы даем право молиться вместе с грешниками. Затем в синагоге звучит тихая, нежная мелодия молитвы; Коль нидрей Суть этой молитвы; заявление о том, что если кто-нибудь выразит устно или делами своими что-либо, что несовместимо с мировоззрением иудаизма, все должны знать, что это не соответствует его истинным побуждениям, что это только для виду, что это сделано под давлением извне; общественным или каким-либо другим. Однако душа человека полностью предана Б-гу и Торе Его; что он против воли своей вынужден лицемерить под давлением обстоятельств...

 

Молитва  Коль нидрей; и, по-видимому, ее прекрасная мелодия, возникли в эпоху инквизиции в Испании. В те времена были евреи, которые из страха перед адом инквизиции для виду перешли в христианство. Они не устояли в испытании, не взошли на костер - жертвенник своей веры, но все-таки сохранили достаточно мужества, чтобы раз в году, в Йом-Кипур, собираться в подвалах и других укромных местах и там торжественно-скорбными звуками молитвы выражать освобождение от обетов, навязанных им обстоятельствами: в течение всего года мы не можем исполнять 613 заповедей Торы и вынуждены внешне вести себя как христиане   однако знайте все: мы заранее отрекаемся от всех слов и поступков, противоречащих еврейской вере, на которые толкнут нас обстоятельства в течение всего года ; от этого Йом-Кипура до следующего. Мы были и остаемся евреями!

 

Эту взволнованную, прочувственную молитву мы повторяем и теперь. Так же, как, освобождая от обетов, ;бейт-дин трижды повторяет ;ты освобожден, ты освобожден, ты освобожден,хазан и вся община трижды повторяют молитву Коль нидрей сначала тихо, почти шепотом, потом громче и, наконец, в полный голос;Обеты  не обеты, запреты; не запреты, клятвы ; не клятвы.И опять трижды, как при освобождении от обетов, провозглашает община: ;и будет прощено всей общине сынов Израиля и прозелитам, живущим среди них, ибо весь народ не ведал, что творил! Затем следует цитата из Торы: И сказал Господь: простил Я по просьбе твоей! - тоже три раза. Утром мы, как обычно, обязаны омыть руки. Однако нельзя забывать, что в Йом-Кипур запрещено мыться. Поэтому мы омываем лишь пальцы, которыми затем можно провести по глазам  вместо утреннего умывания. Любую грязь, впрочем, можно смывать в Йом-Кипур ; но разрешается мыть только загрязненное место, не больше. Общее для всех молитв Йом кипура  их содержание. Этими молитвами мы воспеваем величие Всевышнего и Его власть над миром.

 

Имя Творца превозносится Его народом, которым Он гордится  Израилю  верность Его, Израилю   благословение Его. Затем выносят два свитка Торы, к первому вызывают шесть человек, ко второму одного - мафтира. Зачитывается отрывок из книги Ваикра гл. 16-я, где подробно описывается работа первосвященника в Храме в Йом-Кипур. Тора подчеркивает: И будет это вам вечным законом: в седьмом месяце, в десятый день изнуряйте ваши души и никакой работы не совершайте.После чтения Торы начинается церемония поминовения душ умерших.  Принято, что люди, чьи родители живы, покидают синагогу на время чтения Изкора.


**МУСАФ**


Особенность Мусафа  в Йом-Кипур  ; описание работы первосвященника в этот день в Храме, которое называется  Авода Как видно из 16-й главы книги Ваикра, первосвященник был в этот день той осью, вокруг которой концентрировалось все храмовое служение. Именно он совершал жертвоприношения, искупая себя, свою семью, свое колено Израиля и весь еврейский народ. Заканчивается Мусаф ; благословением когенов и гимном, выражающим нашу надежду: ;Сегодня  Ты укрепишь нас, сегодня  Ты благословишь нас, сегодня  Ты возвеличишь нас...
 


**МИНХА**
 


Минха открывается чтением Торы; вызывают трех человек, последний из которых  мафтир. Читают отрывок, являющийся непосредственным продолжением того, что читали в   Шахарит.
 


**НЕИЛА**
 


Раз в году, в Йом-Кипур, мы добавляем пятую молитву к числу обычных молитв. Это   молитва Неила. В то время дня, когда мы ее читаем, закрывались ворота Храма, когда он еще стоял на своем месте в Иерусалиме, и в нем заканчивалось служение этого дня. В это же время дня закрываются ворота Небесного Храма, и в последние минуты мы изо всех сил молим, чтобы Врата милосердия не закрылись:  Открой нам Врата, когда запирают Врата, ибо уже кончается день! Совершенно особенный мотив, сплетенный из печали и надежды, многократно повторяется во время молитвы  Неила.

 

На протяжении всей Неилы   арон кодеш остается открытым. Волнение и напряжение молящихся нарастают. Уже сорок дней мы посвятили молитвам,  слихот  и вот мы достигаем вершины последнего мига, когда никому на небесах не позволяется сказать ни единого слова против народа Израиля. Гематрия слова сатан (сатана, обвинитель) составляет число 364, а дней в году, как известно, 365  это намек на то, что есть один день в году, когда сатан лишен своих прав. А мы находимся сейчас перед самым концом этого дня... 

 

И   перед самым окончанием величайшего дня в году  хазан провозглашает:  Слушай, Израиль: Господь, Б-г наш, Господь   един! И все повторяют вслед за ним этот символ нашей веры. А затем  ; изо всех сил:  Благословенно славное имя царства Его во веки веков! Три раза   чтобы подчеркнуть, что это верно в прошлом, настоящем и будущем. И сразу после этого   кульминация волнения и энтузиазма: Господь   Он Б-г!

 

Впервые это восклицание прозвучало на горе Кармель, когда пророк Элиягу победил языческих жрецов: с неба пал огонь и сжег приготовленное им жертвоприношение. И тогда наблюдавший за происходящим народ в восторге закричал: Он Б-г! Семь раз повторяем мы эти слова  ; ибо Всевышний в этот день осенил нас Своей Шехиной, и теперь, после окончания Йом-Кипура, она отдаляется от нас, удаляясь от земли через семь небесных сфер, отделяющих от нас место ее постоянного пребывания. Желательно закончить  Неилу  в момент наступления ночи. Один раз трубят в шофар, и все присутствующие желают друг другу:  В будущем году  в отстроенном Иерусалиме!

 

 

 

***

Уникальная возможность! В этом году рав Шалом Аруш сможет провести для Вас Пидьйон Капарот - обряд искупления грехов перед Йом Кипуром. Свяжитесь с нами, если хотите передать именаздесь , или по почте info-russian@breslev.co.il.

 





Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Рав Исраиль Меир Лау
   Доп. информация о Йом-Кипур




В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
   Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
  •  
  •  
     
  •  
     
  •  
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar