23 Кислев 5782 / 27 ноября 2021 г. | Чтение Торы: Вайешев
 
dot  Добавь в избранное   dot  Сделать стартовой  
 
   
    Зарегистрироваться    |    Вход
  
    Мои настройки     Orders History     Помощь
 
 
  Моя страна:  
  США   
 
   Язык:  
  Русский   
 
   Валюта:  
  Доллар США   
 
   
Домашняя страница Жизнь как жизнь Учение раби Нахмана Быть евреем Еврейский дом Духовный мир Еврейский календарь Бней Ноах
   Мелодия души     Миры Меира Брука     Духовные ориентиры     Духовный поиск             
 
  Все категории  
 
 
 
Духовный поиск  
 
Главная страницаДуховный мирДуховный поискЖажда, но не к воде
 
  Расширенный поиск
   Articles
 
   Поиск
 
            
 

Жажда, но не к воде    

Жажда, но не к воде



Когда он накладывал Тфилин, его лицо светилось такой радостью и неземным светом, что я сразу решил: если ЭТО — иудаизм, то я тоже так хочу!

 



Не испытываю голода к хлебу, и не жажды к воде -
Жажду лишь услышать слово Господа.

 

Мы столкнулись с ним лицом к лицу субботним утром на ступеньках Маарат Махпела  (усыпальницы Праотцев) в Хевроне. Первое ощущение было, будто я знаю этого человека 100 лет. Видимо, и он почувствовал нечто подобное. Разумеется, мы разговорились. Секрет раскрылся почти сразу. Оказалось, что мы оба учились у одного Учителя. Я встретил его в Киеве в далеком 1989 году, а он — в Эйлате пару лет назад. Раби Нахман говорит, что ученик несет на своем лице отпечаток лица учителя. Наверное, это и  «сработало» при нашей встрече.

 

В наши дни бреславский хасидизм буквально расцвел в Стране Израиля, и раскрыл за  последние годы множество ярких лидеров, привлекающих сотни и тысячи последователей. Нет необходимости называть их имена — они и так на слуху. О нашем Учителе можно сказать его же словами, когда он описывал неповторимый мир Бреслева полувековой давности, хасидов высокой пробы, подобных которым трудно отыскать сегодня. Рассказывая о встрече Рош а-Шана в Иерусалиме (Умань  была тогда наглухо закрыта «железным занавесом»), он перечислил несколько славных имен, покрытых легендарной славой, а затем добавил: «А сколько там было простых «овдей а-Шем» (работников Творца), которые удостоились пройти через этот мир незаметно!»...

 

Я рассказал своему новому товарищу, какой удивительный подарок подарил мне Творец в самом начале моего пути в еврействе. На дворе стояла перестройка, догорал Чернобыль, который находится  всего в 130 километрах от Киева, где я жил.  Союз разваливался на глазах. Было ясно, что нужно оттуда бежать. Но куда? Ни сытая Америка, ни прикинувшаяся доброй по отношению  к евреям бывшая нацистская Германия не привлекали никак. По принципу: «Что-то делать надо», я стал изучать иврит. К нам в Киев приезжали учителя иврита, светские израильтяне, желавшие поразить наше воображение изобилием израильских супермаркетов, но эти рассказы и их рассказчики  скорее отталкивали. В один прекрасный зимний день мне предложили поехать на «продвинутый» курс иврита в Москву. Там я узнал, что существует другая еврейская жизнь. На московской окраине  в полуподпольной квартире действовала  ешива. Еврейские умники поразили меня своей серьезностью, но не более. На прощание я сказал им, что хотел бы познакомиться с этим миром более глубоко, но должен уже возвращаться в Киев.

 

- А ты знаешь, - сказали мне, - что в Киеве тоже открывается ешива?

 

Через несколько дней я стоял на пороге квартиры в киевской  многоэтажке, куда мне предложили прийти для знакомства с иудаизмом. Не помню, кто открыл дверь, но первое, что я увидел, войдя в дом — это худого еврея в талите с вдохновенным лицом, надевающий тфиллин рабейну Там.  Он делал это с таким трепетом и воодушевлением, его лицо светилось такой радостью и неземным светом, что я сразу решил: если ЭТО — иудаизм, то я тоже этого хочу.

 

Через пару недель он взял меня с товарищем в Умань (преподавая днем в открывшейся в Киеве ешиве, он ездил туда по ночам) и там слово в слово произнес с нами Тикун а-клали (мы тогда с большим трудом читали на иврите, и сами вряд ли бы справились). Встреча с Учителем и поездка в Умань были тем чудесным подарком Творца, которые определили мой дальнейший путь в еврействе.

 

Настала очередь Рони (так звали моего нового товарища) рассказать свою историю. Рав Шимон (имя изменено) приезжает каждую неделю из Иерусалима в пляжный Эйлат, чтобы поддержать там евреев, чьи души жаждут возвращения к своему небесному Отцу. Рони оказался одним из  них.
 

- Однажды жарким  утром рав Шимон спросил меня, - рассказывает Рони, - ты уже окунался в микве? - Нет? - Тогда пойдем окунемся в море.

- Как, здесь? - удивился я, — но ведь это — частная территория — причал для лодок!

- От лодок ничего не убудет, - улыбнулся рав Шимон.

Через несколько минут мы вышли из моря свежие и обновленные, будто заново родившиеся.

 

- Теперь — итбодедут, беседа с Творцом - скомандовал рав Шимон, и снова улыбнулся, -  совсем недолго. Минут десять.

Мы подошли к пальмовому полю на окраине Эйлата.

- О чем молиться? - спросил я.

 

Рав Шимон помолчал. Потом посмотрел на меня.
 

- Ты хорошо чувствуешь себя после окунания в море, - не правда ли? Посмотри на эти пальмы  и растения вокруг нас. Им жарко. Они давно не получали ни капли воды. Они хотят пить.

- Я понял всем своим существом, - продолжил Рони, что буду просить о дожде. Но как?

- Сейчас мы выучим галаху (закон), - сказал раби Шимон, - в Талмуде сказано, что нельзя проходить между двумя женщинами, двумя собаками и двумя пальмами.

- Как раз в этот момент на моем пути возникли две пальмы. Когда я их обошел, рав Шимон куда-то  исчез. Я понял, что нужно найти свои слова в молитве. «Дождя, дождя, дождя», - повторял я. На глазах пылающее небо затянулось тучами, и с неба  упало несколько капель. «Вот это чудо, - вырвалось у меня, - дождь с небес!»

- Нет, это еще не дождь, сказал непонятно откуда возникший рав Шимон. - Творец мира, воскликнул он, - Твой иссохший  мир жаждет дождя!

- И вот тут полил настоящий ливень. Я стоял изумленный и потрясенный, - закончил Рони свою историю.

 

 

 

***

Творец мира! Твой иссохший мир жаждет дождя! Миллиарды душ Твоих запутавшихся творений желают вернуться к Тебе! Жажда пронизывает все мироздание. Пролей нам с Небес благодатный дождь разумения. Пошли нам праведного Машиаха, который возвратит нас к Тебе!

 





Добавьте Ваш комменарий    Добавьте Ваш комменарий
   Все статьи от Давид Шенкарь
   Доп. информация о Духовный поиск




В начало статьи    В начало статьи       Отправить по почте    Отправить по почте          Отправить       версия для печати    версия для печати


 Присоединяйтесь к нашей рассылке Присоединяйтесь к нашей рассылке
 
 
  
Если Вы заинтересованны получать информацию о новых статьях Breslev.co.il, пожалуйста, введите Ваш адрес электронной почты:

   

 Статьи по теме Статьи по теме
 
 


  0 Комментарии посетителей:     

Добавить комментарийДобавить комментарий    Добавить комментарий    

 
 
  
Наши проекты ведутся в заслугу:    Наши проекты ведутся в память о:
Александр Шика бен Хайка, Алла бат Ривка Рая, Алик бен Клара,Юлик бен Клара Хая Рейзл, Клара бат Шендл, Изя бен Евгения, Жанна бат Роза
   Ривка Рая бат Барух, Борис бен Ефим, Артем бен Генри
 
Вам нравится наш сайт?
 
Примите участие в улучшении мира и помогите Бреслев Исраэль
распространить мудрость Раби Нахмана по всему миру.
 
Для помощи сайту breslev.co.il - жмите здесь
  
 
 
 Товар дня Товар дня
 
 
 
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 
 
  •  
     
  •  
  •  
  •  
     
  •  
 
Back  1 2 3  Next
 
 
 Самые обсуждаемые Самые обсуждаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Самые читаемые Самые читаемые
 
 
 
 
Up  1 2 3  Down
 
 
 Facebook Facebook
 
 
 
 Рассылка Рассылка
 
 
 
Ваша эл. почта:   
 
   
 

 
 



  
 
 
open toolbar