6 Tamouz 5778 / mardi 19 juin 2018 | Paracha : 'Houqath
 
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Les juifs et les enfants de Noé    

Les juifs et les enfants de Noé



Qui a dit que la Tora ne s'adresse qu'aux juifs ? En fait, la Tora est universelle et toutes les populations du monde peuvent y tirer une inspiration spirituelle unique.

 



Est-il déjà venu à l'esprit d'une personne juive de conseiller à une tierce personne – non juive – d'aller consulter un rabbin pour répondre à ses questions ? À l'exception des cas où cette personne envisage de se convertir au judaïsme, le conseil semblerait pour le moins inadéquat. 

Également, peut-on envisager une personne non juive qui décide d'elle-même de rencontrer un rabbin pour la guider dans ses doutes existentiels ? Les amis-es de cette personne auraient vite fait de lui dire : “Il y a erreur sur la personne !”

Cette situation s'explique par un trou immense de notre culture religieuse. Pour les juifs, l'immense majorité sont convaincus que la Tora ne s'adressent qu'à eux et qu'un non juif entre forcément dans une des catégories suivantes : non croyant, chrétien, musulman… Dans tous les cas, il ne semble avoir aucune raison de lier la Tora au non juif, hormis les convertis-es potentiels-les.
 
Pour les personnes non juives, la Tora appartient au monde juif. Dans celle-ci, est décrite l'importance de respecter le Chabath, de manger kacher… Si l'on disait à ces personnes qu'elles possèdent de bonnes raisons de lire la Tora et de suivre les préceptes qui s'adressent à elles, nous risquerions de faire face à une attitude dubitative.
 
Une demie-vérité est un mensonge entier
 
Au fil des siècles, s'est ainsi développée une double solitude. Celle des juifs qui ne pouvaient rien espérer de positif de leurs contacts avec les non juifs, si ce n'est les pogroms, la violence ou l'oubli de leur propre judaïsme. La seconde solitude est celle des populations non juives qui ont grandi orphelines de la Tora et sans recevoir une once de la sagesse du judaïsme.
 
Dans les deux cas, ces populations ont une vision tronquée. Les juifs du judaïsme et les non juifs de leur destin.
 
Qui a dit que la Tora ne s'adresse qu'aux juifs ? La parole de D-ieu serait-elle ainsi limitée que seulement quelques millions de personnes dans le monde devraient se sentir concernées par l'Expression divine ?
 
En fait, la Tora est universelle et toutes les populations du monde peuvent y tirer une inspiration spirituelle unique. D'une part, le peuple juif doit suivre les six cents treize commandements qui le concerne ; d'autre part, il existe sept commandements qui s'adressent d'une façon spécifique aux personnes non juives (on peut lire la liste en cliquant ici).
 
À ces dernières, il n'est nullement demandé de se convertir pour suivre les commandements bibliques : elles doivent suivre ces sept lois… et rien de plus. À leur égard, D-ieu attend la même chose qu'Il attend des juifs : que chaque individu étudie avec constance Sa parole et suive avec attention Ses directives. Si les juifs en ont six cent treize, les Bnei Noah (enfants de Noé) pourront se réjouir d'en avoir que sept !
 
De la sorte, chaque personne juive possède un message spécial pour les personnes non juives qu'elle connaît : la Tora les concerne aussi ! Également, chaque personne non juive doit étudier la façon dont ces sept commandements s'adressent à elle et la façon de les appliquer dans notre monde moderne.
 
Ces sept lois sont celles qui avaient été données à Noé et à ses enfants ; c'est pour cela qu'on appelle les personnes qui les suivent des “Bnei Noah”, des enfants de Noé. Un judaïsme dans lequel on ne ressent aucune responsabilité envers les non juifs est un judaïsme faux. Même s'il existe des différences importantes, la situation possède de nombreux points communs avec l'attitude que doivent adopter les personnes juives religieuses envers les personnes juives qui ne le sont pas.
 
La tradition juive pour les non juifs
 
Que dire à nos lecteurs non juifs ? Pour quelle raison devraient-ils s'adresser à des rabbins afin de poser leurs questions ?
 
Qu'on le veuille ou non, l'être humain est religieux. On compte par millions les personnes qui se sentent étrangères au christianisme. Leur seul recours serait-il donc de devoir se convertir à une autre religion ? Certainement pas !
 
Ces personnes doivent savoir que lorsque D-ieu a prononcé Ses Paroles divines au Mont Sinaï, Il s'adressait à l'humanité entière et pas seulement au peuple juif.
 
Le peuple juif doit être considéré comme le dépositaire des lois bibliques : c'est lui qui les conserve précieusement et qui les étudie avec persistance depuis si longtemps ! C'est pour cela que les personnes qui peuvent transmettre le Message divin qui s'adresse aux personnes non juives sont les experts et érudits dans la Tora (Bible). Le plus souvent, ces personnes portent le titre de “rabbin”.
 
Un avertissement important : l'histoire des persécutions contre le peuple juif n'a pas particulièrement favorisé l'enseignement de ces lois aux non juifs. C'est la raison pour laquelle on n'a jamais assisté à une forte tradition juive de transmission de ces lois envers les non juifs. Cependant, de nos jours, ce sont souvent les personnes non juives qui en font la demande.
 
Leurs recherches de leur identité spirituelle les amènent souvent à prendre contact avec des autorités rabbiniques. Celles-ci sont dans la plupart des temps prises au dépourvu car sans la formation nécessaire pour répondre à leurs demandes. C'est pour aider à combler ce manque que la rédaction de Breslev Israël offre une série d'articles sur ce sujet dans sa rubrique “Bnei Noah”.
 
Nous avons tous-tes l'envie de faire la volonté du Maître du monde. Nous possédons tous-tes un rôle à tenir dans ce monde. Aujourd'hui, l'opportunité se présente – d'une façon unique – de transmettre le message auprès de toutes les personnes non juives. “Vous n'avez aucune obligation de vous convertir au judaïsme pour suivre les préceptes de D-ieu !
 
Vous ne devez pas vous sentir obligées de suivre les recommandations d'une Église qui vous semble être déconnectée de la réalité et de la vérité. Ouvrez votre Bible, la seule qui est été transmise par D-ieu. Si certains l'appellent l'Ancien Testament, c'est parce que l'homme en a rajouté un nouveau, pas D-ieu !
 
Juifs-ves ou non juifs-ves, ne vous sentez pas gênés-es de poser vos questions à des rabbins orthodoxes. Vous pouvez également nous les poser. Breslev Israël – sous l'impulsion du Rabbin Shalom Arush – essaiera toujours de vous aider. Puissions-nous tous-tes nous rapprocher du Créateur, selon le chemin qui nous est personnel. Amen !




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