L’étincelle s’allume à Ouman

Il existe la vie avant Ouman et la vie après…Ouman allume l’étincelle la plus profonde. Amenez la bas la personne la plus désespérée au monde et vous verrez de vos yeux comment il revient de la bas comme un bébé qui vient de naitre.

L’espoir de tous les mondes et la source des âmes ne se sépare jamais du monde matériel et des centaines de milliers de Nechamots jusqu'à la fin des générations, ainsi c’est le message pour le dernier moment : «Je ne vous quitte pas !» Le grand Tsadik est encore parmi nous, avec nous, dans nous.

Au contraire «Comme sa force auparavant ainsi sa force de plus en plus grande» [Alim Litruoufa de Rabbi nathan], «Je veux rester parmi vous» a dévoilé Rabenou, «Vous viendrez sur mon Tsioun», «Carla réparation de tous les mondes sont en fonction directe du fait que je reste parmi vous…».

«La ‘mort’ du Tsadik» dit Rabbi Nah’man a sa fille «C’est exactement comme une personne qui passe de cette pièce a celle d’a coté…»Rabenou exprima cela a sa fille sur lui-même :«De la même façon que maintenant je suis dans cette pièce et après je passe dans la pièce d’a coté et je ferme la porte derrière moi, si tu viens derrière la porte et cri :Papa !Papa !Est ce que je ne t’entend pas ?..»
«De ces mêmes paroles ont été entendu plusieurs de sa sainte bouche, qu’il expliqua a chacun la grandeur et le grand niveau de celui qui mérite de venir sur son saint Tsioun et impressionnant, car il est certain qu’il écoute sa prière et l’aidera le plus possible» [Sih’ot Haran 156]

Ces mêmes 4 Amots[2metres](c'est-à-dire le Tsioun de Rabenou) cachées et dissimulés par les quelles se réalisent et se produisent toutes les réparations de toutes les générations et de tous les mondes  depuis la tête de tous les niveaux jusqu’au bout de tous les niveaux, seront aussi une source qui ne s’arrête pas de miracles et de réparations. Chaque personne qui vient  là-bas se transformera en un autre homme, en une personne avec un nouveau cœur et un nouvel enthousiasme et des nouvelles volontés saintes et pures qu’il n’a jamais connu. Il renaitra vraiment là-bas à nouveau même si il ne ressentira pas cela sur le moment.

Ouman allume l’étincelle la plus profonde et relie la personne à des points qu’il n’a jamais connu leur existence. Amenez la bas la personne la plus désespérée au monde et vous verrez de vos yeux comment il revient de la bas comme un bébé qui vient de naitre, comment il apprend et enseigne car l’espoir n’est jamais perdu et tous se transformera pour le bien. Il n’y pas d’autre endroit comme celui-ci. Pas d’autres.

«Car il existe des personnes qui sont tellement tombés dans les fautes a un tel point que le mal s’est tellement imprégné en eux, qu’ils n’ont pas la possibilité de faire Techouva rien que grâce a leur venu sur le Tsioun du Tsadik authentique, et lui grâce a sa grande force qui est plus grande après  sa mort plus que pendant sa vie, peux le faire sortir de l’endroit ou il est tomber et le réparer, bien qu’il n’a aucune chance de réparer[Likoute Halah’ot Nizkin 3]

Ce sont des faits tous les jours : Il n’existe pas une personne qui a été a Ouman et est resté le même, quelque chose s’est expulsée en lui et cette chose ne s’endormira jamais : Il amènera la personne à son maximum. Une telle chose extraordinaire n’a jamais existé.

A Ouman on voit des miracles sur tous les plans : Des malades désespérées  guérissent pour une longue vie, ceux qui n’avez pas de Zivoug l’ont trouvé, ceux qu’il n’avez pas d’enfants en ont reçu, les tuyaux de la parnassa se sont ouverts… mais tous cela ne sont que des résultats des miracles plus proches de la source, de la révolution la plus vrai qui se réalise dans la source la plus élevé.

De transformer une personne grossière et matérielle qui n’a jamais connu ce qu’est Nechama, en une personne qui respirera a partir de maintenant toute sa vie des désirs pour D-ieu-c’est le miracle le plus rare et cela se déroule a Ouman. Cela n’est que le résultat de l’attache de la Nechama à sa source et sa racine d’ou tout se renouvelle de la meilleur façon qu’auparavant…

Tous ceux qui ont essayé peuvent témoigner : Ouman est une guérison depuis la base. Depuis la source, la racine. Décisive. Une guérison d’un coté a l’autre.  Il existe la vie avant Ouman et la vie après…Ce n’est pas ce qui en été : chaque visiteurs ressentira cela maintenant ou plus tard. C’est vérifier. On voit ca de façon Claire et essayer le par ca.

Lorsque la personne revient d’Ouman il sait quoi et il apprend aussi comment…pourquoi ? Pour quelle raison ?

D’où sont les sources de ses forces ?

«Car la bas cet endroit lui a été préparé depuis les six jours de la Création pour la réparation du monde pour toutes les générations !»
Toutes les réparations des générations, toutes les réparations des mondes- tout vient de ce point saint, la bas sa source et de ce point se produit la sainteté du saint des saints, et qui peut entrer dans les secrets d’Hashem et dans les choses dissimulés des réalisations du Saba Desabin[vieux des vieux] pour réparer toutes les Nechamots et les mondes comprendra tout seule d’où commence les choses.

Si sur chaque jour de l’année les choses sont dites, alors a fortiori pendant le jour important qu’il a mérité et hérité Rabenou «le choisi»en cadeau eternel. Ouman roch Achana-pendant ce rassemblement chez le berger a la tête des Benei Israel pendant ces jours et dans cet endroit sur quoi tout ce tient…

«Pas seulement, vous vous êtes tous en fonction de mon Roch Achana, mais même tout le monde entier est en fonction de mon Roch Achana »

«Mon Roch Achana s’élève au dessus de tout !»

Le grand Tsadik appelle toutes les nechamots des quatres coins du monde, car la démarche finale dans la réparation du monde se fera rien que par nous ! C’est le secret de la «Itarouta Diletata» [Réveil d’en bas] parlequelle toute la réparation est liés.

Le Tsadik a en quelques sorte «finit» son travail, maintenant tous les cieux attendent notre pris en main, le réveil qui s’élèvera de ce monde, quand on s’élève avec la Emouna, avec Messirout nefech à l’endroit du Tsadik si grand nous nous transformons en quelques sorte en «associés» dans la réalisation de celui qui s’occupe du Tikoun Aholam [Réparation de toute la Création] Rien que par nous «il finit»…

Roch Achana est le jour «de notre fête»,H’aguenou.

Ce jour la se rencontre le soleil [qui représente le réveil d’en haut] et la lune [ qui représente le réveil d’en bas] c’est le jour de la rencontre entre le Tsadik et la Knesset israel. Le Tsadik qui a reçu Roch Achana en cadeau, c’est lui qui renouvelle la création depuis le point le plus élevé, il a un peu besoin de nous, de ceux qui sont si bas qu’ils complètent le travail et qu’ils viennent et montent chez lui en joie…
Rabbi Nathan a déjà dit : «Chaque voyage et voyage a Ouman Roch Achana aura une part dans la Gueoula »[Koh’evei Or]

[Tiré du livre Roch Achana, au dessus du temps, de l’espace]