Tu ne m’as pas remboursé !

Après de nombreuses années, le créancier l'a soudainement poursuivi pour dix mille dollars !

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Rav chalom Arouch

Posté sur 13.06.21

 Une connaissance qui est aussi rabbin et directeur d'un institut rabbinique m'a raconté qu'il avait un très gros problème. Il  avait  rendu l'argent, à son créancier mais ce dernier  n'avait pas déchiré le chèque de caution. Et après de nombreuses années, le créancier me poursuit soudainement pour dix mille dollars ! Le pauvre homme était  complètement dévasté, et m'a dit : « Mais je l'ai déjà payé ! Et il ne m'a pas rendu le chèque et maintenant il me poursuit pour une dette que j' ai, et je dois payer en plus des avec intérêts et tout !" Je lui ai dit ainsi : " Va dans la nature et remercie HaChem pendant une heure entière. Mais remerciez, sans rien demandez ! HaChem veut que vous payiez dix mille dollars ? Ce que fait HaChem est pour le  bien. Remerciez-le ! ».

 

Le rabbin est allé faire hitbodedout et a remercié Hachem pendant une heure entière. Au lieu de pleurer sur son affliction, il se renforça et dit : « Maître de l'univers, même si je ne lui dois rien, si tu veux que je lui paie dix mille dollars, il n'y a pas de problème. Merci! Tout ce que tu fais est pour le bien. Je ne comprends pas les calculs divins. Il est possible que je doive cette somme d'une réincarnation précédente ou quelque chose de similaire. Ce qui est sûr, c'est que ce que tu fais est le mieux pour moi. Merci beaucoup, mon Dieu, Maître de l'univers. Je sais que tout ce qui arrive est par ta volonté ! Il n'est qu'une marionnette ; il ne décide rien ; Il n'est qu'un bâton entre tes mains ! Il n'est rien ! Béni soit Ton Nom ! Je te remercie, mon Di.eu, Tu sais exactement ce que Tu fais ! ».

 

Le lendemain matin, le créancier qui l'avait poursuivi l'a appelé au téléphone et lui a dit qu'il avait un rêve et lui a dit qu'il voulait rendre le chèque. Le procès a été annulé et le chèque a été retourné.

 

Il a rendu grâce pendant une heure – et le salut est venu !

 

Nous devrions tous apprendre de cette histoire vraie dans quelle mesure nous devons nous accrocher à la emouna. Si nous comprenions tout ce que HaChem fait avec nous, ou serait le défi ? Lorsque la personne comprend, nous parlons de connaissance,et non de foi  . Quand vous savez, alors vous n'avez plus de libre arbitre. Et alors pourquoi la récompense ? La emouna implique que l'on croit même quand on ne comprend rien, quand tout est sombre ; quand on est en exil ; Quand tout semble noir Si au milieu de toutes ces ténèbres on croit que le mal n'existe pas ; Si l'on voit le mal et on croit que c'est quelque chose de bien, c'est la Emouna. C'est notre choix dans ce monde : croire ou ne pas croire. Celui qui croit, fait bien en tout et réussit, chante, danse et loue le Créateur. Et celui qui ne croit pas que tout st pour le bien alors à chaque fois quelque chose ne se passe pas comme il le voudrait, il est dans une grande confusion.

 

Aujourd'hui, nous pouvons facilement hâter la Rédemption grace à la gratitude. Il est écrit que lorsque la Rédemption viendra, la conscience spirituelle augmentera : "Parce que la terre sera couverte de la connaissance de D.ieu comme les eaux recouvrent la mer", c'est-à-dire que chacun saura que HaChem est Bon et que le ma n'existe pas … Par conséquent, dans ce chemin de gratitude que nous apprenons à parcourir, à travers lequel chacun peut connaître le Saint Béni soit-Il, nous hâtons la Rédemption, car l'essence de la Rédemption est la gratitude, comme l'explique Rabbi Nahman dans la leçon 2 du Likutey Moharan, deuxième partie : « Le principal délice du monde à venir est de remercier et de louer son grand Nom béni soit-il et de Le connaître, et de cette manière nous nous approchons fortement de Lui.

 

Ecrit Rabbi Nahman (Likutey Moharan Première Partie 21) : "Tous les problèmes et toutes les souffrances et l'exil sont proportionnels au manque de conscience spirituelle." Pourquoi la personne souffre-t-elle ? Parce qu'elle n'a pas de conscience spirituelle, elle n'a pas d'émouna. Pourquoi la personne est-elle en exil ? Pour la même raison : parce qu'elle n'a pas de conscience spirituelle. Et lorsque la conscience spirituelle est achevée, toutes les déficiences sont comblées, comme dit le Talmud « Si vous avez acquis la conscience spirituelle, vous ne manquez de rien. Et il est écrit : « C'est pourquoi mon peuple a été exilé sans conscience spirituelle » – pourquoi Israël est-il en exil ?  L'essence de la vie éternelle sera dans le futur grâce à la conscience spirituelle, car elle augmentera la conscience spirituelle, parce que tout le monde connaîtra HaChem." Pourquoi alors y aura-t-il la vie éternelle ? Parce que tout le monde connaîtra HaChem. Et à travers cette conscience spirituelle, ils s'inclueront dans Son Unité et vivront une vie éternelle, tout comme Lui- Hachem est Infini.. Par conséquent, tous ceux qui sont inclus dans Hachem doivent vivre une vie éternelle. Et ils seront inclus en Lui en Le connaissant, puisque par la connaissance on est inclus en Lui, comme dit le Sage : «La connaissance sera surtout dans le futur, comme il est écrit : « La terre sera couverte de conscience spirituelle » et grâce à la conscience spirituelle toutes les bonnes choses ne manqueront pas et tout sera bien, comme nous l'avons cité de nos Sages ( Pesachim 50b) : (Il est écrit : « Ce jour-là Hachem sera Un et Son Nom sera Un ». Et nos Sages demandent : « N'est-Il pas Un maintenant ? »). Et ils répondirent : " à l'avenir Il ne sera que Bon et Bienfaiteur ". Maintenant, tout le monde ne vit pas la réalité qu'HaChem est Un et qu'il n'est que Bon et Bienfaiteur.

 

À l'avenir, quand tout le monde apprendra à remercier pour le bien et pour le mal, alors D.ieu n'aura qu'un seul nom. HaChem sera purement "le Bon et le Bienfaiteur". Les gens ne diront plus : "le Juge de la Vérité", mais rendront seulement grâce, et alors HaChem sera Un et la conscience spirituelle se révélera, et alors les êtres humains sauront que tout ce qui s'est passé était pour le bien et que le mal n'a jamais existé et qu'il n'y a jamais eu de carences et qu'alors il n'y aura plus d'exil.

 

 

 

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