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Eliyahou HaNavi
Eliyahou HaNavi – le prophète Élie – fut un des plus grands prophètes de l'histoire et de la tradition juives. Il vécut à l'époque qui succédait à celle de Yeravam ben Nevet;
par:
la rédaction de Breslev Israël
Date de publication 21/05/2008, 13:52
Eliyahou
HaNavi
Eliyahou
HaNavi
– le prophète Élie – fut un des plus grands prophètes de l'histoire et de la tradition juives. Il vécut à l'époque qui succédait à celle de
Yeravam ben Nevet
; ce dernier avait causé – à l'époque du premier Temple – la division du Royaume juif en deux royaumes : celui d'Israël et celui de
Yehouda
. Cette époque était également celle où le peuple juif avait sombré dans les profondeurs de l'idolâtrie.
Eliyahou HaNavi
avait de nombreux opposants ; les plus célèbres étaient le roi
A'hav
et sa femme, la reine
Yizevel
(Jézabel). D'autre part, son principal disciple était le prophète
Elyicha'
(Élisée).
Notre première rencontre avec
Eliyahou
raconte sa prophétie – au nom de D-ieu – faite au Roi
A'hav
, selon laquelle la pluie avait cessé jusqu'au jour où
Hachem
– par la bouche de
Eliyahou
– déciderait qu'elle devait tomber de nouveau (Rois I 17 : 1).
Peu de temps après,
Eliyahou
réalisa un miracle pour une veuve et son fils qui étaient au bord de la famine. Pour venir à leur aide, le prophète multiplia sans fin leur provision de farine et d'huile. Cependant, une tragédie arriva: le fils de la veuve devint malade et mourut. À la demande de la veuve,
Eliyahou
pria pour que l'enfant retrouve la vie.
Hachem
répondit d'une façon favorable à la prière du prophète (Rois I 17 : 9-24).
La famine devint très forte et
Hachem
ordonna à
Elyiahou
de faire face à
A'hav
. Le prophète mit au défi
A'hav
de rassembler les 450 prophètes du
Ba'al
dans le but de les affronter verbalement – en présence de toute la nation – pour voir s'ils pouvaient faire pleuvoir.
Elyiahou
s'avança devant le peuple et s'écria : “'Jusqu'à quand vous tiendrez-vous entre les deux partis ? Si
Hachem
est le vrai D-ieu, suivez-Le ; si c'est
Ba'al
, suivez
Ba'al
!' Mais le peuple ne lui répondit mot.” (Rois I 18 : 21)
Eliyahou
laissa passer les faux prophètes avant lui et ceux-ci prièrent tout le jour leur idole, sans résultat. Dans un des rares passages de la Bible où nous trouvons des remarques moqueuses,
Eliyahou
s'adressa à ces faux prophètes en leur disant : “Criez plus fort, puisque c'est un dieu, quelque affaire l'occupe, une expédition, un voyage... Peut-être dort-il, il s'éveillera.” (Rois I 18 : 27).
Après cette tentative désastreuse,
Eliyahou
s'adressa à
Hachem
et dit: “Exauce-moi,
Hachem
, exauce-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c'est Toi le vrai D-ieu... Le feu de
Hachem
jaillit alors, consuma le sacrifice, le bois et les pierres... Tout le peuple, à cette vue, tomba sur sa face et s'écria : '
Hachem
est le vrai D-ieu!
Hachem
est le vrai D-ieu!'” (Rois I 18 : 37-39) Ensuite, un petit nuage apparut “du côté de la mer, aussi petit qu'une main d'homme... et peu à peu, le ciel se couvrit de nuages, il ventait, et une grosse pluie tomba.” (Rois I 18 : 45)
Lorsque
Eliyahou
monta au ciel,
Elyicha'
marchait à ses côtés. “... Tout à coup, un char de feu attelé de chevaux de feu les sépara l'un de l'autre et
Eliyahou
monta au ciel dans un tourbillon. À cette vue,
Eliycha'
s'écria : 'Mon père, mon père! Char et cavalerie d'Israël...'” (Rois I 11-12)
Eliyahou HaNavi
fait partie du nombre extrêmement restreint d'individus qui furent pris au ciel, sans mourir. Il est connu sous le nom de “l'ange de l'alliance” et – selon la tradition juive – il est présent à toutes les circoncisions, lorsqu'une nouvelle âme juive est amenée dans ce monde. Des générations entières d'enfants juifs ont entendu la berceuse qui commence par ces mots :
“
Eliyahou
HaNavi
,
Eliyahou
HaTichbi
,
Eliyahou
HaGuil'adi
...”
“
Eliyahou
le prophète,
Eliyahou
le tisbite,
Eliyahou
le guil'adite...”
“
Bi'mehera
yavo
elaynou
,
'im
Machia'h
ben
David
.”
“Qu'il vienne rapidement à nous, accompagnant le Messie, fils de
David
.”
Eliyahou
est l'annonciateur de
Machia'h
et il est celui qui “ramènera le coeur des pères à leurs enfants et le coeur des enfants à leurs pères” (
Malakhi
3 : 24), réunissant de la sorte les générations du peuple juif, depuis l'éternité des temps.
Extrait de:
http://www.ou.org/about/judaism/
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