Rabi Yaakov ben Meir – Rabenu Tam

Fallecimiento: Troya, Francia, 1171

 

Rabí Yaacov ben Meir fue nieto del gran Rashi, sus maestros fueron su padre Rabi Meir Ben Shmuel y su otro hermano, Rabi Shmuel Ben Meir, el Rashbam.

 

Fue llamado Rabenu (nuestro maestro) "Tam" por el versículo que describe nuestro patriarca Yaakov (Jacób) "el tam" – hombre saludable que dedicaba su tiempo al estudio de la Torá. Rabenu Tam fue un exitoso financista y comerciante de vinos, y además versado en las reglas gramaticales del idioma hebreo.

 

Rabenu Tam fue considerado el erudito de Torá más importante y líder de su época, siendo consultado para decidir la mayoría de los problemas halájicos. Eruditos de todo el mundo se congregaban en su Yeshivá en Ramerupt (Francia) para escuchar sus mordaces discursos talmúdicos los cuales analizaba brillantemente comparando los tópicos, resolviendo difíciles pasajes y revelando principios básicos que se aplicarían en toda la ley judía. Esas disertaciones sirvieron de base para los comentarios del Tosafot, recopilados por sus alumnos e impresos al margen de cada página del Talmud. Tanto su nombre como sus escritos son conocidos por todos los estudiantes del Talmud. Con frecuencia discrepa las interpretaciones de Rashi y abre nuevas perspectivas con sus brillantes y originales ideas. Con ingenio perspicaz analiza diferentes versiones de textos talmúdicos, descubriendo sutiles diferencias que forman la base de un nuevo modo de ver el problema discutido.

 

Dijo: "Pude haber escrito el comentario de Rashi sobre el Talmud, pero no sobre la Biblia". Tuvo dos famosos desacuerdos con Rashi:

1( La colocación de la Mezuzá; y 2( Las Parshiyot (pasajes) dentro de los Tefilín.

 

Se supone que el mismo Moshe Rabenu (Moisés) se le presentó en un sueño y le informó que la opinión de Rashi era la correcta. En su respuesta, lo cual indicaba su genio y seguridad, se dice que Rabenu Tam respondió: "Moshé, nuestro Maestro, en esto te equivocaste".

 

Rabenu Tam mantenía correspondencia con Rabi Abraham Iben Ezra, a quien admiraba y respetaba profundamente.

 

En el año 1146, cuando las Cruzadas saquearon su casa, fue milagrosamente salvado de la muerte, sobreviviendo a cinco heridas de cuchillo en la cabeza. Un noble francés que lo conocía y respetaba logró hacer retroceder a la sanguinaria chusma, prometiéndoles que convertiría al rabino al cristianismo.

 

Tefilín de Rashi y Rabenu Tam:

Hay una antigua diferencia de opinión con respecto al orden cómo deben estar colocadas las Parshiót dentro de los Tefilín:

 

Según Rashi, el pasaje del Shemá ("Escucha, oh Israel") precede al de "Y sucederá, que si cumplieréis", tanto en el Tefilín de la cabeza como en el del brazo.

 

Según Rabenu Tam, se invierte el orden.

 

Tanto los Tefilín de Rashi como los de Rabenu Tam son utilizados.