10 secrets pour un mariage étonnant

Le mariage est l'outil final dans le développement personnel. Selon la conception moderne du mariage, ce dernier représente une fusion à 50/50 ; cependant, le mariage juif représente plutôt un 100% – 100%.  Le mot hébreu pour le mariage est “Qidouchin”, qui signifie “sanctifier”. Ainsi, le but du mariage est d'atteindre un niveau plus élevé de sainteté à travers la relation intime que l'on entretient avec l'Autre. Quand nous nous rapprochons de notre mari ou épouse, nous augmentons notre capacité à nous rapprocher de D-ieu.

 

1. Aimer tout

 

Chaque expérience, chaque personne que nous rencontrons, ou même chaque chose avec laquelle nous entrons en contact dans le temps qui nous est imparti en ce monde – même pour une seule seconde – est un incroyable cadeau de D-ieu ! Lorsque nous pensons à notre vie de couple, nous devons absolument nous poser la question suivante : quelle est la valeur de notre conjoint(e) ?

 

Nous devons nous assurer d'apprécier les efforts de celui/celle que nous aimons ! Il nous faut réaliser que notre conjoint(e) nous aide à perfectionner notre âme – même si cela n'est peut-être pas toujours fait d'une façon agréable – et c'est la raison pour laquelle nous devons considérer notre mariage comme étant un formidable cadeau. De fait, nous devons remercier notre conjoint très souvent.

 

2. Le secret d'un bon mariage est de donner

 

Sans attendre quoique ce soit en retour. Le vrai but du mariage est pour le mari et pour l'épouse de deviner quels sont les besoins de l'Autre et de les lui donner – avant même qu'il sache qu'il en a besoin. Le but du mariage est de développer la capacité de se donner à l'Autre et de permettre à celui-ci d'agir ainsi pour nous-mêmes. Nous avons tous été créés par D-ieu pour tantôt recevoir et tantôt donner. Cependant, D-ieu a voulu aussi que nous soyons des êtres saints et nous devons savoir que la manière d'être saint consiste à donner.

 

3. Continuer de se fréquenter, même après le mariage           

 

C'est après le mariage que la romance commence véritablement. Nous devons nous ”adapter” à l'autre. Nous devons nous parler – l'un à l'autre – à un niveau profond au moins une fois par semaine.  Nous devons prendre conscience que la façon dont nous voulons donner notre amour n'est pas forcément la manière dont l'Autre a besoin de le recevoir.

 

Vérifier régulièrement. Nous devons exprimez nos besoins – d'une façon douce – et détecter avec des non-dits les besoins de notre conjoint(e). Nous devons fixer un moment précis – de la semaine, de la journée-soirée, … – dans le but de communiquer et de résoudre ensemble les problèmes. Nous devons également fixer des moments spéciaux pour apprécier les choses qui nous ont attirées l'un vers l'autre la toute première fois.

 

4. Être mariés, à tout instant

 

Nous devons nous “marier” chaque minute et pas seulement le jour de notre mariage. Le mariage est une chose qui évolue. Les personnes grandissent et changent; il en est de même pour le mariage. À mesure que notre mariage se développe, nous devons redéfinir notre intimité. Le mariage est mutuel : chacun amène son propre potentiel, nous accomplissons une vision partagée du couple, nous avançons ensemble dans la vie, nous prévoyons avec joie le travail et le plaisir que nous partagerons.

 

Au sein du mariage, il doit exister une certaine notion de confort, de connaissance intérieure et un certain sens d'inspiration. Nous devons nous souvenir de la sainteté de ces choses dans tous les moments de notre vie d'homme-femme marié(e) : tout en faisant la vaisselle, en sortant la poubelle et en prenant soin de tous les détails mondains de la vie conjugale.

 

5. Chaque mariage à trois partenaires : nous, notre conjoint et D-ieu

 

Lorsque nous embrassons la mezouza sur le montant de notre porte – avant d'entrer chez nous – nous devons prendre un moment pour réfléchir sur le but de notre vie et nous “réorienter” vers D-ieu, avant de saluer les membres de notre famille ; de la sorte, il nous sera plus facile de nous concentrer sur les aspects spécifiques de notre vie en famille. Embrasser la mezouza lorsque nous partons de notre maison nous rappelle que nous devons protéger l'intimité et la sainteté de notre famille quand nous sommes dans le monde.

 

6. Se concentrer sur les petites choses

 

Ce sont les petites choses qui rendent un mariage grand. L'intimité signifie prêter attention aux détails.

 

C'est de cette manière  que nous pouvons entretenir une relation “pleine” avec nous-mêmes, notre conjoint et avec D-ieu. La petite chose n'est pas seulement la manière pratique de commencer ; c'est la plus intime, la partie la plus importante de la relation.

 

7. Les rapports solides sont construits par une communication limpide

 

Un architecte ne montre pas du doigt un terrain vide en disant aux entrepreneurs de prendre simplement un marteau et de construire quelque chose de chaleureux et de confortable. Il crée un ensemble de plans spécifiques, avec chaque détail clairement pensé et indiqué. Quand nous nous marions, nous construisons également une maison : une maison dans laquelle doit régner la paix. Nous devons formuler ce dont nous avons besoin. D-ieu attend-il de nous que nous devinions Son intention ? Non !

 

D-ieu nous a donné un ensemble complet de 613 commandements très explicites pour expliquer ce dont Il a besoin et veut de nous. Pour quelle raison devrions-nous attendre moins l'un de l'autre ?

 

8. Un mariage fabuleux est bâti sur la confiance, le respect et une unité partagée

 

Au sein du couple, il doit régner un sentiment de paix, une attente tranquille que chacun s'occupe des besoins de l'Autre. Lorsque notre conjoint exprime son besoin et nous demande de l'aider, nous ne devons pas en demander la raison : nous devons tout simplement l'aider ! C'est pour cette raison que nous nous sommes mariés. Nous devons le faire en étant touchés et honorés que notre conjoint(e) nous fasse suffisamment confiance pour nous demander de l'aider, à sa manière personnelle et vulnérable.

 

Nous devons aimer notre conjoint(e) comme nous-mêmes. Cependant, nous devons considérer notre conjoint(e) avec encore plus de dignité que nous avons envers nous-mêmes.

 

9. N'attendez pas à ce que votre conjoint change

 

Regardez votre main : lorsque nous montrons une personne du doigt, trois doigts sont dirigés vers nous. Cela signifie que nous devons travailler sur nous-mêmes et apprendre à nous adapter. De la même manière qu'un visage se reflète dans l'eau, le coeur de l'Un se reflète dans l'Autre. N'importe quel manque que nous remarquons chez l'Autre est présent quelque part en nous-mêmes. Si nous réparons cette chose en nous-mêmes, nous serons capables de comprendre et de pardonner l'Autre. Lorsqu'une personne est disposée à donner 100% d'elle-même, cela donne envie à l'Autre de donner.

 

10. Tout le monde a besoin du fruit défendu !

 

Lorsque nous ne pouvons pas avoir quelque chose, nous l'aimons et nous la désirons encore plus. Cela est le plus grand secret d'un étonnant mariage juif. Pendant les 12 jours du cycle menstruel de la femme, l'épouse est le fruit défendu. La nuit du miqwé, elle redevient une nouvelle jeune mariée et son mari est un jeune fiancé ; cela se reproduit chaque mois ! “Taharath HaMichpa'ha” (la pureté familiale) est le secret de la force incroyable et de la vitalité du mariage juif ; c'est aussi la fondation de la famille juive.