Perles de paix [4]- Vivre en paix

Celui qui aide les veuves et les orphelins, s’il ne fait pas de bontés chez lui avec sa femme, ses bienfaits extérieurs n’ont aucune valeur !

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 17.03.21

Extraits du livre« le jardin de la paix»

Chalom Bayit(la sérénité du foyer) grâce à la prière

Il faut savoir que la prière est une condition obligatoire à la sérénité du foyer, car sans la prière il est impossible qu’il y ait  du chalom bayit, et aucun conseil ou aucune ruse ne pourra l’aider. Même si il étudie tous les livres concernant le Chalom Bayit, si il suit les meilleurs conseils, si il essaye d’avoir la meilleure des attitudes et le meilleur des caractères et même si il se comporte comme le meilleur des époux … sans la prière il n’aura pas de Chalom Bayit.

Chacun a son heure
Ce qui ressort des ces paroles, c’est que pour arriver au fait qu’il y ait du Chalom Bayit, l’homme a besoin d’adoucir tous les Dinims [décret] de chaque jour, c'est-à-dire qu’il est obligé de consacrer une heure entière dans sa journée à méditer, et pendant cette heure il fera le compte de chacune de ses pensées, de ses paroles et de ses actes. Si il les a fait comme il le faut ou non, et sur chaque point ou il remarque qu’il a eu un mauvais comportement, il avouera à D’, il aura du remord et il prendra sur lui de ne pas recommencer cela, par conséquent il n’y aura pas sur lui de jugement ni de malheur.
La raison à cela est toute simple : toutes les controverses qui peuvent exister entre l’homme et sa femme, et toutes les raisons sur lesquelles sont basés leurs problèmes, toutes ne sont que des raisons, et la source de tous leurs problèmes c’est qu’il est sûr que des jugements planent sur eux, et que ces décrets trouvent sur quoi s’appuyer, par exemple : quand l’un d’entre eux n’a pas souri au bon moment, ou qu’il interprète tel ou tel geste ou mouvement  etc., il n’est pas nécessaire d’expliquer à celui qui est marié comment peut se déclarer un incendie à partir d’une petite étincelle.
C’est pourquoi il faut connaître ce principe : Pour que la personne mérite le Chalom bayit il est obligé d’adoucir les décrets chaque jour, et cela n’est possible que grâce à une heure d’hitbodedout[isolement pour prier] chaque jour.

L’amour de la bonté

Il est écrit : «le monde est construit par la bonté [H’essed] » [Tehilim,psaume 89], la construction du monde est réalisée grâce à la bonté, la bienfaisance. Etant donné que la construction du monde repose sur la construction de chaque foyer, on peut dire que : Une maison se construit par la bonté … Car toute la construction de la maison repose sur la bonté. Aussi nos sages disent dans le Pirkei Avot : Le monde tient sur trois choses : sur l’étude de la Tora, sur le service [divin], et sur l’action de bienfaisance. Il ressort de ces paroles, que lorsqu’il n’y a pas de bienfaisance alors le monde ne peut pas tenir, et de même on peut dire que s’il n’y a pas de bienfaisance alors le foyer ne peut pas tenir.
Le plus grand donateur au monde, qui aide les veuves et les orphelins s’il ne fait pas de bontés dans sa maison avec sa femme, ses bienfaits extérieurs n’ont aucune valeur ! Il est certain également que ce n’est ni ce type de h’essed qui est mentionné dans le verset «Le monde est construit par le H’essed », et ni celui qui est écrit dans la Michna cité plus haut.
La bonté qui, seule peut permettre la construction et le maintien du monde, est seulement celle que l’homme  réalise auprès de sa femme, au sein de son foyer. Uniquement après qu’il se soit préoccuper des besoins et du bien-être de sa femme, du fait qu’il ne lui manque rien, et qu’elle est heureuse et pleine de joie, alors il peut se tourner et faire du bien avec le reste du monde. Il devient évident que la récompense qui lui revient  est illimitée même en dehors de son foyer,  puisqu’il écoute et aide les gens sur tous les plans…
On remarque que le monde entier tient sur le Chalom Bayit, et que si la personne ne travaille pas sur son Chalom Bayit,  il n’arrive jamais à un tel but, de même le monde entier ne pourra arriver à son but,Has Veshalom. Car la volonté de D’ est de résider en nous comme il est écrit : « Ils me feront un sanctuaire et je résiderai en eux », il n’est pas écrit en lui mais en eux, D’ veut que chaque foyer soit un Beit Mikdach particulier afin que la Cheh’ina y réside , ce qui fait qu’on peut déposer des demandes sur un petit bout de papier dedans, et au lieu de voyager de Haifa jusqu’au Mur a Jérusalem on pourra entrer dans ce foyer et y déposer nos demandes…-vraiment comme cela !

La bénédiction de Paix

Le vrai baromètre du niveau de la personne dans tous ses caractères, et surtout au niveau de la paix, est uniquement le rapport qu’entretient l’homme avec sa femme dans son foyer. C’est celle là, la vraie épreuve, et là-bas, le vrai travail sur toutes les mitsvots entre les hommes- La Mitsva d’«aimer son prochain comme soi même », l’amour d’Israel, juger les hommes du bon côté, ressentir l’autre, comprendre, écouter, réjouir, ne pas critiquer, ne pas faire honte, savoir se taire, contrôler ses défauts, et pardonner …
C’est pourquoi, celui qui travaille et s’efforce de parvenir à gagner la Paix dans sa maison, lui seul peut mériter le réceptacle, qui
s’appelle «Chalom», «Paix», et qui contient toutes les bénédictions.

Une bonne formation

Il faut comprendre, que tant que la personne est encore mariée, il est possible avec une bonne formation de trouver la solution à tous les problèmes du Chalom bayit – même les plus graves.
Sur la puissance d’une bonne formation dans le chemin de la Emouna peuvent témoigner des milliers et même des dizaines de milliers de personnes qui ont eu des problèmes de Chalom Bayit et certaines étaient même sur le point de divorcer, et D-ieu  leur a fait mériter de recevoir une bonne formation au sujet du Chalom Bayit, en écoutant des disques de l’auteur de ce livre, et toute leur vie s’est transformé dans le bon sens, pour leur plus grand bien, d’un bout à l’autre, en vivant dans la paix la plus grande dans leur foyer.  
 

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