29 Kislev 5782 / viernes, 03 de diciembre de 2021 | Parashá Semanal: Miketz
 
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La Historia del Rabi Amnon de Maguncia    

La Historia del Rabi Amnon de Maguncia



Unos días después , el obispo convocó al Rabino Amnon a su palacio y le dijo . "¡Acepta mi religión!", amenazándole: "¡o morirás!"...

 



Unos días después de esta reunión inicial, el obispo convocó al Rabino Amnon a su señorial palacio y le dijo directamente. "¡Acepta mi religión!", le amenazó, "¡o morirás!"... 

 
Uno de los rezos más emocionales de los servicios de Rosh HaShaná (Año Nuevo Judío) y Yom Kipúr (Día del Perdón) es el Unetané Tókef, que se recita antes de la Kedushá de la plegaria de Musáf. Escrita por el Rabino Amnon de la ciudad de Maguncia (conocida también como Mainz), en Alemania, hace aproximadamente mil años; el rezo describe los Yamím Noraím (literalmente se traduce como “Los Días del Temor”), los Diez Días Santos que transcurren entre la festividad de Rosh HaShaná y Yom Kipúr, como el tiempo del Juicio Divino, donde la gente simbólicamente pasa ante el Creador. El rezo describe una lista de los posibles destinos que pueden acontecer a los seres durante el nuevo año que está empezando, pero también incluye un especial énfasis en el Atributo del Perdón de HaShem. Para leer el texto del rezo, tecleen aquí
 
Aquí le presentamos la historia que hay detrás de este rezo conmovedor:
 
El Rabino Amnon era famoso por su santidad y gran sabiduría. El obispo de Maguncia oyó hablar del rabino y quiso encontrarse con él, y así fue.
 
En su encuentro, el Rabino y el obispo hablaron de religión. Profundamente impresionado por la piedad del rabino, el obispo determinó que un hombre tan bueno como éste debe ser su amigo y consejero. Por lo tanto, el obispo insistió que el Rabino debería dejar su religión judía y convertirse al cristianismo.
 
Al principio, el obispo discutió ““suavemente” con el Rabino Amnon, tratando de mostrarle como su fe era superior al Judaísmo. Cuando vio que sus palabras no tenían ningún efecto, trató de sobornar al Rabino Amnon con promesas de fama y dinero si sólo aceptara convertirse al catolicismo. Pero el Rabino Amnon permaneció firme. Nunca se convertiría.
 
Al rato, el obispo se sintió frustrado y comenzó a gritar: "¡Tú eres tan terco como el resto de tu pueblo! ¡Puedes estar seguro que rápidamente eliminaré tu terquedad y haré que hagas lo que deseo!"
 
Unos días después de esta reunión inicial, el obispo convocó al Rabino Amnon a su señorial palacio y le dijo directamente. "¡Acepta mi religión!", le amenazó, "¡o morirás!".
 
El Rabino Amnon, para eludir al obispo, contestó, "Dame tres días para pensar sobre el asunto – luego te daré mi respuesta"…
 
"¡Así sea!", dijo el obispo.
 
El Rabino Amnon volvió a su casa. Se vistió con una ropa de harpillera y ceniza. Ayunó y rezó, afligido por haber dado la impresión que realmente consideraba traicionar al Creador. Después que pasaron los tres días, el Rabino Amnon no retornó al palacio. El obispo estaba furioso. Ordenó que sus guardias trajeran al Rabino Amnon a su morada.
 
Las guardias apresuradamente detuvieron al Rabino Amnon y le trajeron al palacio. El obispo se enfrentó al rabino y le dijo: "¡Judío! ¡¿Cómo te atreves a desobedecerme?! ¿Por qué quebraste la promesa de darme tu respuesta después de tres días?".
 
El Rabino alzó la vista hacia el obispo y le contestó. "En un momento de debilidad fracasé y no dije la verdad. Hice una promesa falsa y desafié a mi fe. Pedí la cobarde gracia de tres días para dar mi respuesta. En cambio, yo debería haber dicho: 'Shemá Israel, HaShem Elokéinu, HaShem Ejád', ('Escucha, Oh Israel, HaShem es nuestro Di-s, HaShem es Uno'). Por lo tanto, mi lengua que dijo mentira debe ser cortada"…
 
 "Tu lengua ha dicho la verdad", dijo el furioso obispo. "Por esto no será castigada… Pero tus pies… Tus pies que me desobedecieron al no venir al palacio, ellos serán castigados, ¡¡¡y rasgados de tu cuerpo!!!".
 
El obispo colérico ordenó que los pies del Rabino Amnon fueran cortados, pedazo por pedazo. Lo mismo hicieron con sus manos. Después de cada amputación preguntaban al Rabi Amnon si se convertiría, y cada vez negó. Cuando el obispo vio que nada ayudaba, ordenó que sea llevado a su casa y tirado ahí, un hombre lisiado y mutilado, junto con sus órganos amputados. Unos días después, en Rosh HaShaná, el Rabino solicitó que lo lleven a la sinagoga.
 
Una vez allí, el dolorido y herido rabino pidió que lo acerquen alArca Sagrada. Antes de que la congregación recitara la Kedushá, el Rabino Amnon pidió que se le permita santificar el Nombre del Creador en la sinagoga. tal como hizo en el palacio del obispo. Él recitó su plegaria - Unetané Tókef, e inmediatamente, cuando terminó de decir las últimas palabras de su rezo, murió.
 
Tres días más tarde, apareció el Rabino Amnon en un sueño del gran Rabino y erudito del Talmud y de la Kabalá, el RabiKlonimusbenMeshulam, y le enseñó el texto completo del rezo UnetanéTókef.  Le pidió enviarlo a todo el pueblo judío para que sea recitado en el servicio de Musaf de Rosh HaShaná y Yom Kipúr, justo antes de la Kedushá. El deseo del Rabino Amnon fue realizado y el rezo se ha hecho una parte integrante de los servicios de Rosh HaShana y Yom Kipúr.
 
Sea la voluntad del Todopoderoso que la santidad)de este rezo y que la pureza y la piedad de su autor nos estimulen a la Teshuvá, el verdadero arrepentimiento, cuando estemos de pie ante el Creador de Universo, HaShem bendito sea, en este Rosh HaShaná y en este Yom Kipúr, Amén.
 
Para leer el texto del rezo, tecleen aquí.




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  2 Comentarios del visitante:    Ver todos los comentarios  
  1.
  Siglos de dolor, REDENCIÓN
Nancy27/09/2019 21:14:32
     
 
  2.
  Rab isjak anmon
Esther18/10/2018 16:19:58
     
 

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