Un sauna pour l’âme
Yom Kipour est un jour tellement sérieux, un jour d'introspection et d'examen de conscience. Mais Yom Kipour est également un yom tov, un jour de fête.
Yom Kipour est un jour tellement sérieux, un jour d’introspection et d’examen de conscience. Mais Yom Kipour est également un yom tov, un jour de fête. Ainsi, nous jeûnons et nous nous repentons, mais nous allumons également les lumières des jours de fête ; nous exposons à D-ieu l’ensemble de nos défauts, mais nous mettons nos plus beaux habits de Chabath et nous nous réjouissons. Tout cela est étonnant !
Yom Kipour. Je ne peux m’empêcher de frissonner. Le temps passe – et à quelle allure ! – et je me sens si loin. Les “portes du moment opportun” se referment; Hachem, aide-nous à retourner vers Toi !
Cela semble incongru. Yom Kipour est un jour tellement sérieux, un jour d’introspection et d’examen de conscience, un jour où nous ouvrons notre coeur et où nous pleurons devant notre Créateur. Mais Yom Kipour est également un yom tov, un jour de fête. Ainsi, nous jeûnons et nous nous repentons, mais nous allumons également les lumières des jours de fête ; nous exposons à D-ieu l’ensemble de nos défauts, mais nous mettons nos plus beaux habits de Chabath et nous nous réjouissons. Tout cela est étonnant !
La parabole suivante nous aidera à comprendre ce paradoxe :
Tous les dimanche matin, Yits’haq se rend à la mine de charbon pour y travailler. Dans cet endroit sombre et poussiéreux, il peine du matin au soir. Le travail est difficile, épuisant. Lorsque la fin de la journée arrive, Yits’haq récite ses prières avec précipitation, mange rapidement le repas que sa femme lui a préparé et s’écroule dans son lit.
Cependant, le vendredi après-midi, après avoir fini son travail, Yits’haq pose un immense chaudron rempli d’eau sur le feu. Lorsque l’eau est chaude – extrêmement chaude – il saute dans le chaudron et commence à frotter la poussière noire et la saleté qui se sont accumulées sur sa peau pendant une semaine entière. Cela n’est pas facile et à vrai dire, il arrive souvent que cela soit franchement douloureux. Malgré tout, lorsque l’opération est terminée, Yits’haq éprouve un sentiment merveilleux de joie : celui de se sentir propre, débarrassé de toutes ces impuretés. Ce sentiment est tellement agréable qu’Yits’haq accomplit toute l’opération en chantant avec la joie au coeur.
* * *
Ce sentiment est celui de Yom Kipour. Avec chaque couche de poussière et de saleté – la rancoeur, la colère, la jalousie, la fierté, l’arrogance, etc. – que nous frottons avec nos larmes et notre repentir sincères, nous éprouvons une nouvelle liberté recouvrée, une propreté spirituelle, une “proximité” avec Hachem grisantes. Et tout comme Yits’haq dans la parabole, notre joie nous fait exploser en chanson !
Puissions-nous mériter de devenir réellement propres.
Ecrivez-nous ce que vous pensez!
Merci pour votre réponse!
Le commentaire sera publié après approbation