Yom Kippour : Peur ou Joie ?

C’est intéressant de constater que beaucoup de gens ont peur de Yom Kippour. Mais la question est : qu’est-ce qui leur faire peur ? Le jeune ? D’être à la synagogue toute la journée ? Ou le jugement de Roch Hachana qui sera signé ce jour-là ?

Le Talmud (Traité Taanit) nous dit que le peuple d’Israël n’a de jours heureux comme celui de Tou be Av[15 av] et de Yom Kippour. Tout le monde sait que Tou be Av est un jour spécial pour les mariages et les Chidouh’ims, un jour où de grandes choses sont arrivées dans l’histoire du Am Israël. Mais qu’est-ce qui est si merveilleux à Yom Kippour ? Pourquoi les gens ont-ils peur et sont même effrayés de ce jour?

Imaginez que vous avez une dette bancaire qui s’élève à 3 millions d’euros. Le directeur de la banque vous appelle et vous dit de venir à son bureau et vous propose un marché : si vous exprimez un remord sincères, de tout votre cœur pendant 24 heures, il est prêt à supprimer toute cette dette ! Qui ne ferait pas de ce jour, un jour de fête ? En 24 heures vous ne devez plus un sou ! En un moment vous avez obtenu une réhabilitation économique complète : toutes vos dettes sont effacées !

Yom Kippour est un «Jour de réparation», un jour de pardon spirituel, à condition que l’on fasse une repentance sincère, une Téchouva véritable. Il efface toutes les dettes spirituelles ! Pas étonnant que le Talmud nous dise que c’est le plus beau jour de l’année. 

Et la Téchouva est toujours quelque chose d’utile et efficace, peu importe l’état spirituel dans lequel où vous vous trouvez et quelles mauvaises actions vous avez faites.

Et si c’est ainsi, pourquoi attendre jusqu’à Yom Kippour pour profiter de la joie spirituelle et de l’immense épanouissment que procure la Téchouva ? Chaque jour peut être un jour comme celui-ci. Oui, grâce à la Hitbodedout ! Grâce à une heure d’isolement chaque jour avec le Créateur, où nous fournissons des efforts sincères, nous pouvons nous juger et nous nettoyer de tous les péchés, et ainsi se libérer de la souffrance, la douleur et des malheurs.

Quand une personne fait une Téchouva quotidienne en faisant Hitbodedout, en faisant son examen de conscience chaque jour, le jour de Kippour, elle pourra se tenir devant D.ieu sans péchés et sans fautes. Elle passera le jour du jugement avec un sourire sur son visage, parce qu’elle n’aura pas attendu la dernière minute pour faire Téchouva. Sinon comment se souvenir de toutes les pensées, paroles ou actions d’une année entiere ?

Souvent les gens disent :  «Je ne me rappelle pas ce que j’ai mangé hier ! »,  alors comment se souvenir de toutes les pensées, paroles ou actions de toute l’année ?

Avec l’aide de la Téchouva quotidienne une personne peut réparer toute sa vie. Oui, simplement comme cela. Elle quittera alors ce monde en étant propre de péchés comme un nouveau-né, et n’aura pas besoin de revenir dans ce monde. Et ce même sans même compter le salaire d’une personne qui fait Hitbodedout chaque jour ! 
Il était une fois un ‘Hassid Breslev qui était en train de mourir. La ‘Hevra kadicha arriva, et comme à la coutûmée, les membres de la ‘Hevra voulurent l’aider à faire ce qui se fait d’habitude : confesser ses péchés devant HaChem [le Vidouy] avant de quitter ce monde. Le ‘Hassid mourant, ouvrit les yeux et demanda : ” Dites-moi, comment pourrais-je confesser les péchés de toute une vie, et en plus dans un moment où je suis si faible ? Sachez que j’ai fait Hitbodedout, tous les jours de ma vie et aujourd’hui aussi. J’ai fait une introspection et me suis déjà jugé sur mon dernier jour dans ce monde, j’ai avoué tout ce que je devais avouer …” Puis il récita le Shema Israël, ferma les yeux et quitta ce monde.

Comment une personne peut parvenir à une telle sérénité, à un tel calme, le dernier jour de sa vie? Au seul moyen de la Hitbodedout ! Chaque jour qui passe, l’homme ne doit manquer de pas de faire sa Hibodedout.

Une personne ne peut pas se confesser et se repentir sur toutes les choses de sa vie, et encore moins s’en souvenir en un seul jour, qu’il s’agisse de ses actions, mais aussi de ses pensées et ses paroles comme déjà mentionné.

Mais attention, il ne faut pas confondre les concepts d’auto-jugement et d’auto-punition. Car l’essence même du premier concept d’auto-jugement (l’isolement), entraine de l’estime de soi.  Au cours de ce moment d’auto jugement la personne devra se poser la question de savoir si elle s’est bien comportée, ou non. Elle pourra alors se confesser et de ce fait se corriger. Après cela, elle demandera à HaChem de lui pardonner et prendra sur elle de ne pas recommencer à l’avenir. Et ainsi elle sera propre du péché.

En réalisant cette heure d’Hitbodedout, en plus de la mitsva de Téchouva, elle recevra un salaire pour cela !

Le Talmud nous enseigne que quand une personne fait Téchouva, HaChem pardonne au monde entier.  Nous ne pouvons pas saisir et comprendre dans notre esprit humain la grandeur et la puissance de la miséricorde du Créateur. Le Saint Zohar nous dit qu’on ne peut pas comprendre rationnellement et de saisir la grandeur et la taille de HaChem, qui est infini et tellement grand. C’est quelque chose bien au-delà de notre compréhension, ainsi est Sa pitié envers nous !

La vie est pleine de difficultés et de souffrances, surtout à l’âge de adolescence, un âge où il est très difficile de contrôler les pulsions du corps. A cet âge, l’individu ne sait pas encore comment faire face aux passions du corps et les outils nécessaires pour surmonter le mauvais penchant sont absents. Mais un rendez-vous quotidien avec HaChem, pendant laquelle il lui dira tout – sur ses difficultés, ses concours et ses passions qui ne le lachent pas – l’aidera à surmonter le mauvais penchant qui essaie de le faire tomber tout le temps. Surtout à cet âge, un âge où la plupart des gens construisent leur personnalité.

Sans Hitbodedout, il est très difficile à faire face et de surmonter les difficultés et les défis posés par la vie dans ce monde. Ce monde est une scène de bataille très difficile, surtout pour ceux qui ne font pas Hitbodedout tous les jours. Et Rabbi Na’hman nous enseigne que l’arme la plus efficace de l’homme est la prière. Si c’est ainsi, comment est-il pensable d’aller au combat sans armes fiables et performantes ?

Le Talmud nous enseigne que chaque personne est confrontée à des défis compliqués et très difficiles que le mauvais penchant met sur son chemin, et que sans l’aide de D.ieu – elle tombe inéluctablement entre ses mains ! Si HaChem n’aide pas la personne, celle-ci tombera dans le filet du Yetser Hara. Mais D.ieu aide ceux qui reviennent à Lui et Lui demande son aide. Il nous a donné la liberté de choix : tenter de faire face à nos defis, ou se tourner vers Lui et Lui demander Son aide. Comme cela est bien connu,  HaChem ne tourne jamais le dos à ceux qui le cherchent, à ceux qui se tournent vers Lui ! Et oui, même pour celui qui entre dans une synagogue le jour du Yom Kippour pour la premiere fois. Ne manquez pas l’occasion, les jours à venir, de demander l’aide d’HaChem à vaincre votre mauvais penchant et surtout cette occasion unique qui nous est donnée le jour de Yom Kippour.
Guemar H’atima Tova !