Egipto y el Mayflower – Parshat Bo

En 1936, la Comisión Peel interrogó a David Ben-Gurion, por ese entonces jefe de la Agencia Judía, sobre los derechos judíos a la Tierra de Israel.

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Rabino Abraham Isaac Kook z"tzl

Posteado en 18.01.21

"Moisés le dijo al pueblo: Recuerden este día que han salido de Egipto, el lugar de la esclavitud" (Éxodo 13: 3)

 

La palabra zajor (recordar) en el texto original en hebreo no está en modo imperativo sino en infinitivo. Esta forma gramatical indica que la Torá no nos está simplemente ordenando recordar y conmemorar el aniversario del Éxodo de Egipto. Más bien, zajor implica un estado de ser. Nos describe como un pueblo que siempre recuerda esta fecha histórica. ¿Por qué?

 

Ben-Gurion y el Mayflower

 

En 1936, la Comisión Peel interrogó a David Ben-Gurion, por ese entonces jefe de la Agencia Judía, sobre los derechos judíos a la Tierra de Israel. Ben-Gurion dio la siguiente respuesta:

 

Hace trescientos años, un barco llamado Mayflower zarpó hacia el Nuevo Mundo. En él se encontraban los ingleses descontentos con la sociedad y el gobierno de Inglaterra, que buscaban una costa deshabitada donde radicarse y establecer un nuevo mundo. Después de un largo viaje, desembarcaron en Norteamérica y fueron algunos de los primeros pioneros y fundadores de ese país.

 

Este fue un gran evento en la historia de Inglaterra y América. Pero me gustaría saber: ¿Acaso hay algún inglés que sepa la fecha y la hora exactas en que zarpó el Mayflower? ¿Cuánto saben los niños estadounidenses, o los adultos, sobre este viaje histórico? ¿Saben cuántas personas había en el barco? ¿Sus nombres? ¿Qué llevaba? ¿Qué comieron? ¿Cuál fue la ruta de viaje? ¿Qué les pasó en el camino? ¿En qué puerto desembarcaron?

 

“Más de 3.300 años antes de que zarpara el Mayflower, los judíos se fueron de Egipto. Cualquier niño judío, ya sea en Estados Unidos o Rusia, Yemen o Alemania, sabe que sus antepasados ​​abandonaron Egipto al amanecer del 15 de Nisán. ¿Qué vestían? Los cinturones atados y las varas en las manos. Comieron matzot y llegaron al Mar Rojo al cabo de siete días.

 

Durante aquellos cuarenta años en el desierto, comieron maná y aves y bebieron agua del pozo de Miriam. Llegaron a Jordania, justo frente a Jericó. El niño puede incluso citar los nombres de la Torá.

 

Los judíos de todo el mundo todavía comen matzá durante siete días a partir del 15 de Nisán. Vuelven a contar la historia del Éxodo, concluyendo con el ferviente deseo de "El próximo año en Jerusalén". Ese es el carácter de los judíos'. ('The Jewish Case Before the Anglo-American Committee of Inquiry on Palestine' (Jerusalén, 1947), p. 63, 65.)

 

Grabado por siempre en el alma colectiva

 

El Rav Kook explicó que a la gente no se le ordenó recordar el 15 de Nisán. ¡No hacía falta! Más bien, Moisés les estaba informando que esta fecha quedaría grabada por siempre en su conciencia colectiva. En este día, el pueblo judío cambió para siempre. En este día, sus almas obtuvieron la libertad eterna.

 

"Esta fecha quedará grabada en el alma del pueblo judío. Ese es el secreto que Moisés le reveló al pueblo. Lograrán comprender la naturaleza interior de sus almas. Sabrán que este día debe ser recordado.
Es por eso que el concepto de “recordar” está en infinitivo.

 

 

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