Kedoschim-Psalm 15

Nach der Zählung von Sefer HaChinuch findet man im Wochenabschnitt Kedoschim 51 der insgesamt 613 Mitzwot ...

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Prof. Dr. Yizhak Ahren

gepostet auf 05.04.21

Kedoschim-Psalm 15

Wem gebührt besondere Ehrerbietung?

 

 

Nach der Zählung von Sefer HaChinuch findet man im Wochenabschnitt Kedoschim 51 der insgesamt 613 Mitzwot. Ein Gebot lautet: „Vor einem greisen Haupte stehe auf, ehre das Angesicht eines Alten, und fürchte dich vor deinem Gotte; ich bin der Ewige“ (Wajikra 19, 32). Wie Nachmanides erklärt, spricht die Tora hier von zwei Gruppen, die zu ehren sind: von Greisen (ab 70) und von Gelehrten, die viel jünger sein können.  Daher übersetzte Rabbiner  Hirsch: "Ehre das Angesicht eines an Weisheit Gereiften".
 
Rabbiner Ovadia Yossef wurde gefragt,  ob wir verpflichtet sind, vor einer auf dem Gebiet der Tora gelehrten Frau aufzustehen; er hat diese Frage in einem Responsum (Jechawe Daat, Bd. 3,  Nummer 72) bejaht. Und er fügte hinzu, es sei eine Mitzwa, sich vor jeder Dame zu erheben, die das Alter von 70 erreicht hat.
 
Von Ehrerbietung ist auch in Psalm 15 die Rede. In diesem kurzen Psalm werden Anforderungen genannt, die an denjenigen gestellt werden, der Gottes Heiligtum betreten  möchte. In Vers 4 lesen wir: „Der Verworfene ist in seinen Augen verächtlich, aber Gottesfürchtige ehrt er…“. Der Psalmist spricht von einer Ehrung der Gottesfürchtigen – das ist nicht deckungsgleich mit dem, was die Tora verlangt (Greise und Weise).
 
Wie erkennt man Gottesfürchtige? Am Lebenswandel; sie zeichnen sich durch vorbildliche Verhaltensweisen aus. Rabbiner Hirsch schreibt: „Selbst Greise und Weise stehen auf vor dem, der durch Taten der Gerechtigkeit und Liebe hervorleuchtet“ (Chorew, § 490).
 
Der oben zitierte Vers aus Psalm 15 führt uns deutlich vor Augen, dass wir um Wertungen und Einschätzungen nicht herumkommen: Verächtliche sind nicht zu achten, pflichterfüllungsreichen Menschen hingegen sollen wir Ehre erweisen.

 

 

Der Autor ist Psychologe und hat an der Universität Köln gelehrt.

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