La Bénédiction Hamotsi

Dans les bénédictions que nous récitons sur la plupart des aliments, nous nous référons à D.ieu comme "le Créateur". Ainsi, par exemple, nous disons: "le Créateur des fruits de la terre", "le Créateur des fruits de l'arbre", "le Créateur des fruits de la vigne", etc.

Cependant, la bénédiction du pain, Hamotzí, ne correspond pas à ce modèle. Car, avant de manger du pain, nous disons "Qui sort le pain de la terre".

Pourquoi, dans le cas de cette bracha (bénédiction), ne reconnaissons-nous pas D.ieu comme créateur du pain de la même manière que les autres bénédictions?

En fait, le texte de cette bénédiction rappelle l'annonce que Dieu a faite à Moïse:

"Vous saurez que je suis HaChem votre D.ieu, qui vous a fait sortir (Hamotsi) de l'esclavage égyptien" (Exode 6: 7).

Y a-t-il un lien spécial entre le pain et l'Exode d'Egypte?

La fonction particulière du pain

Le pain est la base de la vie. Le pain est nécessaire à notre développement physique et mental. «Le bébé ne dira les mots« Papa »et« Maman »que lorsqu'il aura mangé des céréales» (Berachot 40). En raison de son importance pour la subsistance le pain diffère des autres aliments. Les éléments qui composent le pain ont acquis un rôle important qui leur manquait alors qu'ils étaient encore enfouis dans la terre.

La bénédiction de Hamotzi reflète cet aspect du pain. "Qui sort le pain de la terre". L'acte de «sortir» mentionne deux étapes: l'état préliminaire des éléments du sol et leur état final en tant que pain, aliment apte à entretenir la vie. Contrairement à d'autres bénédictions, la bénédiction Hamotzi souligne la valeur que ces éléments ont acquise en quittant l'environnement général (la terre) et en devenant le pain qui soutient la vie.

Comment cela est-il lié à l'exode d'Egypte?

Les composants de base du pain ont d'abord fait partie de l'environnement général et ont ensuite été séparés afin de remplir leur fonction spéciale. De même, le peuple juif a commencé comme faisant partie de l'humanité. Leur caractère unique et leur potentiel de sainteté ont été développés et révélés lorsque D.ieu les a fait sortir du pays d'Égypte. «Je suis l'Éternel votre D.ieu, qui vous fait sortir de l'esclavage égyptien.» Comme pour la bénédiction du pain, la déclaration de D.ieu met l'accent sur deux aspects contrastés: la connexion du peuple juif avec le reste du monde; et sa séparation d'avec lui, pour le bien de sa mission spéciale.