Perle d’Emouna [3]-les «Midots»

 D-ieu est bon pour tout

Le principe-sur chaque existante au monde il faut prier a D' !!La Emouna[foi]- c'est-à-dire Tefila[prière] comme il est écrit a propos de Moche rabenou:«Et ses mains était avec Emouna[foi]»[Chemot 17,12].et son Targoum(traduction d'Ounkelos) : (ses mains)ouvertes en prières.[Likouté Moharan 7].
LaEmouna entraine obligatoirement à la Tefila , comme il est écrit:« D' est bon pour tout et ses miséricordes sont dans tous ses actes etc.»[Tehilim 145,9];« D' est bon pour tout »-cela représente le concept de la Tefila. Que la personne a la Emouna que D' est bon pour tout, pour la santé, la Parnassa ,et pour toutes les choses.
Lorsque la personne a la Emouna comme ca , il est évident que la majorité de ces efforts seront dans la prière[tefila] ,en tout simplement demandant a D' ;et ne courra pas après beaucoup d'astuces, car celui qui n'a pas la Emouna en D' a besoin de s'efforçai après toutes sortes d'astuces, par exemple : lorsqu'il  a besoin de guérison ,il s'efforce après toutes sortes de guérisons, de médicaments ,de médecins. Et souvent, ces médicaments ou ces médecins ne sont pas à porter de mains ou ne l'aide pas. Mais Hakadoch barouh' hou[D' ]est bon pour tous les maux pour les guérir ,et Il se trouve toujours a porter de mains, comme il est écrit : «Qui est comme notre D' dans toute nos demandes a lui  »[Devarim 4,7][Likoute-M ,17]
 
C'est-à-dire, qu'une personne qui a la Emouna, sait que dans chaque situation, le Seule qui peux résoudre ses problèmes et de remplir ses défauts, est D' source de toutes bénédictions. Si c'est un manque dans la vie de couple ou dans la sante ou dans une vente ou un achat d'une maison ou des problèmes avec des voisins ou dans le travail ou des enfants qui vont pas dans le bon chemin ou si il rentre dans une situation de déprimes, et chacun rajoutera a la liste ce qui lui repose sur son cœur –dans tout les cas il se retourne vers l'Unique, qui peux vraiment le sauver. Et donc en conséquence, l'essentiel de son effort pour remplir ses défauts est avec des Tefilots [prières].
 
Et si c'est ainsi le chemin pour soigner les maux matérielles de l'homme , a fortiori les maux spirituelles qu'il a, qui sont beaucoup plus important, qu'il est évident qu'il faut multiplier les Tefilots sur elles; Et sur ces maux spirituelles doivent être diriger l'essentielles de sa prière.
 
Tristesse
 
La tristesse est un mauvais trait de caractère, qui prend source directement d'un manque d'Emouna.
 
Il existe un grand principe dans la Emouna, que le Créateur contrôle individuellement chaque être, et lui donne les meilleurs conditions, avec lesquels il pourra se rapprocher de Lui et Le connaitre. Comme, par exemple, qu'Il donne a une personne un défaut dans son corps ou dans sa Parnassa ou dans la recherche de son second ou dans les enfants etc.; Et aussi dans le domaine spirituelle. Lorsque D' renforce une mauvaise envie ou un mauvais trait de caractère –tout est conséquence de l'observation du Créateur qui remarqua qu'untel ne pourra pas arriver a son but, seulement avec ces conditions exacts. Et si la personne n'avait pas ces défauts déterminés, il n'arrivera jamais à sa destination.
C'est pourquoi, une personne qui a la Emouna ,ne tombe jamais dans la tristesse ou le désespère etc.,puisqu'il a la Emouna ,qu'il n'existe aucune chose mauvaise au monde; Et tout les défauts qu'il a et toutes les difficultés qu'il subit –sont tous pour son bien .Et parcontre celui a qui manque la Emouna ,et n'a pas la foi que tout est sous contrôle et pour son bien ,il a toujours des «bonnes» raisons d'être triste ,puisque dans ce monde rien ne se passe jamais exactement comme il le souhaite. Et donc, a chaque fois qu'une chose ne se passe pas comme sa volonté, a l'instant il tombe dans la déprime et la tristesse.
L'homme croyant- lorsqu'il se trouve en face d'un défaut ou d'une difficulté-il prend cette difficulté comme chemin et comme route pour se rapprocher par leurs biais a D'.Et il est même joyeux dans son défaut car il sait que sans ce défaut il ne pourra pas se rapprocher du Créateur et Le connaitre .Cet homme s'appelle «Joyeux de sa part»;c'est-à-dire qu'il est heureux de toute sa part.
 
Jalousie
 
Il faut savoir ,que le Createur contrôle chacun avec un contrôle individuelle minutieux jusqu'au plus petit des détails. Exactement ,selon la réparation[Tikoun] de chacun selon la racine de son âme et selon ses Guilgoulims[les fois ou il est revenu sur Terre] selon le besoin du complément de sa mission dans ce monde ci. Chacun peut comprendre tout seule combien et combien de détails existent ,qui change a l'infini entre un individu et un autre. Et comme nous l'ont dit nos sages :«De la même façon que leurs visages ne se ressemblent pas comme leur pensées ne se ressemblent pas ».Il se trouve que a chaque personne dans le monde il y a un chemin individuelle et unique a lui ,et il n'existe pas deux personnes qui ont le même chemin ,la même route a prendre. Et il faut que chacun vive son chemin a lui avec Emouna , et ne pas regarder les autres ,et a fortiori ne pas en être jaloux.
 
Le but de la descente de l'âme dans ce monde ici bas.
 
L'âme –qui est une partie de D' –lorsqu'elle se trouvait dans son emplacement d'origine, voyait la lumière de D' béni et jouissait de Sa lumière. Apparemment, il n'existe pas une plus grande proximité. Mais en vérité, l'âme était très éloigné de D', puisqu'elle ne Le connaissait pas .Car l'âme ne savait rien que le fait qu'il existe une telle lumière extraordinaire et jouissante , mais qui est Celui qui éclaire tellement ,qu'elles sont Ses «caractères»,Ses coutumes, Ses actes, qu'elles sont Ses forces et Ses volontés etc., cela elle ne le savait pas…
Chacun peut comprendre cela avec l'aide d'une parabole: « Si se tenait devant lui un homme extraordinaire jaillissant un charme, une beauté et une splendeur, il aurait absolument  le désir de savoir quelle est cet homme unique ,de parler avec lui et de le connaitre lui et ses actes ,et ne se suffirait pas de se tenir devant lui-même si cela lui apporte une certaine jouissance.»
Et puisque dans les Cieux il n'existe pas de mauvais penchant, de difficultés, d'épreuves etc.mais tout est éclairer d'une lumière extraordinaire et jouissante, et la bas, l'âme n'a pas besoin de l'aide et de la miséricorde de D',ni de sa compassion ,ni qu'Il accepte sa Techouva , ou lui pardonne etc.-qui sont toutes des caractères et des besoins qui se dévoile seulement a celui qui vit dans ce monde ci avec toutes ses aventures et épreuves qui y existe. C'est pourquoi l'âme n'avait pas la possibilité de connaitre le Créateur depuis son emplacement d'origine.
Parce qu'il faut savoir que le but de la Création du monde est pour qui se dévoile la miséricorde , la compassion de D' comme il est rapporté :«…Car D' béni, par sa miséricorde créa le monde ,car il a voulu dévoilé sa miséricorde, sa compassion. Et si il n'y aurait pas eu la Création du monde ,sur qui aurait Il dévoilé sa compassion ?C'est pourquoi, il créa tout l'univers tout entier depuis la Atsilout jusqu'au point centrale du monde matérielle pour dévoiler sa miséricorde»[Likoute Moharan 64].
Et donc, puisque la seule raison pour laquelle a été créé l'univers entier est pour dévoiler la miséricorde du Createur, et de connaitre le Créateur n'est possible que dans ce monde ,dans lequelle on a besoin de sa compassion ,de sa bonté a chaque instant ,c'est pourquoi, l'âme a eu besoin de descendre de son emplacement d'origine dans ce monde matérielle ,pour qu'elle puisse connaitre le bon Créateur,dont la misericorde et la compassion sont infini.Et ainsi ,se réalise le but de la Création.
 
Pour en savoir plus sur la Emouna ,il est très conseille de lire le livre «Le Jardin de la Foi»