Un minimum de logique

Il arriva qu'un des 'hassid voulut se rendre au mariage d'un des ses frères. Le 'hassid avait déjà des dettes à rembourser et le voyage aurait représenté des frais importants…

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le Rav Shalom Arush

Posté sur 06.04.21

Une personne pourrait s’exclamer : Que puis-je faire ? Je n’ai tout simplement d’argent pour éviter les dettes !

Nous devons savoir qu’il existe un principe selon lequel une personne est dirigée dans la direction vers où elle désire aller. Par conséquent, la première chose à faire consiste à accepter ce principe en notre fort intérieur comme une vérité absolue et admettre que nous sommes obligés de rembourser nos dettes. 
 
Ensuite, nous devons agir d’une façon qui montre que nous avons pris réellement sur nous la responsabilité de rendre l’argent que nous devons. Cela signifie que nous avons décidé – avec une conviction certaine – de faire tout ce qui est en notre pouvoir pour effacer nos dettes. Ceci inclut : prier et nous repentir de toutes nos forces ; également, nous devons nous efforcer à saisir toutes les occasions possibles afin de sortir de notre situation.
 
Dans ce cas, il est évident qu’une aide céleste puissante viendra à notre aide et qu’en fin de compte, nous pourrons rembourser nos dettes.
 
De fait, lorsqu’une personne retrouve son esprit et qu’elle possède une morale fondamentale saine, elle perçoit sans difficulté qu’il est impensable qu’elle ne rende pas aux personnes concernées l’argent qu’elle leur doit. Non seulement elle sait qu’elle doit les rembourser, mais elle sait également qu’elle doit le faire selon les termes qui étaient convenus entre elles !
 
Cette résolution provient d’une vérité toute simple : une personne normale ne peut même pas penser qu’elle puisse être à l’origine d’une douleur ou d’une souffrance ressentie ou vécue par une tierce personne. À l’opposé, elle fera tout ce qui lui est possible pour améliorer la situation des personnes de son entourage.
 
C’est pour cette raison qu’une personne normale rembourse ses dettes ! Chaque jour de sa vie, elle agit comme il le faut : dans le domaine spirituel, elle saisit chaque occasion pour prier et supplier Hachem pour qu’Il l’aide à ne pas infliger de douleurs à un de ses contemporains. Cette personne se repent de ses fautes qui expliquent les dettes auxquelles elle doit maintenant faire face.
 
Dans le domaine matériel, elle ne perd pas son temps avec des futilités. Plutôt, elle travaille le plus grand nombre d’heures possible, peu importe le type d’emploi qu’elle doit accepter pour sortir de sa situation inconfortable.
 
Également, elle est prête à réfléchir sérieusement à tous les conseils censés qu’elle peut recevoir. Elle réduit son propre budget au strict minimum et évite à tout prix d’emprunter de l’argent, même s’il s’agit de sommes réduites et pour un temps relativement court : elle ne désire sous aucun prétexte aggraver sa situation présente et augmenter ses dettes ! Si elle est obligée, elle n’hésite pas à vendre ses propres biens pour ne pas devoir de l’argent à d’autres personnes, etc. Elle agit de la sorte jusqu’au jour où elle aura fini de rembourser les sommes qu’elle doit !
 
Logique fondamentale
 
Il arriva qu’un des ‘hassid du rabbin de la ville de Monsey (États-Unis) voulut se rendre au mariage d’un des ses frères à une très grande distance de son lieu de domicile. Le ‘hassid avait déjà des dettes à rembourser et le voyage aurait représenté des frais importants. Le rabbin lui interdit tout simplement de se rendre au mariage de son frère !
 
Il lui dit que la plus élémentaire des logiques voulait qu’il ne dépense pas d’argent pour le mariage de son frère. Plutôt, il devait donner à la personne à qui il devait une certaine somme, le montant d’argent qu’il aurait dépensé pour le voyage.
 
Une personne qui doit de l’argent à d’autres doit prendre conscience de ceci : l’argent qu’elle a dans sa poche n’est pas à elle ! Chaque fois qu’elle achète quelque chose avec cet argent – où qu’elle l’utilise pour autre chose – elle dépense l’argent de la personne envers laquelle elle est endettée.
 
Une morale irréprochable
 
Une personne qui possède une honnêteté minimale est dotée d’une morale irréprochable lorsqu’il s’agit de rembourser ses dettes. Cette personne assume la totalité de ses responsabilités et elle ne compte pas les efforts qu’elle doit faire pour rendre l’argent qu’elle doit. De fait, lorsque Hachem voit qu’il s’agit d’une personne dotée d’une droiture d’esprit, Il vient à son aide pour la sortir de la situation difficile dans laquelle elle se trouve.
 
Cependant, d’autres personnes ne pensent qu’à elles. Elles s’exclament : “Je ne peux rien faire ! Quelle est l’alternative ?” Ces personnes font preuve de négligence ; pour elles, la réalité est toute simple : leur situation les empêche de rembourser leurs dettes à temps.
 
De tels individus doivent savoir qu’en agissant ainsi, ils ont abandonné leur droiture d’esprit et toute forme de morale. Lorsqu’on sait que l’être humain a été créé “à l’image de D-ieu”, ils portent atteinte à l’intégrité de ce concept. Il est évident qu’un tel état d’esprit ne les aidera pas à sortir de leur situation et à rembourser leurs dettes. Comme conséquence de leur faiblesse, c’est exactement l’opposé qui leur arrive : leurs problèmes s’aggravent et leurs dettes atteint des proportions hors de contrôle.
 
D-ieu n’apporte aucune aide à ces personnes car Il voit qu’elles ne possèdent pas de véritable morale et qu’elles n’assument pas leurs responsabilités qui consistent à rembourser l’argent qu’elles doivent. Il s’ensuit que c’est précisément ce type de négligence – où l’on s’exclame : “Je ne peux rien faire !” – qui démontre une absence évidente de morale. Partant, Hachem abandonne ces individus à leurs problèmes et Il ne les aide d’aucune façon. C’est dans de tels cas que les personnes concernées doivent s’attendre à faire face à des dettes de plus en plus importantes.
 
Une personne doit se repentir pour son manque d’intégrité morale. Pour cela, elle doit accepter de prendre sur elle l’entière responsabilité de sa situation, déployer le maximum d’efforts pour sortir de ses problèmes et faire tout ce qui est en son pouvoir pour rembourser les sommes qu’elle doit. En d’autres termes, la personne ne doit même pas envisager la possibilité qu’elle puisse être la cause de problèmes pour une tierce personne, dans son cas son créditeur.
 
Elle doit multiplier les prières et faire en sorte que celles-ci proviennent réellement du plus profond de son cœur. Tout cela amènera la personne à faire une téchouva (repentir) complète. C’est seulement lorsque tous ces efforts auront été déployés – même si cela peut exiger d’elle qu’elle demande de l’argent à une tierce personne afin d’en rembourser une autre – qu’elle pourra payer ses dettes à temps ! La raison est que dans ce cas, il est certain qu’Hachem viendra à son aide.
 
Par conséquent, il existe un message clair pour toutes les personnes qui désirent conserver une honnêteté irréprochable et ne pas entrer dans le cercle vicieux des dettes. Dès l’instant où l’on s’aperçoit que nous risquons d’avoir des dettes, nous devons immédiatement nous ressaisir. Cela signifie que nous devons comprendre la nécessité absolue de rembourser à temps les sommes d’argent que nous devons ! Dans ce cas, le cercle vicieux qui s’ouvrait devant nous ne mettra pas longtemps à se refermer.
 
D’autre part, si une personne est déjà submergée par des dettes importantes, la logique précédemment citée s’applique avec encore plus de force. Une personne de la sorte doit faire preuve d’une détermination sans faille et elle doit se convaincre qu’il lui faudra à tout prix rembourser le plus vite possible les sommes d’argent qu’elle doit.
 
Cette personne doit tout mettre en œuvre – autant dans le domaine spirituel que matériel – pour réparer les dégâts qu’elle a déjà causés et rectifier ses mauvaises actions qui l’on menées à devenir endettée.
 
À suivre…

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