Прах и пепел

Рыбак рыбака видит издалека. Тем более, цадик цадика Но с маленькими людьми порой случаются осечки...

2 Время чтения

Давид Шенкарь

Опубликовано 15.03.21

Раввин Львова Хаим Раппопорт был праведным и справедливым человеком. Он жил в неспокойное время, когда на еврейский народ обрушились преследования и погромы, а также духовные напасти – шабатианство и франкизм (еретические секты, разрушавшие иудаизм изнутри). Поэтому он с подозрением отнесся к недавно возникшему учению хасидизма и к его основателю, раби Исраэлю Бааль Шем Тову.

 

Однажды рав Хаим, по своему обыкновению, сидел в синагоге, размышляя над страницей Талмуда.  Дверь заскрипела, и в синагогу зашел гость, еврей, которого рав Хаим не знал. Он оторвался от Талмуда, встал и протянул руку гостю.

 

– Кем Вы будете, уважаемый? – с улыбкой спросил он.

Гость улыбнулся в ответ, и процитировал слова нашего праотца Авраама:

– Анохи афар ве эфер (я прах и пепел).

Рав Хаим всмотрелся в лицо гостя, и понял, что тот говорит правду.

Незнакомец в свою очередь спросил рава Хаима:

– А Вы кем будете?

–  Анохи афар ве эфер, – последовал ответ.

Гость широко улыбнулся:

– Ну, если так, тогда  зачем праху и пеплу спорить между собой?

Улыбка и смирение гостя были настолько искренни, что с этого дня праведники стали друзьями и никогда больше не оспаривали друг друга.

***

 

Как говориться, рыбак рыбака видит издалека. Тем более, цадик цадика (праведник праведника).

Но с маленькими людьми порой  случаются осечки. Особенно, когда они наряжаются в красивые одежды, до которых еще не доросли.

Есть история про двух хасидах, последователях Сарафа (огненного ангела) раби Менахема Мендла из Коцка.

Один из них после длительной медитации провозгласил:

– Их бин гурништ! (Я – ничто)

– Их бин гурништ мин гурништ!  (типа, ничтожество из ничтожеств)- откликнулся его товарищ.

Хасид посмотрел на него с уважением смешанным с завистью.

Проходящему мимо баал а босу (обывателю), который  услышал эти возвышенные речи, вдруг так захотелось быть причастным к их величию,  что он в простоте душевной поведал друзьям:

– И я тоже гурништ, ребята!

Хасиды смерили его презрительным взглядом, и закатились истерическим хохотом:

– Это он – гурништ? Это ничтожество смеет заявлять, что оно гурништ?..

 

Иногда мне кажется, что именно тогда началась Катастрофа европейского еврейства…

 

***

Не хотелось бы заканчивать на грустной ноте, и поэтому  расскажу еще одну историю.

Несколько лет назад я перевел одну из книг раби Нахмана и искал иллюстрацию для обложки.

Мне очень нравятся картины бреславского хасида рава Элияу Суккота, и я использовать для иллюстрации обложки одну из них.

Не долго думая, я отыскал в телефонном справочнике его номер, и позвонил ему.

Когда голос на другом конце провода отозвался, я с почтением спросил:

– Я говорю с равом Элияу Суккотом?

– С Вами говорит Элияу-типеш (дурачок), – последовал ответ.

 

Меня поразило поведение человека, который, не зная, о чем предстоит  разговор, и,  не представляя, кто его собеседник, заведомо стер себя перед ним.

Так получилось, что книга вышла тогда с другой обложкой, но этот урок истинного смирения я запомнил навсегда.

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий