Мужской разговор

Не смиряйся с мыслью, что ты не можешь с этим покончить. Тот факт, что тебя это волнует, свидетельствует о том, что ты уже вступил в бой.

4 Время чтения

Мастер ближнего боя

Опубликовано 29.05.23

Хранящий Завет

Мужской разговор

Не смиряйся с мыслью, что ты не можешь с этим покончить. Тот факт, что тебя это волнует, свидетельствует о том, что ты уже вступил в  бой.

Замечание: в этой беседе, (а также в следующей беседе этого цикла) мы укажем несколько путей, благодаря которым еврей может хранить Завет с Творцом  и оберегать себя от  всякой половой связи и контакта, которые являются запрещенными с точки зрения Алахи (еврейского Закона), а также оберегать себя от напрасного извержения семени (не дай Б-г). (Алаха – Закон Торы –  разрешает супружеские отношения исключительно между мужем и женой, и только при условии соблюдения правил семейной чистоты). И благодаря этому каждый может удостоиться величайшего благословения и удачи.
Сам факт, что ты заинтересовался этим и продолжаешь читать, свидетельствует, что ты уже начал бой.
Однако есть несколько вещей, которые тебе следует знать, чтобы преуспеть!
Прежде всего, ты должен осознать положение, в котором ты находишься. Ты должен осознать, что соблюдение Завета в мысли, речи и действии – это главное испытание, которое   человек проходит в этом мире. Ты должен осознать также, что хотя это испытание чрезвычайно тяжело, оно по силам тебе. И ты можешь выйти из него победителем. Было огромное число людей в прошлом, которрые выстояли в этом испытании. И сегодня я знаю лично многих людей, о которых я могу засвидетельствовать, что они хранят Завет.  Среди них есть люди, которые все еще холостые; есть те, которые женаты. Среди них есть живущие в Цфате, и есть живущие в Манхетене – и им приходится изо дня в день находиться и работать в местах, открытых всем влияниям.Итак, прежде всего, нужно признать, что в принципе возможно хранить Завет и оберегать себя от реальных физических нарушений. Но человек, далекий от святости, может подумать, что для него это недоступно, поскольку в его положении этого невозможно достичь и исполнять. И он считает,  что он не может ничего изменить. Он будет думать, что это выше его сил и возможностей – быть человеком, хранящим Завет.
Однако это в принципе неверно! Подобный человек должен сделать две важных вещи: первое – он должен ослабить свое дурное побуждение; и второе – он должен приобрести подходящее оружие и выстроить крепкую оборону.
Как ослабить дурное побуждение?
Прежде всего человек должен на некоторое время закрыть глаза на тяжесть греха и наказания за него. Он должен помнить, что милосердие Творца безгранично!  И что Творец всегда готов принять тех, кто возвращается к Нему. Когда человек хочет исправит свое прошлое, он должен в этот момент совершенно забыть о нем и сосредоточиться на том положении, в котором он находится сейчас, чтобы у него было больше силы и энергии в данный момент. Мысли о том, как исправить прошлое могут помешать ему сейчас. «Прием» в служении Творцу следующий: когда у тебя есть сила и энергия, ты действуешь, когда же уровень сил и энергии на спаде, ты должен «сжаться» и те немногие силы, которые остались у тебя, сфокусировать на том, чтобы уберечься от падения. При этом ты ожидаешь, пока восполнятся твои силы, чтобы нанести следующий удар.
Помните, что даже великий воин – всего навсего человек, который может нанести один решающий удар. Однако это человек, который знает и разбирается в технике боя, и может вести бой поэтапно, спокойно, пока он не удостоится уничтожить своего врага полностью. Такой человек лишь поднимается все дальше и дальше. Его не волнуют никакие препятствия и падения,   встречающиеся на его пути!
Стратегия и тактика дурного побуждения предельно просты. Как правило,  в то время, когда человек контролирует свое сознание, дурное побуждение не может им управлять. Тогда оно пытается воздействовать на человека шаг за шагом (здесь идет речь о воздействиях незначительных и даже незаметных). Это может быть неприличная картинка, которую дурное побуждение «подсовывает» человеку, чтобы он  только взглянул на нее,   хотя бы на одно мгновение. Это может быть также и нечистая мысль, которая неожиданно вторгается в сознание человека, и тому подобное. Постепенно дурное побужение затягивает человека все дальше и дальше, пока тот не попадает в его ловушку.  Вначале человек все еще может выйти наружу – все время, пока он не позволяет себе идти на поводу дурного побуждения. Но по мере того, как он продвигается вглубь ловушки и отодвигается все дальше от святости, у него пропадает желание выйти наружу, пока он не доходит до точки, в которой приходит к выводу, что назад дороги нет, и что уже невозможно остановиться.
Выход из этого положения прост, хотя кажется трудно осуществимым   на практике. Нужно остановиться до того как нечистое желание начало поглощать тебя. В тот момент, когда человек начинает ощущать, что дурному побуждению удалось подобраться к нему и проникнуть   в его сознание через небольшие щели, ему следует бежать (как в мысли, так и в действии) и сделать все возможное, чтобы воспрепятствовать ему. И он должен поступать так,  даже если ему кажется, что он все еще находится на огромном расстоянии от греха.
Еще одна важная вещь: несмотря на то, что человек всеми силами старается избежать соблазна, возможны времена, когда испытание само находит его – помимо его воли. В такой ситуации ему следует испробовать все воможные техники и подходы, использовать все имеющиеся у него средства для того, чтобы избежать греха. Почему? Поскольку таким образом он доказывает, что он действительно хранит Завет. Так он получает великое исправление, ведь сейчас испытание состоит в том, что он должен заново побывать в ситуациях, в которых он в прошлом не избежал греха. Однако сейчас  он вооружен мощным знанием о соблюдении Завета (он успел изучить это, а также молиться об этом). Поэтому он сумеет победить.
В любом случае все это очень тяжело человеку, когда ему нужно пройти тысячи испытаний, которые встают на его пути. Он должен сотни и тысячи раз изгонять нечистые мысли и побуждения, пока он не удостоится их победить. Когда человек задумывается об этом, ему кажется, что это невозможно. Но человек не учитывает, что каждый раз, когда он побеждает плохие мысли, он становится все крепче и крепче! Всякий раз, когда он успешно преодолевает испытание, ему легче преодолеть его в следующий раз. В конце концов он достигнет вершины, с   которой  все его огромные и страшные испытания покажутся незначительными. Придет время, и он будет смеяться над слабостью, которая властвовала прежде над его жизнью.
Да, скажете вы, легко сказать – труднее сделать!
Однако нет в мире  места отчаянию!
Для человека, который хочет хранить завет и готов сделать все, от него зависящее, чтобы не дать дурному побуждению победить себя – для такого человека есть множество действенных советов. Надо сделать следующее: отгородиться от всего, что было, и сказать себе: «Я попытаюсь хранить Завет следующую неделю!». Потом –  что будет, то  будет. После того, как пройдет неделя, он должен начать еще раз заново. Если человек упал по дороге, ему следует знать, что это не страшно! Не нужно придавать этому значения. Ему следует обо всем забыть и тут же сосредоточить свои силы на том, чтобы начать сначала. Всякий раз, когда человек побеждает, в следующий раз ему легче добиться успеха!
Идя этим путем, с Б-жьей помощью, всякий человек, который хочет хранить Завет, сможет полностью оставить плохие пути и привычки и удостоиться управлять собой.

Внимание: Всем, кого заинтересовала эта статья, настоятельно рекомендуем брошюру “Тикун а клали” и в книге рава Шалома Аруша “Завет Мой – мир“, в которых содержаться практические рекомендации раби Нахмана из Бреслева.

Для заказа книги  “Завет Мой – мир” нажмите здесь

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий