Свет мой – зеркальце…

  Свет мой – зеркальце…

 (По книге Беор пней Мелех хаим)
 

Устранение собственной значимости приводит к тому, что, в сущности, человеку не требуется больше ничего. Ибо в том  самый момент, как человек  устраняет себя, становиться "ничем", Б-жественность облачается в него, и он становится всем. 
 

Жизнь  – это сокрытие и раскрытие. Нужно раскрывать сокрытие Творца, но прятать выражение  своего "эго". Самая великая работа – это быть "ничем". Подобно луне, которая –  всего лишь зеркало,  только отражение  солнечного света. Кроме этого, у нее нет ничего больше. Нужно только отполировать зеркало, и тогда все света и цвета, наиболее удивительные,  приходят и отражаются в этом зеркале. Мы – это такое зеркало. И нужно все время полировать  его, чтобы весь Б-жественный свет, находящийся в Творении отражался в нас.

Необходимо выйти из сокрытия  грусти, выйти  из сокрытия фантазий, ложных представлений; выйти из сокрытия обиженности, из сокрытия  подавленности, из сокрытия, будто мы не преуспели в жизни, будто нам  не повезло, будто наша жизнь непомерно тяжела, будто именно нас преследуют неудачи.  Нужно выйти из всего этого   и осознать, что имеется  сокрытие совершенно иного рода – сокрытие святости. И чем больше мы будем "убирать" себя, свое "эго",  тем больше нам будет открываться, что мы – ничто. Что есть лишь Всевышний в мире.
 
Это устранение собственной значимости приводит к тому, что, в сущности, человеку не требуется больше ничего. Ибо в том  самый момент, как человек  устраняет себя, становиться "ничем", Б-жественность облачается в него, и он становится всем.  Он ничего не потерял из-за того, что стал "ничем". Он только выиграл. Ибо весь Б-жественный свет находится  в нем, он приобретает  Б-жественный образ. Он излучает  такой свет, такую мудрость…  Все только  любят его  и устремляются за  ним, поскольку у него есть этот удивительный свет…

Наша проблема заключается в том, что у нас продолжает оставаться связь с ценностями внешнего мира.  В тот самый момент, когда мы наслаждаемся  чем-то, кроме Творца, тот час же мы теряем Его.  У нас нет возможности жить такой двойной жизнью. Невозможно говорить, что у нас есть Творец, но у нас есть и еще что-то другое. Когда погоня  за наслаждениями влечет нас в широкий мир, когда из-за этого  мы уподобляемся другим народам, становимся как все – это уже разрыв с Творцом. Всевышний  желает, чтобы мы признали  истину.  Истина связана с верой. Мы не способны постичь Истину Творца. Поэтому нам необходима вера в праведников, в святую Тору и ее мудрецов.

Наша верность  идеалам и ценностям Торы означает  верность  исключительно одному: одному Б-гу, одной  Торе.  Есть вещи, которые, казалось бы, не противоречат Алахе, Закону Торы, но вводя их в свою систему ценностей, мы тем самым разрушаем нашу связь с Творцом. Ведь мы должны быть связаны с Творцом всей своей душой.  Наша связь с Творцом это связь, которая включает все  наши переживания, все наши движения, каждое  мгновение. Нечистый пытается разрушить эту связь, применяя грубые приемы.  Нас заманивают огни витрин, и у нас невольно возникает желание проветриться, посмотреть "немножко" другие фильмы, послушать "немножко" другую музыку, "немножко" посплетничать, позволить себе всякого рода излишества в еде, которые нам не нужны вовсе.  Человек говорит: "Это не отторгнет меня от Всевышнего. Ведь я достаточно силен. Однако это – глупости.  В него вселился дух глупости. Человек обязан оберегать свою связь с Творцом. Человек не может жить без Творца. Творец это наша душа, это наша жизнь. "Ибо Он – твоя жизнь".