Конструктивная критика

О ком можно сказать, что он достоин упрекать ближнего? – Тот, кто пробуждает благоухание, присущее душам, подобно учителю нашему Моше

 (Раби Нахман из Бреслева)

«Я такой же, как и вы, только хуже»

(А. Галич)

Свой последний урок в этом мире (Ликутей Моаран, II,8), который раби Нахман дал в Рош-а-шана за две недели до того, как его душа поднялась в высшие миры,  бреславские хасиды называют его «завещанием Раби». Этот урок раби начинает словами: «Я весьма сомневаюсь, есть ли в этом поколении кто-либо, кто может упрекать ближнего».

У каждой души есть свойственное ей благо, которое она приводит человеку. И от этого благом зависят все миры, связанные с этой душой. И поэтому, о ком можно сказать, что он достоин упрекать ближнего? – Тот, кто пробуждает благоухание, присущее душам, подобно учителю нашему Моше. После греха золотого тельца Моше упрекал Израиль, однако его критика не только не ослабила их, но напротив, укрепила их и помогла им по-настоящему совершить совершенное раскаяние. Благоухание, которое пробуждает в душе упрек праведника, подобно пище, насыщает ее. Но, с другой стороны, если упрекающий не достоин упрекать, тогда его критика ослабляет души и отторгает человека от его корня. И тогда человек чувствует грусть и отчаяние и не способен ничего исправить и изменить.

Какая тайна кроется в правильном упреке, благодаря которому упрекающий пробуждает своей критикой благоухание душ?  Когда ты собираешься уппрекать человека, ты обязан знать НАВЕРНЯКА, что без всяких сомнений ты ничем не лучше его. Тот кто чувствует, даже самую малость, что он хоть немного лучше ближнего, своей критикой тот час же ослабляет его.

Но если так, то каким образом великие и совершенные праведники – именно те, кто наиболее отдалены от греха – как они могут почувствовать. Что они ничем не лучше простого грешника?

Следует знать что совершенно каждый из праведников, – каждый  соответственно своей ступени – прошел через долгие и тяжелые периоды сокрытия Лика Творца. В такие периоды праведник не ощущает Творца вовсе, он ничем не отличается от рядового человека с улицы. Он так же привязан к материальности, его одолевают те же страсти – по крайней мере ну уровне мысли.

Творец посылает ему все мысли, которыми пропитана улица, все страсти этого мира… К чему же это приводит? – Это приводит к тому, что праведник понимает и любит всех людей народа Израиля – даже грешников и злодеев среди них. Ведь  он чувствует себя, как один из них, и что у него нет никакого преимущества перед ними вовсе. Однако, он понимает, что все его праведность – это только милость Творца, и что если бы не она, то в одно мгновение он может оказаться таким же, как и они, если не хуже.

И лишь после того, как праведник прошел через все это, его начинают стремительно поднимать вверх, и он удостаивается высочайших ступеней духа. Но даже он сам не понимает: почему поднимают именно меня, а те другие, остались «на улице»? Ведь я ни капельки не лучше, чем они? И благодаря этому что в то время подъема он преисполнен такого смирения, что он поднимает всех вместе с собой – ведь он чувствует, что без сомнения,  все – одна душа.

Раби Менахем Мендл из Витебска в своей книге «При а-арец» говорит, что над нашим учителем Моше прошли все испытания, какие только есть в мире. Он знал, что такое самая великая нечистота, подобная нечистоте злодея Билама. В чем же была разница между Моше и Биламом? Билам считал себя самым праведным и хотел быть подобным Моше. А учитель наш, Моше, считал себя подобным Биламу. Благодаря этому Моше обрел свое потрясающие смирение. Он говорил о себе, что если бы он оказался в поколении, предшествующим приходу Машиаха, то не выдержал бы испытания.

В то мгновение, когда человек ощущает, что он хоть в чем-то лучше ближнего, тогда он подобен ненавистникам Израиля. Когда  он  произносит спич с ощущением, что сейчас исправляет мир, то своими речами он  изгоняет Шехину. И лишь тот кто, действительно знает свою совершенную малость, своим голосом пробуждает к раскаянию, ибо Шехина присутствует в его речах.

По книге "Из глубин"

Новую книгу рава Офера Эреза "Гора Мория" заказывайте здесь