Почему я должен страдать?

Как совершенно избавиться или значительно уменьшить страдания, которые человек должен претерпеть в этом мире.

3 Время чтения

Рав Шалом Аруш

Опубликовано 19.10.21

Из книги "Всемирный сад веры"

 

Речь пойдет о том, как совершенно избавиться или по крайней мере значительно уменьшить страдания, которые человек должен претерпеть в этом мире. Но сначала — небольшая притча.

 

 

Отец наказывает своих сыновей. Глупый сын обижается на наказание и начинает ненавидеть родителя. Сын поумнее, хотя он тоже недоволен наказанием, понимает, что наказан не просто так, и пытается понять, за что ему влетело. Когда сын поумнее это понимает, он признается отцу в содеянном, выражает сожаление, просит прощения и обещает больше так не делать. Если он не все понимает, он все равно просит у отца прощения: прости меня, папа, за тот проступок, за который я был наказан, и помоги мне никогда не повторять его впредь.

 

Наконец, сын, который еще умнее, знает, что отец его любит и наказывает только для его же блага. Поэтому он принимает наказание с радостью и говорит отцу: «Папа, я понимаю, что ты наказываешь меня только для того, чтобы мы стали ближе. Спасибо тебе, папа, что ты не даешь мне делать глупости. А теперь объясни мне, пожалуйста, за что ты меня наказываешь». Получив ответ, сын, который еще умнее, признается в содеянном, выражает сожаление, просит у отца прощения и обещает больше так не делать. Разумеется, этот сын намного превосходит своих братьев. Он радуется тому, что ему досталось от отца, понимая, что, если у него есть недостатки, наказание поможет ему исправиться.

 

Однако есть еще один сын, который по-настоящему любит своего отца. Поэтому он не ждет наказания, чтобы понять, что ему нужно исправить в своем поведении, но каждый день спрашивает себя: чего хотел от меня отец? Исполнил ли я то, о чем он просил? Поступал ли я так, чтобы ему было приятно? Он тщательно обдумывает каждый поступок, каждое свое слово, каждую мысль. За все хорошее, что он сделал, он благодарит отца, без которого у него ничего бы не получилось. Любой проступок вызывает у него раскаяние и сожаление. Он идет к отцу и благодарит его за все, что тот для него сделал: за то, что он его кормил, одевал, воспитывал и учил разуму. Если же он поступает недостойно, он рассказывает отцу об этом проступке, выражает сожаление, просит прощения и обещает больше так не делать.

 

Разумеется, иметь такого сына — настоящее счастье. Его отец думает: «Какой у меня замечательный сын! Он умеет ценить добро, которое ему делают, а главное — он действительно хочет поступать правильно. Его не нужно наказывать — если он сделал глупость, он обязательно исправится. Так он избавляет меня от душевных мук, которые я испытываю, когда мне приходится наказывать своих детей. Поэтому, когда я вижу, что он совершил несколько проступков, пусть даже очень серьезных, и еще не исправился, мне не нужно его наказывать. Коль скоро он ежедневно уделяет время, чтобы проанализировать все свои поступки, рано или поздно он сам все поймет и все исправит. Если же нет, я намекну ему мягко и с любовью, что нужно исправить, и я уверен: мой сын сразу же все поймет и сделает».

 

О чем еще думает отец? «Ах, как было бы хорошо, если бы все сыновья ежедневно приходили ко мне и просили меня дать им то, чего каждому из них не хватает. Разумеется, я дам им все, о чем они попросят, и даже самому глупому, который злится на то, что его наказывают. Пусть только придет и попросит — я с радостью дам ему все, и тогда, может быть, он поймет, как я его люблю».

 

Человек в роли любимого сына

 

Поставьте себя на место отца или матери, к которым ежедневно приходит сын, чтобы поблагодарить их за все добро, которое они для него сделали, приходит извиниться за каждый свой проступок, а также попросить помочь ему, чтобы он всегда и во всем их слушался. Станут они наказывать такого сына, даже если он что-то сделал не так? Разумеется, нет.

 

Поэтому, если человек хочет оказаться в роли такого любимого сына, он должен взять за правило ежедневно, на час или больше, уединяться в комнате или на природе и посвящать это время беседе с Творцом: поведать Ему о своих ошибках, попросить прощения, умолять, чтобы Он помог вам обрести веру и служить Ему с радостью. В еврейской традиции, как нам уже известно, этот «час уединения» называют ѓитбодедут. В это время также следует обдумывать свои поступки, как сказано: «Ведет он справедливо дела свои» (Теѓилим, 112:5).

 

Нужно проанализировать каждую мысль, каждое слово, каждый поступок — правильно это было или нет? Каждому достойному поступку нужно радоваться от всего сердца, о каждом недостойном — исповедаться Творцу, выразить сожаление, попросить прощения и пообещать никогда больше так не делать. Так следует поступать на протяжении всей жизни, каждый день, проверяя все, чтобы было сделано между вчерашним и сегодняшним часом уединения.

 

Таким образом человек избавится от многих страхов и страданий, ибо если был суд на земле, то суда на Небесах уже не будет. Тому, кто раскаялся сам, не нужно посылать страдания, чтобы побудить его к раскаянию.

 

 

 

Книгу  "Всемирный сад веры" заказывайте здесь

 

 

 

 Книги рава Аруша

Вы можете изменить свою жизнь, наполнив ее радостью, верой и гармонией, научившись этому у нашего духовного учителя, рава Шалома Аруша. Книга «Сад Веры» была издана в миллионом тираже на 11 языках, подарив сотням тысяч людей по всему миру счастье.

Вы можете стать следующим…

Для перехода к заказу книг перейдите по ссылкам:

«Сад Веры»

«Сад благодарности»

«Бог – твой целитель»

«На опушке леса»

Остальные книги см. здесь.

напишите нам, что вы думаете о видео

Благодарю за ваш ответ!

комментарий будет опубликован после утверждения

Добавить комментарий