Когда нет слов…

 Когда нет слов…

 
 
Творец слышит нас и тогда, когда мы ничего не говорим. Лучше честное молчание, чем надуманные слова. Это может быть напев, строчка из Псалмов Давида …
 
 
"Шалом.  Снова к вам с вопросом. В разные периоды, то тяжело говорить с Ашемом ,то легко, но легко очень редко. Основное препятствие в том, что молитвы мои кажутся не искренними и это очень мешает. Может быть есть какие-нибудь советы, как с этим справиться. 
Юрий"
 
 
Юрий, шалом!
 Итбодедут – это не обязательно слова. Это может быть также и молчание. Творец слышит нас и тогда, когда мы ничего не говорим. Лучше честное молчание, чем надуманные слова. Это может быть напев, строчка из Псалмов Давида …
 
Если все-таки пытаться найти слова, это могут быть слова благодарности за все, что мы уже получили от Него.(Многие начинают итбодедут именно с этого). Нужно научиться быть благодарным также и за то, что нам показывают, как мы еще далеки от Него. И тогда будет легче просить затем о приближении.
 
 Вот вкратце самое главное. Остальное известно – серьезная учеба, шмират эйнаим (беречь глаза от всего, что пачкает душу), миква, идиш-кайт – это то, что приближает к Нему.
Очень важно не ослаблять усилий, и помнить, что отдаление – это залог приближения.
Б-г Вам в помощь!
 
Мы приводим здесь молитву раби Натана из Бреслева, как иллюстрацию к тому, как вырываются из "заколдованного круга" молчания.
 
Немого учат говорить…»
 
 
                    «Из тесноты воззвал я к Г-споду –
простором ответил мне Г-сподь
В беде моей призвал я Г-спода,
и к Б-гу моему взывал я;
и услышал Он из чертога Своего голос мой,
и вопль мой пред ним
дошел до слуха Его.
Воззвал я в беде моей к Г-споду –
и Он ответил мне:
из чрева преисподней возопил я –
услышал Ты голос мой.
Голосом своим к Г-споду взываю,
и ответил Он мне
с горы святой Своей. Сэла!»
Помоги мне, Исполненный милосердия,
чтобы не могли запутать меня мысли и помыслы,
запутывающие молитву и препятствующие тому,
чтобы молиться и взывать (к Тебе),
и обращаться (к Тебе)
с молитвой, мольбой и просьбой
всякое мгновение.
И пусть не обременяют меня беды и притеснения
телесные и душевные и материальные, не дай Б-г,
(до такой степени, чтобы я не мог)
взывать к Тебе.
Но удостой меня обращаться к Тебе,
и взывать к Тебе постоянно, –
будь что будет.
Ведь знаешь Ты, как неимоверно тяжело мне
каждый день и каждое мгновение
раскрывать рот перед Тобой в молитве.
И в особенности тогда, когда я хочу
обратиться к Тебе со своей речью… –
так, что в большинстве случаев
я не могу (даже)  раскрыть рот
и вымолвить (хотя бы слово) перед Тобой
из-за неимоверного притеснения и тяжести…
«Потому что днем и ночью
тяготела надо мной рука Твоя;
превратилась свежесть моя в летний зной. Сэла!»
И нет мне покоя
от преследующих душу мою каждое мгновение;
от того,  что выросли неимоверно
беды души и тела,
закрылся и онемел мой рот.
И трудно мне и тяжело неимоверно
раскрыть мой рот (вымолвить слово) перед Тобой.
И все это из-за слабости, которая повергает меня
и ослабляет мое сознание всякое мгновение,
из-за того, что я знаю,
что я сам виноват
во всем, что происходит со мной…
Однако Ты  исполнен милосердия.
И уже известил Ты нас,
что, несмотря ни на что,
Тебе желанны наши молитвы.
И Тебе угодны наши мольбы.
И Ты слышишь нас; внимаешь и прислушиваешься
к голосу наших речей;  к нашим воплям и вздохам,
как Ты предупреждал нас об этом
множество раз, без числа.
Как сказано: «Ибо не презрел Он
и не отверг мольбу бедняка,
и не скрыл лица Своего от него,
и когда он воззвал к Нему – услышал»