Воспитание себя

Воспитание себя
 

 
По книге «Воспитание любовью»
 

Как правило, когда с людьми заговаривают о воспитании детей, они пугаются, полагая, что им придется заняться изучением нудных педагогических методик и погрузиться в мир заумных рассуждений и хитрых приемов, короче говоря, стать педагогами. Но это не так.
 

Основа воспитания — это личный пример, то есть хорошие качества родителей, полученные благодаря вере. Мы уже знаем, что главный фактор воспитания — любовь, которая появляется только тогда, когда человек доволен своей участью. Ибо если человек недоволен своей судьбой и ему не нравится его жизнь, он не может научить этому детей. Поэтому ясно, что воспитание детей зависит в основном от веры родителей, а значит, родители должны в первую очередь работать над верой, и тогда они смогут вырастить детей должным образом.
 
Как правило, когда с людьми заговаривают о воспитании детей, они пугаются, полагая, что им придется заняться изучением нудных педагогических методик и погрузиться в мир заумных рассуждений и хитрых приемов, короче говоря, стать педагогами.

Но это не так. Просто воспитание детей больше, чем от чего-либо другого, зависит от работы родителей над воспитанием самих себя! Ведь человек приходит в этот мир, чтобы обратиться к раскаянию! Всякий раз, когда мы видим в детях что-то, подлежащее исправлению, дурное поведение, нехорошие качества или плохие поступки – это должно нас побуждать, прежде всего, к сосредоточению и отчету в собственных поступках, к исправлению собственных качеств и собственного поведения.

Важнейший принцип воспитания, который следует усвоить каждому родителю: воспитание – это отдача! Все, чему ты хочешь научить своего ребенка, нужно на самом деле ему передать. Добрые качества, хорошее поведение, богобоязненность и прочее – все это мы должны в них вложить. В этом основная функция воспитателя – передавать что-то воспитаннику: знания, моральные критерии, душевные качества и все прочее.
 
Наполнение сосудов

Можно представить себе ребенка, подобного чистому листу или пустому сосуду: без идей, свойств, критериев и информации. Родители вкладывают в этот пустой сосуд то содержание, которое они способны вложить. Как говорили наши мудрецы, учить ребенка – все равно, что писать на чистом листе.

Теперь посмотрим, может ли человек дать то, чего у него нет? Разумеется, это невозможно. Если у тебя нет тысячи шекелей, можешь ли ты отдать эту сумму!? Даже если тебе очень захочется, ты этого не сможешь сделать… Это ясно в материальном плане, но точно так же обстоит дело и в плане духовном. Например, лишь наделенный радостью человек может передать радость другим. Лишь обладающий верой способен передать эту веру другому. Лишь терпеливый может научить терпению. Так обстоят дела с любой хорошей привычкой, с любым истинным наставлением – все напрямую зависит от качеств самих родителей, воспитателей и учителей.

Даже самые простые, незначительные вещи, например, привычку чистить зубы перед сном, родитель не сможет воспитать у ребенка, если так не воспитали его самого. Только если он успел научиться этому сам, он сможет научить детей. И так во всем – человек дает лишь то, что у него есть.
 
Никаких спектаклей

В сфере богобоязненности и любви к Торе фальшь особенно недопустима! Об этом сказано: «Слова того, кто наделен богобоязненностью, будут услышаны». А почему прислушиваются к словам такого человека? Просто они исходят из глубины его сердца, а то, что исходит из самого сердца, – входит в сердце другого. Богобоязненный человек внушает богобоязненность всем, кто его слышит, и поэтому люди принимают его слова как истину.

Именно поэтому мы видим, что потомки родителей, недостаточно внимательных к воспитанию и не давших детям то, что следовало, обычно и сами не могут дать недостающее своим детям. Если, конечно, они не работали над собой и не восполнили духовный дефицит, сформировав себя самих с помощью молитв и учения.

Получается, что всем нужно работать над собой, поскольку каждому чего-то недостает. И даже тот, кому родители привили много добрых принципов, должен работать над тем, чего он не получил, или над тем, что он хочет добавить и улучшить. Поэтому, когда люди просят меня благословить их детей, чтобы те выросли хорошо воспитанными, я благословляю их самих:
– Да будете вы сами хорошо воспитаны!

Если же просят, чтобы благословил ребенка богобоязненностью, я говорю:
– Да появится богобоязненность у тебя самого.
И так во всем…
 
 
Для заказа книги «Воспитание любовью» нажмите здесь