Самовоспитание

Самовоспитание

По книге «Воспитание любовью»

«Короткая дорога» замечаний, ругани, криков и прочего – это весьма долгий путь, который никогда не закончится и не приведет ни к чему хорошему.

Такое неправильное воспитание вредит душам детей и лишает их терпения. Когда они вырастут и создадут собственные семьи, то передадут своим детям то же самое: замечания и брань, и так будет продолжаться, пока кто-то из потомков не возьмет себя в руки и не станет работать над собой, вместо того чтобы мучить своих детей.

Суть этого принципа такова: если у детей есть недостатки, что-то идет трудно и неправильно, не следует пытаться решить проблему силовыми методами, а нужно просто поработать над этим в себе самом.

Поэтому так важно, чтобы и у отца, и у матери был отведен час в день на уединенную молитву. Если у них есть час на уединение и они вслух дают себе отчет во всех своих делах, думают о своих недостатках, как об этом подробно рассказывается в книге Би-сде яар,  тогда они могут заниматься собственным исправлением, а это само по себе смягчает приговоры. Впоследствии родители не увидят особенно тяжких недостатков у своих детей и избегнут тяжелых душевных мук. Ведь все страдания из-за детей призваны указать на те аспекты, которые нужно исправить нам самим, а когда Всевышний видит, что мы стремимся к этому и работаем над правильными вещами, Он проявляет терпение, и  дети не причиняют нам мучений.

Таким образом, когда человек работает над собственным воспитанием, он получает двойную выгоду: 1. Он обретает величайшие заслуги в духовном и материальном плане. 2. Он перестает тревожиться о воспитании детей, потому что это получается само собой, подобно тому, как покупающий товар получает вместе с ним и упаковку. Но тот, кто не желает воспитывать себя и занимается лишь «воспитанием» детей,  все время будет страдать из-за того, что дети ведут себя не так, как следует, плохо учатся и дурно себя ведут. Такое воспитание не будет успешным, поскольку, как уже сказано, это не воспитание вовсе, если родителю нечего дать своим детям. Он подобен человеку, который все усилия приложил к созданию упаковки, но ему нечего туда положить…

Ребенок обычно смиряется перед родителями и не видит, что те нуждаются в исправлении не меньше, чем он сам; или же видит, но не осмеливается возразить, что они сами не делают того, чего требуют от него, Но дурное поведение ребенка – это упрек с Небес его родителям, и тот, кто этого не понимает, не осознает важнейшего принципа и упускает истинное содержание воспитания детей; он приступает к воспитанию ребенка, не оглядываясь на себя самого; он лишен главного в воспитании, то есть, воспитания самого себя.

Осторожнее с упреками

На этом принципе – человеку запрещено упрекать других, – основано высказывание нашего святого учителя, рабби Нахмана из Браслава. Этот запрет в первую очередь относится к воспитанию детей, и многие духовно опустившиеся люди свидетельствовали о том, что основной причиной их дурного поведения стали перенесенные ими в детстве упреки и ругань.

 Кажется, что идти путем самовоспитания трудно – ведь это требует тщательной работы над собой. Но на самом деле, так гораздо легче. Лишь так можно действительно что-то исправить. Иначе, придется отвечать за горькие последствия своей лени: во-первых, из-за дурных нравов в семье ты, Боже упаси, неудачно воспитаешь своих детей; а во-вторых, тот, кто не работает над собой, страдает от собственных дурных качеств еще в этом мире, и вступит в мир Грядущий, так и не исправив себя. Поэтому каждый должен взять себя в руки – а это возможно – и работать над собой. Такой путь принесет прекрасные плоды и ему самому, и его потомкам.

Радость, благодарность и довольство

Интересно посмотреть, как тема личного примера преломляется в сфере благодарности и радости жизни. Однажды ко мне пришла супружеская пара просить совета в воспитании детей. Я им сказал: «Мой первый совет – служить Всевышнему в радости».

Они удивились:  «А как это связано с воспитанием детей?» Я отвечал им: «Если вы будете служить Всевышнему без радости, возможно, вы останетесь религиозными людьми, но и в этом у меня нет полной уверенности, а ваши дети скорее всего уйдут с пути соблюдения Торы, потому что они не обретут радости познания иудаизма в их жизни.

Важнейший принцип воспитания заключается в том, чтобы пребывая в радости думать о том, как наполнить и жизнь ребенка радостью и благодарностью за возможность соблюдать заповеди, а также радоваться иудаизму во всех его проявлениях. Если родители сами не следуют этим путем, самое главное будет упущено.

Для того, чтобы родители могли открыть детям свет заповедей, они сами должны работать над умением радоваться жизни. Такая работа жизненно необходима. В реальности редко бывает так, чтобы человек постоянно пребывал в радости, не вкладывая в это труд его души. Возможно, временами он будет думать, что радостен, поскольку в чем-то добился успеха. Но не это истинная радость. Истинная радость в том, чтобы испытывать удовольствие от жизни в любую минуту, а не только тогда, когда вам сопутствует успех. Постоянно пребывать в радости во всех жизненных испытаниях: в победе и в поражении, на взлете и в падении, на подъемах и спусках. Над этим необходимо трудиться. Вам поможет практическое руководство, посвященное тому, как пребывать в радости, молиться о радости, учиться обретению радости –  наша книга «Сад мудрости».

Не ждите публикации следующей главы. Она, конечно, будет, но умные и любящие родители уже заказывают книгу «Воспитание любовью» здесь