Тайна ханукального волчка

Тайна ханукального волчка

Из книги «Беседы раби Нахмана»

Знай, что в действительности весь мир подобен вращающемуся кругу, который называется волчком (дрейдл), и все вращается: человек превращается в ангела, а ангел в человека, голова становится ногой, а нога – головой. И все остальное также вращается и кружит, превращаясь одно в другое: высшее в низшее. А низшее – в высшее. Ибо в действительности, в корне, – все едино.Есть ангелы, которые совершенно отделены от материи, есть сферы, относящиеся к аспекту материального, но их материя чрезвычайно чиста, и есть нижний мир, т.е. этот мир, который совершенно материален. И, несмотря на то, что, безусловно, каждый из этих трех аспектов был взят из отдельного места, тем не менее, в корне – все едино.

Поэтому весь мир подобен вращающемуся колесу, и (все в нем) снова и снова переворачивается, поскольку сейчас какая-то вещь находится наверху, в аспекте головы, а другая вещь находится внизу, в аспекте ноги, а потом все переворачивается, и из аспекта ноги, возникает аспект головы, а из головы – нога. И человек тоже превращается в ангела, ангел в человека, как мы находим в словах наших мудрецов, что ангелов сбросили с неба в нижний мир, и те облеклись в настоящую материю до такой степени, что им стали свойственны материальные вожделения и т.д. Так было несколько раз, что ангелы приходили в этот мир и облачались в материю, как это приводится в нескольких местах. И мы находим также обратное – что человек стал ангелом.

Ибо мир – это вращающийся круг, называемый волчком, и все в нем вращается. Ибо все едино; и мы находим также, что нога одного человека значительнее головы другого, и подобное этому есть в мирах, что низшая ступень высшего мира находится выше, чем высшая ступень мира более низкого. Но в действительности все вращается, как упоминалось.

И на эту идею намекает то, что в Хануку играют в волчок, поскольку Ханука – это аспект Храма, а главное в строении Храма – это упомянутый аспект вращающегося круга. Ибо в Храме присутствовал аспект «высшие внизу, а низшие наверху». А именно: Всевышний провел Свою Шхину в Скинию и в Храм, что относится к аспекту «высшие внизу»; и напротив все строение Скинии отображается Свыше, что относится к аспекту «низшие наверху». И это подобно ханукальному волчку, в котором все вновь и вновь переворачивается. Ибо философы не могут понять – как такое возможно, что Всевышний, Который превознесен выше всей духовности, сжал Свою Шхину в утвари Храма. Ведь «небеса и небеса небес не вмещают Тебя…» (Млахим, 1, 8:27)?!

И несмотря на это Всевышний показал, что его Провидение противоположно их мнению, ибо в действительности Он привел Свою Шхину в Скинию! И это же касается другого парадокса, который  непонятен исследователям: как возможно, чтобы у человека. Такого низкого творения, была сила оставить след Наверху?! Или же, как возможно, чтобы низкое животное, которое приносят в жертву, чтобы оно поднялось приятным благоуханием  и принесло Ему удовлетворение, так, что Он сказал, что Его желание было исполнено? –  Но какое желание может быть у Него, Благословенного?!

В действительности Всевышний показал обратное их (философов) мнению, поскольку Он, Благословенный, поместил Свою Шхину внизу – в Скинию и в Храм, а животное поднималось приятным благоуханием, что относится к аспекту «высшие внизу, а низшие наверху», к аспекту вращающегося круга, называемого волчком…

И на это намекает праздник Ханука, который относится к аспекту обновления Храма, в котором присутствует аспект волчка, аспект вращающегося колеса, в котором одно понятие преображается в другое, как упоминалось. И в этом суть Избавления, которое заключается в том, что проявится упомянутый принцип  вращения. Понятие «высшие внизу, а низшие наверху», которое присутствовало в Храме. Ибо суть Избавления заключается в том, что будет построен Храм, в котором будет присутствовать упомянутый принцип вращающегося колеса, идеи «высшие внизу, а  низшие наверху», что является  основной целью, ибо в действительности, в корне все едино. И это проявится, когда придет Избавление…

Перевод Моше Когана

Для заказа книги «Беседы раби Нахмана» нажмите здесь