Богатство святости

По книге Ликутей Моаран (урок 68)

Разрушительная сила гнева

1. Душа приходит из высшей обители, из той самой, из которой приходит и спускается и материализуется богатство; ибо корень места из которого спускается богатство  – это аспект святости и святого изобилия. И лишь затем оно  материализуется снизу и становится богатством. И поэтому сказано о  плате, которая полагается  в конце дня наемному работнику (Дварим, 24:15): “И за нее он возносит душу свою”. И поэтому душа жаждет богатства, поскольку душа пришла из той самой обители, из которой приходит богатство.
Однако не следует желать богатства, как такового, ибо жажда обогащения является великим пороком, как это уже пояснялось. Следует лишь желать  и любить ту высокую обитель, из которой спускается богатство.

2. Знай, что пристало, чтобы у всего Израиля было богатство. Однако есть одно качество человеческой натуры, которое наносит ущерб богатству и уничтожает его у Израиля. И это дурное качество  – гнев, ибо из-за гнева человек теряет и утрачивает имущество, которое полагалось бы ему. И знай, что дурное побуждение когда подталкивает человека к гневу – это признак того, что в это время посылают тебе Свыше некое богатство, однако дурное побуждение желает разрушить этот дар посредством гнева, который оно возбуждает в тебе, чтобы гнев повредил это благо и богатство.

3. И знай, что даже если уже пришло к человеку благо Свыше, и из него уже материализовалось богатство, – несмотря на это порой  нечистый провоцирует человека, пробуждая в нем гнев, настолько сильный, что тот  способен нанести вред богатству и уничтожить даже то богатство, которое уже имеется у него. Да хранит и спасает нас Вс-вышний от этого гнусного качества. Амен, да будет на то Его воля.

Молитва раби Натана

Владыка мира! Добрый и милосердный ко всем! Смилуйся и пожалей меня и научи меня путям Твоего блага так, чтобы я удостоился придерживаться Твоих святых качеств – быть добрым по отношению ко всем всегда, и разбивать в себе гнев и ярости, а также придирчивость совершенно, чтобы не осталось  в моем сердце никакого проявления гнева вовсе. И пусть всякий раз, когда дурное побуждение пожелает склонить меня к гневу, не дай Б-г, я удостоюсь осознавать и верить совершенной верой, что в это мгновение хотят послать мне с Небес великое богатство, но дурное побуждение хочет этому повредить, не дай Б-г, и обратить это благо  в гнев, растерзав при этом душу мою, не дай Б-г.
 И благодаря этой вере и осознанию пусть я удостоюсь укрепиться и преодолеть и разбить и уничтожить гнев совершенно, и обратить гнев в милосердие. И пусть я удостоюсь благодаря этому великого богатства в святости, которое является корнем всех душ. И пусть не будет никакой силы у нечистого разрушить доброе влияние Свыше, которое приводит богатство, вводя меня в гнев и ярость, не дай Б-г.. Только пусть удостоимся мы привлекать к себе стену достатка  святости, о которой сказано: “Имущество богатого – крепость его мощи, как стена защищающая его”. И пусть стена достатка защищает нас и оберегает нас от всякого проявления гнева и ярости. И удостой меня разбить и устранить в себе совершенно качество гнева. И помоги мне разбить в себе страсть к наживе совершенно, чтобы я не стремился к наживе и тем более не завидовал достатку других людей вовсе. Только пусть удостоюсь я стремиться к корню душ в святости, от которого приходит богатство. И пусть не будет у меня никакой тяги к земному богатству вовсе – но лишь к Имени  Твоему и памяти о тебе пусть постоянно стремиться моя душа. Амен, да будет на то  Воля Твоя

                                    (Ликутэй тфилот 2,12)

Книгу «Ликутей Моаран»   заказывают здесь