Всемирное бюро находок
Перед тем, как младенец выходит на свет показывают ему все, чего должен достичь в этом мире. Но как только он выходит в воздух мира, тот час же забывается
По «Ликутей Моаран» 188
Знай, что нужно приезжать к Праведнику, чтобы возвратить свою пропажу. Ведь перед тем, как младенец выходит в воздух этого мира, обучают его и показывают ему все, что он должен совершить, над чем должен работать, и чего должен достичь в этом мире. Но как только он выходит в воздух этого мира, тот час же забывается (это) у него, как сказали Мудрецы наши (трактат Нида, 30б). И эта забывчивость подобна пропаже. Поэтому называют Мудрецы забывчивого человека «потерявшим» (трактат Авот, гл. 5): «(Есть человек) быстро воспринимающий и быстро теряющий».
И нужно искать свою пропажу и выспрашивать ее. А пропажа его находится у праведника. Ибо праведник разыскивает его пропажу пока не находит ее. А затем он вновь неустанно ищет пропажи других людей, пока не находит также их пропажи и (продолжает искать) пока не находит пропажи всего мира. Поэтому нужно приходить к Мудрецу (праведнику) и выспрашивать его (о своей потере), и узнать ее, и затем получить у него. Однако праведник не возвращает ему его потери, пока не проверит его и не убедится, что он не обманщик и не лгун, подобно сказанному (трактат Бава Меция, 27б), что нашедший потерю не должен ее отдавать «пока не расспросишь ты своего брата, и тогда вернешь ему». И поясняют Мудрецы: «Пока не расспросишь его, не обманщик ли он».
Молитва раби Натана
«Забыли обо мне, подобно тому, как забывается из сердца мертвец, уподобился ее потерянному сосуду. Заблудился я подобно пропавшему ягненку. Взыщи раба Своего, ибо я не забыл Твои заповеди…»
Владыка мира! Кто возвратит мне первоначальные месяцы (времена), как те дни, когда Всесильный хранил меня (в чреве матери). Когда Его свеча горела над моей головой, чтобы я шел в Его свете во тьме.
Исполненный милосердия, Тебе ведомы все постижения и познания, которые познала и постигла моя душа прежде, чем вышла в воздух этого мира, в то время, что я находился в чреве моей матери, в девять месяцев (предшествующих) рождению, когда свеча горела над моей головой, и я видел, благодаря ей, от края мира и до края. Но когда я вышел в воздух этого мира, то тот час же забыл (об этом) и пропал у меня весь этот великий свет. И я должен все дни моей жизни непрестанно искать его. И разыскивать изо всех сил мою потерю, которая пропала у меня, и о которой я забыл. Но я из-за моей чудовищной приземленности и жестоковыйности мало того, что не старался искать и выискивать как следует мою потерю, однако также делал все совершенно противоположное, ибо шел на поводу страстей моего сердца, умножая грехи и преступления против Тебя. И из-за них я лишь умножил свои потери до такой степени, что отдалился от Тебя так, как отдалился. И забылось и пропало у меня все благо моей души, все добро вечное и истинное. И я не знаю никакого пути, как искать и выискивать мою потерю, потери многочисленные чрезвычайно настолько, что я почти потерял себя совершенно, упаси Б-г. «Если бы Г-сподь не был в помощь мне, я пропал бы в моей бедности». А сейчас что делать мне и как поступать? Владыка мира, ведающий сокрытое, видящий тайное, ожидающий и предвидящий до конца всех поколений. Лишь Ты знаешь про все мои многочисленные пропажи, где они находятся, и в Твоей огромной милости Ты сжалился над нами великой жалостью. И Ты открыл нам, что все наши потери – совершенно каждого из нас – находятся у истинных праведников. Однако из-за наших многочисленных грехов мы чрезвычайно далеки от истинных праведников, у которых находятся все наши потери, и нет с нами того, который знает, кто тот истинный праведник, у которого все наши потери. И, тем более, что мы не знаем (сами) никакого пути как выискивать и выспрашивать у него все наши многочисленные и огромные потери, которые есть у каждого из нас. Исполненный милосердия, обрати Свой взор и увидь нашу опустошенность, ибо мы сбились с пути и нет того кто указал бы нам дорогу. Мы подобны сиротам, у которых нет отца; подобны нечистым, которые не могут очиститься, подобны беднякам, у которых нет того, кто бы сжалился над ними. «Подниму я глаз к горам. Откуда придет мне помощь?» Куда мне бежать за помощью? К кому из святых (праведников) мне обратиться?… Милость Всесильного нескончаема и неистощимо Его милосердие».
Поэтому пришел я к Тебе, Владыка истинного милосердия, чтобы Ты сжалился надо мной ради Твоего Имени, и пожалел меня в великом Твоем милосердии. Пусть пробудится ко мне Твоя милость, и Ты раскроешь вскорости мои глаза, чтобы я удостоился разбить все преграды, и смог приблизиться к Тебе поскорее. И в Твоем милосердии помоги мне, чтобы я удостоился прилагать усилия и стараться изо всех моих сил все дни моей жизни – искать и разыскивать все мои пропажи, которые я потерял с того дня, как пришел в этот мир и до этого дня, пока я не удостоюсь найти их при жизни как можно скорее, так, чтобы я удостоился вернуться к Тебе по-настоящему, узнать Тебя и приблизиться к Тебе, и приникнуть к Тебе воистину.
И храни меня, и спасай меня отныне, чтобы я не потерял более никакой потери никогда в жизни. И сжалься надо мною ради Имени Твоего. Смилуйся над обездоленным, подобным мне сегодня, как сказано: «Обратись к молитве обездоленных, и не презирай их молитвы». И также сказано: «Ибо не презрел и не отверг Он убогости бедняка и не скрыл Своего Лика от него. И когда тот вскричал к Нему, Он услышал». «Насыть меня радостью лицезрения Твоего Лика. В Твоей деснице – вечность».
Да будут угодны слова моих уст и помыслы моего сердца перед Тобой, Всесильный, твердыня моя и спасение мое. Амен и амен.
***
Радостная новость для всех, кто интересуется учением раби Нахмана.
Вышла в свет книга "Миры раби Нахмана" включающая перевод более 70 уроков из "Ликутей Моаран", молитвы к этим урокам раби Натана и их избранные советы (Эцот ешарот). Заказывайте эту книгу здесь
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения