Огонь и вода
Когда Тора человека поднимается ввысь, Творец обращает силы огня и воды в материальные и духовные блага, питающие мир.
По Ликутей Моаран, 159
В святой Торе есть две силы —
сила воды и сила огня.
И также у человека, который прикладывает усилия,
изучая Тору и постигая ее глубину —
дыхание, выходящее из его уст,
также содержит влагу и тепло —
то есть аспекты воды и огня.
И тот, кто удостаивается того,
что постигаемая им Тора
поднимается ввысь, к святой Шехине –
тогда Шехина обращает упомянутые силы
в духовное и материальное благо,
(поддерживающие и питающие мир).
Однако не всякий человек удостаивается того,
чтобы постигаемая им Тора поднялась к Шехине.
И тогда небесная стража препятствует ее поднятию,
(как приводится в книге Зоар),
принуждая ее спустится вниз,
и она распыляется по всему миру.
И все обитатели мира вдыхают воздух,
наполненный Торой,
которая не удостоилась подняться ввысь
и распылилась в воздухе мира.
И тогда у человека великого и праведного,
или даже у простых людей,
соблюдающих Тору и богобоязненных, –
эта (энергия) преображается в росу Торы,
которая приводит некоторых из них
к открытиям глубин Торы
и ее новым постижениям.
А у людей маленьких,
неспособных к открытиям и новым постижениям, –
по крайней мере, она пробуждает в них
новое стремление к святости Торы
(и это также подобно открытиям Торы –
поскольку обновляется их жажда и стремление к святости).
Однако, когда эта небесная роса
попадает к людям далеким от Торы,
тога у них она преобразуется
в энергию производительной деятельности,
порождая в них новые стремления и желания
к труду и усилиям и работам материального мира,
и его заботам, и тогда благословение росы Торы
оборачивается предопределением:
«В поте лица ты будешь есть свой хлеб»[1]
Молитва раби Натана
Владыка мира, исполненный милосердия, дарующий Тору!
Помогай нам, и спасай нас, и удостой нас
заниматься Твоей Торой днем и ночью.
Освяти нас своими заповедями,
и дай нам долю в Твой Торе.
Очисти мое сердце мои помыслы для служения Тебе,
так, чтобы я удостоился учить Тору
исключительно ради Твоего святого Имени,
без какой-либо предвзятости и посторонних мыслей вовсе.
И Ты в Своей великой милости
поможешь мне освящать себя,
как подобает, каждое мгновение.
И пусть я удостоюсь, чтобы мои занятия Торой
были исключительно ради Твоей святой Шехины,
ради того, чтобы поднять ее из праха;
чтобы вся изучаемая мной Тора
поднималась к святой Шехине
и благодаря этому обращалась в благословение,
дающее жизненную силу —
духовную и материальную – всем мирам.
И поэтому сжалься над нами,
поддерживай и спасай нас,
поскольку воздух, который мы вдыхаем,
насыщен Торой малых сынов Израиля,
которые не удостоились того,
чтобы изучаемая ими Тора поднялась к Шехине.
И она распылилась и растворилась в атмосфере мира
из-за того, что небесные стражи не дали ей подняться –
и все обитатели мира вдыхают воздух, наполненный ею.
Сжалься над нами, ради Твоего Имени,
и удостой нас, чтобы это пошло нам на благо
и пробудило в нас новое желание и стремление
к изучению святой Торы,
чтобы мы удостоились благодаря этому
делать в ней новые подлинные открытия –
благодаря тому, что воздух, который мы вдыхаем,
наполнен Торой от многих людей.
Пусть эта Тора соединиться у нас,
образовав новые сочетания –
и обратится в подлинные новые открытия Торы,
чтобы мы удостоились изо дня
открывать в Торе новые глубины и смыслы,
как это желанно Тебе.
И оберегай, и спасай нас в Своем великом милосердии,
чтобы этот воздух, орошаемый небесной росой,
образовавшейся из низвергнутой Торы,
не повредил нам, не дай Б-г.
И чтобы он не пробудил в нас стремление и жажду
к погоне за деньгами и усилиям ради этого.
И спасай нас от страсти к обогащению
и от погони за тщетой этого мира,
от его трудов и сует.
И пусть мы удостоимся
полагаться лишь исключительно на Тебя,
и уповать, что Ты в Своем милосердии
дашь нам пропитание всякий день,
чтобы мы не трудились зря,
и не рожали напрасно.
Только пусть все наши стремления
будут направлены к святой Торе
и к истинному служению Тебе
постоянно — днем и ночью.
И пусть пробуждаются в нас постоянно,
всякий день и каждое мгновение
совершенно новые стремления и желания
к Тебе, и Твоей святой Торе,
и к истинному служению Тебе –
всем сердцем — как это желанно Тебе,
так, чтобы мы удостоились
вернуться к Тебе по-настоящему,
выполнять Твои заповеди и преданно служить Тебе
постоянно — отныне и навсегда. Омен, сэла.
[1]Гемматрия (числовое значение) слова таль (роса) — 39. Это совпадает с числом производительных работ, которые осуществлялись при постройке Храма. Согласно концепции Торы, эти работы являются прообразами всех видов производственной деятельности. В зависимости от намерений человека эта деятельность может нести в себе благословение или его противоположность
напишите нам, что вы думаете о видео
Благодарю за ваш ответ!
комментарий будет опубликован после утверждения