עצה

 

צריך להתרחק מאוד מהעצות של ההמון, שרובם ככולן הם עצות רעות ומקולקלות מאוד, מכל שכן וכל שכן עצת רשעים וחולקים ומתנגדים אל האמת, שצריך מאוד להתרחק מהם ביותר, כי מהם באים כל הקלקולים והפגמים, כי עצתם היא בחינת עצת הנחש הקדמוני. וכשמקבל עצתם, חלילה, הם מטילים בו זוהמה והם בחינת פגם הברית. ומרחיקים את האדם מהאמת והאמונה הקדושה ומהתפילה לבוא לארץ ישראל. על כן צריך מאוד להתרחק מללכת אחר עצתם, ורק לדבק עצמם בצדיקי האמת ואנשיהם ההולכים בדרכיהם, שכל עצתם היא בחינת ‘כולה זרע אמת’ בחינת תיקון הברית. על ידי זה זוכה האדם לכל הטוב, לאמת, לאמונה, לתפילה ולארץ ישראל ולעשות ניסים בעולם.

 

 

 

כיתות חסידים 

 

פעם אחת אמר רבי נחמן: "יש לי שלוש כיתות חסידים: כיתה אחת באה לחטוף שיריים, כיתה שניה באה לשמוע תורה, והכיתה השלישית אפוייה בליבי". לאחר שאמר זאת רבנו, פנה אל רבי נתן ולרבי נפתלי ואמר להם: "רוצה אני, שאתם תהיו מהכיתה הזאת, שאפויים בליבי".

 

ואמרו אנשי שלומנו על זה, בכדי להיות אפוי בלב רבנו צריך רבנו להיות אפוי בליבו של המקורב.

 

 

בשיחה אחרת דיבר רבנו מעניין אשת הנעורים של הבעל (לאחר שנפטרה אישתו ממחלה) ואמר: "אם הייתי יודע את החשיבות של אשת נעורים, הייתי אומר תחלי ותחיי".

 

 

כשציווה רבנו את רבי נתן לחדש חידושים בתורה, אמר לו: "כשתכתוב בעניין אמונה ובעניין הצדיק, הרץ את עטך, וכתוב מה שיותר!".

 

תפילת שמונה-עשרה ליד המזוודות

 

רבנו אמר פעם לאנשי שלומו שבאו אליו "להתפלל תפילת שמונה עשרה ליד המזוודות", כי נוהגים בעולם תיכף כשבאים מניחים את המזוודות ונעמדים להתפלל, אולם בכל עת התפילה חושבים ומהרהרים על המזוודות, כי מפחדים שאולי יגנבו או יאבדו, וזה גורם להם לבלבול התפילה. לכן אמר להם להתפלל רק אחר שדאגו לסידור הנחת חפציהם כדי שלא יחשבו עליהן בעת תפילתם.

 

 

רק שיראו לקחת מהן מוסר ויזכו להתעוררות גדולה.