 |
Тора определяет тфилин как знак, как провозглашение нашей принадлежности к еврейству. Ежедневно накладывая тфилин, человек как бы выражает своё чувство еврейской индивидуальности, и то, как она ему важна. Накладывая тфилин на руку, так , что тфилин обращен к сердцу, и накладывая тфилин на голову, мы привязываем наши эмоции и интеллект к службе Богу... |
 |
 |
|
br> |
 |
Поскольку в Торе упоминание о «тфилин шель яд» предшествует упоминанию «тфилин шель рош» – «И повяжи их как знак на руку твою, и да будут они украшением над глазами твоими», – мы должны возлагать «тфилин» в том же порядке: сначала на руку, а потом на голову. «Тфилин» укрепляют на бицепсе руки – то есть на выпуклости мускула между локтем и плечом, причем «тфилин» должен быть повернут по направлению к телу – вернее, к сердцу. В тексте Торы содержится намек на то, что эта рука должна быть более слабой, той, которой человек выполняет меньше работ. Значит, левша должен возлагать «тфилин» на ту руку, которая него слабее, – то есть на правую руку. |
 |
 |
|
br> |
 |
|
br> |
 |

Тфилин – это мицва (заповедь), предназначенная только для мужчин; женщинам не требуется надевать тфилин. Покойный раби Арье Каплан в своём классическом труде "Тфилин", даёт нам прекрасное описание отношений между женщинами и этой великой заповедью.
|
мицвой...
|
 |
|
|