Solamente hoy – Parashat Haazinu
Cuando la persona comienza a servir a Hashem, siente que tiene una carga gigantesca sobre sus hombros que nunca va a poder soportar...
"Pongan en sus corazones todas las cosas que hoy atestiguo para ustedes" (Deuteronomio 32:46).
“Atestiguo para ustedes" se refiere a los mandamientos que Hashem le dio a Moisés para el pueblo de Israel. Siendo así, ¿por qué Moisés dijo "hoy"? ¿Acaso eso significa que están exentos de los mandatos que Moisés les dio anteriormente? Por supuesto que no. Moisés agregó la palabra "hoy" a fin de transmitir una lección muy importante que todos debemos aprender en el servicio de Hashem.
Rabí Najman de Breslev enseña [1] que la persona debe enfocarse en el presente – este día particular de su vida, ahora mismo – no solo en asuntos mundanos como carrera e ingresos, sino también en el servicio de Hashem. Cuando la persona comienza a servir a Hashem, siente que tiene una carga gigantesca sobre sus hombros que nunca va a poder soportar. Pero si piensa que solamente tiene que llevar a cabo la tarea que necesita hacer hoy, ahora mismo, entonces esa carga no es pesada. Además, como dice el refrán, “nunca dejes para mañana lo que puedes hacer hoy”. Sólo existe el aquí y ahora. El día de mañana es un tema completamente diferente.
Este es el "hoy" del que habla Moisés en el pasaje anterior. Ciertamente, no está eximiendo a las personas de los mandamientos que dio anteriormente, sino que está enseñando una lección fundamental en el servicio de Hashem. No mires todas las mitzvot de la Torá a la vez. No pienses antes de Rosh Hashaná si tendrás los fondos necesarios para pagar todos los gastos de Pesaj. Fíjate solamente en lo que debes hacer hoy.
La mala inclinación todo el tiempo nos trata de asustar y desanimar, especialmente en lo que se refiere al estudio de la Torá. "No puedes aprender todo el Shulján Aruj – Código de Leyes Judías. Nadie es capaz de cumplir toda la Halajá, la ley judía. ¿Quién te crees que eres? Además, una vez que aprendes las leyes, tus transgresiones se consideran mucho peores. porque deberías haber sabido lo que estabas haciendo. Es mejor que seas inocentemente ignorante, y entonces cualquier transgresión que hagas será considerada involuntaria. Lo mismo con la Guemará; no puedes soportar la carga de 2.711 páginas de Guemará".
No dejes que la mala inclinación te haga acumular un sinfín de preocupaciones en el cerebro. Hashem siempre te ha ayudado y siempre te ayudará. No te preocupes pensando si tendrás un etrog para Sucot o matzá para Pesaj. Piensa en lo que tienes que hacer ahora mismo.
Un joven estudiante de yeshivá miró la estantería con temor, se encogió de hombros y le preguntó a su Rosh Yeshivá: "¿Cómo alguien es capaz de estudiar toda la Guemará?"
El Rosh Yeshiva sonrió y le respondió: "Abres la primera página, en el Tratado Berajot 2a, vas al primer renglón y aprendes la primera palabra”.
"Hoy" es una lección especialmente importante para las Altas Festividades. Hay muchas mitzvot en Rosh Hashaná, Yom Kippur y Sucot. Teshuvá, autoevaluación y rectificación de las malas acciones son tareas que debemos realizar todos los días de nuestra vida. La persona que está preocupada por el porvenir o que está preocupada por el pasado no está haciendo el trabajo que necesita hacer en este momento.
Sin embargo, debemos hacer una aclaración: la preocupación por el presente no te exime de hacer los preparativos necesarios, tanto materiales como espirituales, para cada mitzvá y cada festividad. Si una persona no hace los preparativos para el Shabat, entonces no tendrá nada para comer el Shabat [2]. Sin embargo, la Guemará y la Shulján Aruj nos dicen específicamente que esperar con ansias el Shabat es algo que uno debe hacer todos los días de la semana. Recordar el Shabat es en sí mismo una mitzvá de la Torá. La halajá también requiere que comencemos a estudiar las leyes de la festividad venidera treinta días antes de la festividad misma [3]. La persona sabia se prepara para el futuro al incluir en el estudio de hoy las leyes que va a necesitar para las próximas vacaciones.
Entonces, ¿cómo puede uno liberarse de los desafíos que enfrentará en el futuro? Mi querido padre, que descanse en paz, siempre decía: "Espera para preocuparte". Era muy ágil en todo lo que hacía y nunca postergaba nada, salvo las preocupaciones. Si hay algo que podamos retrasar en este mundo, esas son las preocupaciones. Hashem siempre nos ha ayudado y siempre nos ayudará.
[1] Likutei Moharan I: 272
[2] Tratado Avoda Zara, 3a
[3] Shulján Aruj, Oraj Jaim 429: 1
