Ailleurs ce n’est pas mieux

J'avais environ cinq ans quand j'ai décidé que le fait d'être juif était un second choix Jusque-là, je n'avais pas vu un arbre de Noël. Poussée par le scintillement des boules scintillantes et des ornements givrés, le clinquant tissé dans les branches, je ne pouvais pas croire que les chrétiens aient eu des arbres comme ça dans leur maison !

Ce que j'aimais encore plus, c'était la petite scène de la nativité en dessous, comme une exposition exotique de jeu-mobile sous l'arbre.

Comment une simple Ménorah en laiton pouvait-elle se comparer à cela ?

Quand Pâques est arrivé, les enfants gentils ont eu des lapins de guimauve au chocolat et ont couru toute la matinée à la recherche d'œufs colorés qu'ils avaient teints la veille, afin que leurs parents puissent les cacher. Nous les enfants juifs assis à la table pendant des heures de lecture d'un Haggada et de manger matza. Si vous étiez fondamentalement laïque, quelle religion choisiriez-vous ?

Après avoir déménagé à Scaggsville, encore plus profondément au cœur du Maryland, être juif n'était pas seulement boiteux, mais en fait désagréable. Évidemment, nous n'avions été à aucune des églises locales, ce qui nous a immédiatement éloigné de la communauté. Le fait que mon père allait tous les matins à Washington DC pour le travail nous rendait encore plus différents. Tous les autres papas travaillaient localement.

Pendant la période de Noël où la chorale de l'école pratiquait les chants de Noël, je suis restée dans la salle de classe avec une fille adventiste du septième jour. Notre enseignante nous a dit d'un ton brusque que nous devrions aller dans une autre école si nous ne voulions pas participer et nous avons clairement fait comprendre qu'elle n'aimait pas les Juifs. J'étais la seule étudiante juive là-bas.

Mon frère au lycée a été malmené régulièrement mais il l'a caché à mon père. Étant une fille, j'ai juste dû supporter des railleries comme "Hey, où sont tes cornes ?" Ou "Tu as tué notre sauveur !"

Le vendredi soir, nous allions en voiture dans une banque, où les services avaient lieu dans le sous-sol. Ensuite, la femme du rabbin faisait le kidoush, nous avons mangé des biscuits et sommes rentrés à la maison. C'était ça le Chabbath.

Les gentils avaient sabbat le dimanche. Après l'église, ils organisaient de grands rassemblements familiaux avec de somptueux déjeuners sur des porches spacieux et jouaient au ballon ou au golf miniature.

Comment ma religion pouvait-elle jamais rivaliser avec la richesse qui semblait être le christianisme ? J'étais seuel le dimanche alors quand j'étais en sixième année, j'ai accepté une invitation à aller avec mon ami à l'église. Je ne l'ai pas dit à mes parents, je savais que mon père serait très en colère et dirait quelque chose d'effrayant en yiddish.

J'ai suivi LuAnne dans le grand bâtiment en bois qui était sombre et frais à l'intérieur. Je me sentais très nerveuse. Je savais que je ne devrais pas être là-bas. Je baissai la tête, les yeux rivés sur le sol de pierre grise. Quand j'ai finalement levé les yeux, j'ai vu une énorme statue de marbre de vous-savez-qui cloué à un vous-savez-quoi. Il m'a regardé avec une expression triste. Il n'était pas content de me voir. "C'est une idole ! " Je pensais avec horreur, "Je ne suis pas autorisé à la regarder !"

Je me retournai et avançai la porte, mortifié d'avoir commis un tel péché.

Je suis rentrée à la maison, enfoui en moi, un secret que j'ai gardé pendant des années.

Deux ans plus tard, nous sommes retournés à Silver Spring. Je n'appréciais toujours pas d'être juive mais j'avais cessé de me soucier de religion de toute façon. C'était les années soixante et les différences étaient minimisées pour prétendre que nous étions tous pareils. C'était l'âge du Verseau et tous les hippies donnaient une chance à la paix. Et une seconde chance. Ils attendent toujours et je leur souhaite bonne chance.

En attendant, je suis occupé à vivre une vie juive en Terre Sainte.

Et il n'y a rien de meilleur, même si cela m'a surpris. Le Judaïsme avec lequel j'ai grandi n'incluait pas les parties amusantes, la passion ou la notion d'un Dieu personnel.

Alors que je regarde mes enfants et mes petits-enfants ravis de s'habiller pour Pourim, de camper dans une Sukka qu'ils ont aidé à construire ou à chercher l'Afikoman, je suis tellement reconnaissante qu'ils ont ce dont je n'avais même pas soupçonné l'existance. Et pour eux, il n'y a rien de plus excitant que d'être un Juif.

Rebbitzen Yehudit Channen est un thérapeute certifié Emuna pour Breslev Israël. Vous pouvez prendre rendez-vous avec elle en contactant staff@breslev.co.il