Pourquoi plutôt nous ?

Pourquoi plutôt nous, la génération proche du Machiah', on est descendu dans l'une des périodes les plus difficiles que le monde a connu. Pourquoi plutôt nous, génération dangereuse et pleine de défis, nous devons surmonter les épreuves presqu'impossible a supporter ?  

Nous nous trouvons dans des jours revêtus d'obscurité spirituelle. Dans cette dure génération nos âmes sont descendus des coffres célestes cachés, génération défiante et très dangereuse, les jours du talon du Machiah'. Ce sont des jours que même des grands Tanaims ont craint les grandes épreuves qui existeront, des épreuves dans la Emouna et des questions dans les principes essentiels qui se sont réveillés au cours des générations. Les Amoraims ont priés pour la venu de la Gueoula mais en même temps ils ont priés de ne pas être dans la génération qui devance sa venu.

Ca fait peur de penser que nous avons était choisi- pas des Tanaims et ni des amoraims, ni des Richonims nu des Ah'aronims, nous avons était descendu ici, en un monde plein d'épreuves et de difficultés spirituelles. Mais aussi d'un autre coté cela renforce de savoir que D-ieu a choisi nous et notre simplicité pour faire face aux rafales de vent et ainsi être dans la génération du Machiah' et vivre son dévoilement.

Toutes les générations ont travaillé durement et sans arrêt pour faire venir le Machiah' et a nous de donner la dernière poussée, comme la parabole qui raconte que deux pays était en guerre, et une n'arriver pas à battre la seconde car elle était protège par une muraille énorme et très solide. Les personnes les plus fortes du pays sont arrives pour essayer de casser la muraille. Ils sont arrivés avec des armes très fortes. La muraille se fissura, mais elle resta à sa place solidement. De cette façon, ont passé plusieurs générations quand beaucoup de personnes ont essayé de brisé la muraille de plusieurs façons. La muraille n'était plus si forte comme elle était au début, mais encore, il était impossible de la surmonter. Ainsi ils continuent jusqu'au désespoir et donc ils n'ont plus essayé de la casser…
Jusqu'au jour ou un  petit garçon passa par la bas un des petits enfants des forts qui ont essayé de casser la muraille, ce petit mis sa main sur la muraille, et de façon extraordinaire, elle tomba complètement et tous les citoyens se sont dépêchés de conquérir la ville.
Comment est-il possible qu'une telle muraille tombe d'une simple poussé d'un enfant ? Non ce n'est pas cette poussé de cet enfant qui a fait tombé la muraille mais les générations précédentes qui ont fait le dure travail, et maintenant il ne reste plus qu'a cet enfant a se tenir sur cette muraille et donc elle tombera.

Nous avons mériter d'être dans la génération du machiah' mais c'est un mérite qui est oblige un mérite qui demande une grande responsabilité, comme l'a dit David le Roi dans le Tehilim: «garde-moi de cette génération pour toujours» David demande d'être sauver de la génération ou les tasdikims et les rechaims vivront l'un a cote de l'autre. En résultat, l'écart entre la kedoucha et la touma sera comme un cheveu. Ainsi, de cette façon un tsadik qui a peur de fauter pourra en une petite vision ou en prenant un journal entre dans les 49 portes de la touma. Cependant c'est le chemin qu'a choisi D-ieu pour faire venir la délivrance. En nous, parmi tous, a choisi de faire face à l'épreuve et de la surmonter.

L'histoire suivante illustre l'embrouille des connaissances qui existe entre la sainteté et l'impureté qui a fait tomber et fait tombé  beaucoup de bons juifs: A Jérusalem, habite une famille importante. Le père de famille était un Tsadik qui aussi était un grand talmid hah'am. La mère une femme Tsadeket qui faisait que des bonnes actions de bontés. Ces parents avait plusieurs enfants qui sont devenus aussi des Talmidei hah'amim et tsadikims mais a leur grand malheur un de leurs enfants dévia du bon chemin et devient un des dirigeants d'un parti politique antireligieux.
Cette histoire surpris tous ceux qui l'ont entendu et la maman qui avait déjà 90 ans, la question se posa comment dans une telle famille de tsadikims, qui ont fait poussé des enfants extraordinaire et craignant D-ieu, et cet enfant qui a aussi grandit dans ce chemin est sorti vers un autre chemin ?

La maman répond avec grande peine : «A cause de moi cela est arrive! Une fois il se passa à Jérusalem une grande marche des soldats britannique. Ils choisirent les plus beaux soldats de plus hauts niveaux. Ils les vêtus d'habits extrêmement beaux et étincelants a tel point que leur vision laissa une grande trace sur tous ceux qui les regardait. Ce jour la je suis sorti faire les courses et ainsi je me suis trouvé coincé dans cette marche, la bas j'ai remarque un policier qui organiser le flux. Et a ce moment j'ai pensé dans ma tête ''quel homme grand fort et vaillant, j'espère avoir un tel fils » le fils qui est née cette même année est celui dont vous parler. Depuis, j'avertis chaque mariés qu'ils  sachent que celui qui a de l'admiration pour ce qui est extérieur entraine que ses enfants sortiront sur le mauvais chemin…»

L'admiration de ce qui est extérieur et matériel dérange même les enfants petits.

L'extérieur de nos jours, comme tout le monde le sait, est devenu une chose, quelque chose qui entraine et fixe et même décrète le sort de la personne, tout en oubliant complètement la chose la plus importante qui est l'homme et sa profondeur.

Rabbi Chlomo Zalman Auerbah' Zatsa''l dont j'ai eu le mérite de m'occuper, avait l'habitude de beaucoup parler sur les chemins de survie du peuple d'Israel dans notre génération et selon ses paroles on arrive a la conclusion que la sainteté et la pudeur sont la base du judaisme. C'est la chose qui est la plus descendu pendant les générations et a nous de mettre l'accent fort sur ce point. Une fois sont venu lui rendre visite un groupe d'Avreh'im qui ont demandé de s'élever dans la Avodat hashem et de faire au mieux les Mitsvots. Ils lui demandent sur quoi faut il mettre l'accent et faire attention ? Le Rav leur répondu immédiatement «Toutes les H'oumrot ne s'approche  d'une petite H'oumra. –Tsniout et kedoucha. A chaque Hidour il y a une compréhension sans qui rapproche l'homme de sa source le Créateur, comme l'ont dit nos sages «Chaque endroit ou tu trouve une barrière devant la Erva,  trouve la sainteté»

Que soit sa volonté que vienne rapidement le délivreur a tsion Amen!!