Une lettre d’amour

L’époque dans laquelle nous nous trouvons est celle de la fin de l’exil, et on peut vraiment voir à quel point l’intervention Divine dans la vie de chacun d’entre nous est de plus en plus « personnalisée et pressante »… C’est-à-dire, en exigeant de chacun qu’il apprenne à faire téchouva (se repentir).

Le grand nombre de demandes que je reçois chaque jour –pour la paix du couple, pour toutes sortes de problèmes…- est incompréhensible ! Ce que j’entendais, il y a quelques années, en une année, je l’entends maintenant en une semaine… Tout cela vient pour nous réveiller à apprendre à faire téchouva, à nous rapprocher de D.ieu. Et parce que nous sommes en temps de fin d’exil, on ne peut plus se permettre de repousser cela d’un jour à l’autre. Au contraire, c’est ici et maintenant qu’on doit commencer à faire téchouva.

Les épreuves qu’Hachem donne à chacun d’entre nous sont en fait un grand cadeau. Je me souviens d’une nuit où j’ai souffert d’une terrible rage de dents. Qu’est-ce que j’ai fait ? Bien évidemment, hitbodedoute (isolement). Tout d’abord, j’ai remercié Hachem, qui fait tout pour le bien, et s’Il envoie des épreuves, c’est la meilleure chose qui soit. Ensuite, je me suis remis en question et j’ai demandé à Hachem ce qu’Il attendait de moi.

Qu’est-ce que cela signifie ? Sur quoi dois-je faire téchouva ? Que dois-je corriger ? J’ai insisté et insisté, mais je n’ai rien vu. Le matin venu, je me suis un peu endormi. Et à mon réveil, après cette nuit mouvementée, j’ai compris ce qu’Hachem attendait de moi. Et j’ai également compris quel grand cadeau j’avais reçu grâce à cette épreuve.

C’est quelque chose que j’ai toujours su – quand une personne insiste et demande à Hachem qu’Il lui montre ce qu’il doit corriger, Hachem lui montre ! Et pourquoi faut-il insister ? Parce que dans les épreuves, se cache un cadeau si grand, que l’on ne peut même pas l’évaluer. Et pour le recevoir, il faut travailler…

On m’a parlé d’un homme malade, et l’on m’a demandé ce qu’il devait faire. J’ai répondu : qu’il s’isole longuement, qu’il insiste auprès d’Hachem et qu’il lui demande de lui montrer sur quoi il doit se repentir, et qu’il insiste : « Mon D.ieu ! Montre-moi ce qui me manque ! Que dois-je corriger ? Puisqu’il n’y a pas de souffrance sans faute, et si je souffre, c’est que Tu veux certainement me faire passer un message. Aie pitié de moi, fais-moi savoir de quoi il s’agit, je veux faire Ta volonté… » Ainsi, il persistera, il insistera, jusqu'à ce que D.ieu l’éclaire, que ce soit par une pensée ou par un indice qu’il verra ou entendra.

Et l’homme doit savoir d’avance, qu’il est sur le point de recevoir un grand cadeau, et que ce cadeau ne lui apportera que du bon, dans ce monde-ci et dans le monde futur. Il a donc tout intérêt à insister. C’est en fait la raison pour laquelle comprendre tout de suite le message du Créateur n’est pas chose facile, parce que quelque chose d’énorme se cache ici, quelque chose qu’on ne peut pas recevoir sans efforts et un désir sincère de connaitre la volonté du Créateur.

C’est également la raison pour laquelle la plupart des gens sont loin de tout cela et n’ont pas le mérite de comprendre les messages que D.ieu leur envoie de faire téchouva. Ils ne comprennent pas la grandeur de ce qu’Hachem veut leur donner, ils pensent donc que, même s’ils demandent un peu, ils verront et comprendront immédiatement le message du Créateur ; et s’ils ne voient pas et ne comprennent pas, ils perdent la conviction qu’il y a effectivement quelque chose à voir et à comprendre, et que ce qu’ils traversent est porteur d’un message. Ils perdent foi en la providence Divine, qui est le fondement même du judaïsme ; ou bien ils perdent la conviction qu’ils sont capables et en mesure de comprendre le message du Créateur, et leur viennent des pensées hérétiques : « Comment Hachem me montrera-t-il le message ? Me parlera-t-Il ? Je ne suis pas à un niveau suffisamment élevé pour comprendre les messages d’Hachem ! Je vais prendre du paracétamol ou bien des antibiotiques comme tout le monde, et puis c’est tout »….

C’est ainsi que le mauvais penchant manipule la personne – il lui donne l’envie que tout se passe facilement et rapidement, et par cela, lui fait perdre des cadeaux inestimables, qui élèveraient réellement son niveau de vie, sans pareil, à la fois dans ce monde-ci et pour l’éternité. Mais si l’homme se renforce et croit de tout son cœur qu’il est sur le point de recevoir un grand cadeau, et qu’il lui faut, pour cela, insister et se tenir debout deux ou trois heures, alors on lui montrera ce cadeau !

Dans un de mes cours, qui s’intitule « Une lettre d’amour », j’explique que toutes les épreuves sont en fait une lettre d’amour du Saint, béni soit-Il. Chaque douleur, chaque difficulté, est en fait un message du Créateur qui dit à l’homme : « Mon enfant, tu me manques ! Je veux que tu me parles, que tu te tournes vers moi. Je veux te montrer ce qui ne va pas chez toi, afin que tu te corriges  et que tu puisses être plus proche de Moi. » Et c’est aussi simple que ça ! Toutes les sortes d’épreuves dans la vie sont une lettre d’amour du Créateur, qui t’aime et veut que tu te rapproches de Lui. Et surtout, le Saint, béni soit-Il, regrette lui-même d’envoyer des souffrances à l’homme, car le Créateur souffre de chaque souffrance du juif, comme il est écrit : « dans chacune de leur souffrance, Il souffre », et Il est prêt à endurer cette souffrance pour que l’homme se rapproche de lui.

L’homme est immergé dans son chagrin, mais qu’en est-il du chagrin du Saint, béni soit-Il ? L’homme n’y  pense pas…

En fait, même sans épreuves, l’homme doit vouloir vivre vraiment, ne pas « dormir » toute sa vie sans voir et comprendre la façon dont le Créateur dirige le monde et les magnifiques messages qu’Il veut lui transmettre. C’est à ce propos qu’il est dit : « Ne pas être comme une mule qui ne comprend pas ». C’est dommage de laisser passer sa vie comme ça, comme un aveugle, en essayant de vivre une vie paisible, sans nuisances, alors que ses nuisances sont justement des appels du Créateur à lever les yeux plus haut que la mesquinerie de la vie, à chercher à connaitre le Créateur et Sa volonté, le rapport particulier qu’Il a avec chaque personne et avec le monde en général.

Le Saint Baal Chem Tov disait qu’il y a quelque chose de tellement grand dans le monde ! Une merveilleuse lumière : le Créateur, Sa Torah et Sa volonté ! La seule chose qui cache cette lumière à l’homme, c’est sa propre petite main posée sur ses yeux. L’homme préfère s’occuper des absurdités de ce monde, de ses besoins et de ses petits plaisirs, et il passe à côté de son but et de sa plénitude, aussi bien dans ce monde que dans le monde futur.

Donc l’homme doit se transcender, s’élever au-dessus de lui-même, ne serait-ce qu’un peu, et observer la création, et s’observer lui-même. Il aura alors un fort désir, véritable, de savoir ce qu’Hachem attend vraiment de lui. Quel est le but de toute cette création ? Quel est son rôle dans tout cela ? Et il voudra chercher, dans tout ce qui lui arrive, les signes que le Créateur lui envoie pour le rapprocher de Son service.

Et voici ce qu’écrit Rabbi Nah’man de Breslev (Likoutey Moar’an) :
« Chaque jour comporte des paroles, des pensées et des actes, et le Saint, béni soit-Il, réduit Sa Sainteté infinie jusqu'à atteindre le centre du monde matériel de l’homme, et donne à chaque homme des pensées, des actes et des paroles, adaptés au jour, à l’homme et à l’endroit, et par le biais de ces pensées, actes et paroles, Il lui envoie des insinuations afin qu’il se rapproche de Son service. Et là-dessus, il faut approfondir dans sa réflexion et augmenter sa raison, et comprendre quelles sont ces insinuations particulières, cachées sous telle ou telle pensée, parole ou action de ce jour, que lui a envoyé Hachem, et tout ce que lui envoie Hachem, béni soit-Il, chaque jour, demande réflexion et approfondissement, afin de comprendre les signes d’Hachem, Beni soit-Il. »

Et voici ce qu’écrit notre Saint Rabbi (Likoutey Moar’an, Torah ר"ו) : “Car quand l’homme faute, à D.ieu ne plaise, il sort du bon chemin et prend un chemin erroné, duquel sortent de nombreuses ramifications de routes perdues et très mauvaises, et une fois qu’on commence à marcher, que D.ieu préserve, sur ce même chemin erroné, on se trompe et on s’embrouille de telle sorte qu’il est très difficile de revenir en arrière et d’en sortir. Mais la façon de faire d’Hachem, béni soit-il, est de rappeler l’homme dès qu’Il voit qu’il s’écarte de la bonne voie de son esprit, et de le rappeler à revenir en arrière ; et Il appelle chacun de façon adaptée, l’un par un signe, l’autre par un appel, l’un par des coups, et c’est là son appel. »

Lorsque l’homme recherche les signes de la providence divine au jour le jour, cela lui évite toutes les épreuves de ce monde. Car comme nous l’avons vu, le but des épreuves est uniquement de réveiller l’homme à écouter le message du Créateur et de vouloir apprendre la leçon que le Créateur veut lui enseigner. Et lorsqu’une personne a un désir sincère de connaitre D.ieu, et qu’elle épanche son cœur pour écouter la voix du Créateur qui l’appelle chaque jour, à travers chaque pensée, chaque parole et chaque acte, qu’elle observe et s’applique à comprendre à chaque instant : Qu’est-ce que le Créateur attend de moi ? Quelle épreuve m’envoie-t-Il ? Que puis-je apprendre de telle ou telle expérience ? De quels indices mes pensées, mes paroles et mes actes sont-ils porteurs ? Alors, il n’est plus nécessaire de lui envoyer des épreuves pour la rapprocher.

Hachem ne veut qu’une chose de l’homme : lui apprendre à Le reconnaitre et à Le connaitre, car c’est la plus grande chose qui soit. Et lorsque l’homme écoute, observe et désire connaitre le Créateur, alors facilement, par de petits messages simples, le Créateur l’appelle à corriger ses erreurs et à quitter ses voies erronées. Mais lorsque l’homme avance à l’aveuglette, sans vivre la providence Divine et ressentir la supervision dont il fait l’objet à chaque instant qui passe, alors il faut lui faire comprendre les choses plus radicalement, et c’est ce qu’a écrit Rabénou : « Il y en a qu’il faut frapper – et c’est là Son appel ! » Comme nous l’avons dit, toutes les épreuves sont une lettre d’amour du Saint, béni soit-Il, qui dans son grand amour, appelle l’homme à revenir des mauvaises voies que son esprit l’a poussé à emprunter.  

Chacun portera donc attention à cela : le seul et unique conseil et remède à toutes les difficultés qu’il traverse est l’isolement ! C’est le moment essentiel pour prendre du recul sur les choses, demander la proximité du Créateur, écouter Sa voix et revenir de ses mauvaises voies.

Pour approfondir le sujet de l’isolement, consultez le livre « A travers champs et forêts », qui est un guide complet et détaillé. Et par le mérite de l’isolement, -que chacun des bnei Israël s’isole au moins une heure par jour-, il est certain que la délivrance viendra, avec miséricorde, Amen.