Храмовое воскурение

Храмовое воскурение

Глава из книги «Из глубин»

Основа радости — это когда удостаиваются чувствовать присутствие Творца благословенного и осознавать, что все упования, надежды и спасения — все от Него. Ибо Святой благословен Он  – источник истинного света — приязни,  наслаждения и  великой услады, с которой несравнима никакая земная радость.

Сказано в Мишлей (Притчи Соломона, 27): «И Храмовое воскурение веселит сердце». Поэтому необходимо произносить порядок Храмового воскурения, который принято читать перед молитвой, с большим осознанием, поскольку искры святости из глубин нечистых оболочек поднимаются благодаря Кторет — Храмовому воскурению. И благодаря этому удостаиваются радости (Ликутей Моаран, 24).

Сказано в святой книге Зоар: «Вознесение жертвоприношения — до Эйн Соф». И в особенности это относится к Храмовому воскурению, которое поднимается предельно высоко, достигая  Эйн Соф. И поэтому  ничто так не смиряет нечистые оболочки, как  Кторет, поскольку  Кторет очищает от нечистых оболочек даже самые  далекие от святости места, и поднимает их, связывая все со Всевышним благословенным, который в Своем непостижимом величии может спуститься даже до самых глубин (Ликутей алахот)

Радость   святости

Говорит раби Натан из Бреслева: «Радость святости —  чрезвычайно великая вещь, потому что именно это является совершенством служения: служить   Творцу в радости. Радость — это сердцевина святости во всех заповедях. Воистину, тот, в котором живет святая вера,   должен радоваться все свои дни, каждое мгновение, благодаря тому, что он напоминает себе о милостях, которые Всевышний благословенный делает нам —  и таким образом привлекают святую веру — каждый человек соответственно своему статусу. Ибо основа радости — это когда удостаиваются чувствовать присутствие Творца благословенного и осознавать, что все упования, надежды и спасения — все от Него. Ибо Святой благословен Он  – источник истинного света — приязни,  наслаждения и  великой услады, с которой несравнима никакая земная радость. И невозможно описать сущность этой радости, но возможно немного ощутить ее через   вкус радости Субботы и Праздников, веселья свадьбы и  трапез заповеди. Ибо все это приходит благодаря той радости, когда мы ощущаем в корне своей  души свет   благословенного Творца здесь, внизу.

Однако, следует остерегаться и оберегать себя от ошибки тех, кто исказил образ радости святости, о которой говорилось выше, и из-за этого впал в заблуждение тех, кто избрал потехи гулянок и пьянства, которые не имеют отношения к истинной радости — ибо их последствия — грусть, тоска и печаль, поскольку таков удел радости утех этого мира»

Есть люди, которые из-за ощущения внутренней  пустоты ищут ее восполнения в радости. Они пытаются наполнить себя ее суррогатами, умножая имущество, накапливая деньги, стремясь к почету, славе. Они стремятся найти радость, умножая еду и питье и прочие наслаждения этого мира… Однако подобные «радости» в конце концов приводят человека к великой печали, поскольку это испорченная радость наслаждений этого мира. Как только проходит ее вкус, на человека вновь наваливается пустота и безысходная тоска, которая только растет по мере погони за наслаждениями. И теперь человек нуждается в еще больших утехах, чтобы восполнить зияющую пустоту. И это, в сущности, причина всех пороков и дурных привязанностей в мире.

Однако когда человек наполняет себя радостью в святости, а именно — радостью заповедей, радостью благодарности и танцев, радостью молитвы — тогда напротив,  он снимает со своего сердца еще один пласт вожделений и грусти, тяжести и страхов — и сердце его открывается ощущению света Творца.

И когда Творец благословенный наполняет Своим светом сердца — это безграничная радость, которая не зависит ни от каких материальных причин, по своей природе конечных и ограниченных.

Это радость ощущения причастности к Творцу, ощущения источника добра и Б-жественной души, присутствующих во мне и Б-жественного света, приходящего через нее. Это радость возвращения в Отчий дом — к благословенному Творцу.

Молитва о радости

Да будет на то Твоя воля, Б-г Всесильный наш и наших отцов, чтобы Ты помогал мне и спасал меня в великом Твоём милосердии – чтобы удостоился я по-настоящему великой радости в служении Тебе, подобно сказанному: "Служите Б-гу в радости и ликуйте в трепете".

И удостой меня в великом Твоём милосердии выполнять все заповеди в великой радости по-настоящему. Чтобы радость моя была в самой заповеди и чтобы я ликовал и радовался чрезвычайно во время исполнения каждой заповеди, радовался тому, что я удостоился благодаря Твоей милости исполнять её.

И пусть вся моя радость будет исключительно от самой заповеди, а не от награды за неё в Будущем мире.

И тем более, и конечно же, пусть не взбредёт мне в голову, не дай Б-г, при выполнении заповеди, произвести на кого-либо впечатление или получить от этого какую-то выгоду, упаси Б-г.

Только удостой меня исполнять все заповеди в великой радости от самой заповеди. И пусть весь мой Будущий мир будет в самой этой заповеди, так чтобы мне не было нужно никакой награды Будущего Мира за эту заповедь. И пусть вся моя награда будет в том, что Ты удостоишь меня исполнять ещё одну заповедь в заслугу исполнения этой заповеди, как сказали мудрецы наши, благословенной памяти: "награда за заповедь – заповедь".

И удостой меня быть включённым в Твоё Единство, благодаря Твоим святым заповедям, которые неотделимы от Тебя. И пусть осуществится с нами сказанное: "Возрадуется Б-г Своим творениям". Ведь Ты возрадуешься нам благодаря тому, что удостоишь нас исполнять то, что угодно Тебе.

А мы возликуем и возрадуемся Тебе. И Ты поможешь нам в великом Твоём милосердии привлечь жизненную силу, и доброе изобилие, и благословение благодаря исполнению Твоих заповедей в великой радости ко всем органам и сухожилиям нашего тела и ко всему миру в целом и ко всему времени года, чтобы все три измерения – время, пространство и душа, благословились и получили жизненность, добро, благословение, святость и чистоту, благодаря тому, что мы пополняем наши заповеди в великой радости.

(Ликутей тфилот)

Друзья, спешим поделиться радостью. Книгу рава Офера Эреза «Из глубин» наконец можно прочитать по-русски. Заказывайте здесь